Pápež František: Nepožehnávame hriech, ale hriešnika

Martin Jarábek – Vatican News

V motu proprio Fidem servare (11. februára 2022) boli v rámci Dikastéria vytvorené dve samostatné sekcie: Doktrinálna sekcia a Disciplinárna sekcia.

Ako pripomenul rímsky biskup, v liste prefektovi pri príležitosti jeho vymenovania „zdôraznil dôležitosť prítomnosti kompetentných odborníkov v rámci disciplinárnej sekcie, aby sa zabezpečila starostlivosť a prísnosť pri uplatňovaní platnej kánonickej legislatívy“, zároveň „trval na naliehavosti venovať viac priestoru a pozornosti vlastnej sfére Doktrinálnej sekcie, kde nechýbajú vyškolení teológovia a kvalifikovaný personál“.

„Úloha Dikastéria je pochopenie viery zoči-voči meniacim sa časom, ktoré charakterizujú našu dobu. V tomto smere by som sa s vami rád podelil o niekoľko myšlienok, ktoré sústredím okolo troch slov: sviatosti, dôstojnosť a viera“, dodal pápež a pokračoval:

„Naša doba obzvlášť naliehavo potrebuje prorokov nového života a svedkov lásky: milujme preto krásu a spasiteľnú moc sviatostí a robme ich milovanými!“

„Ako kresťania nesmieme ustrnúť v zdôrazňovaní ‚prvenstva ľudskej osoby a obrany jej dôstojnosti nad všetky okolnosti‘ (apoštolská exhortácia Laudate Deum, 39).“

„Je teda čas zamyslieť sa nanovo a s väčším zanietením nad niektorými témami: ohlasovanie a sprostredkovanie viery v dnešnom svete, najmä mladým generáciám; misionárske obrátenie cirkevných štruktúr a pastoračných činiteľov; nové mestské kultúry s ich náložou výziev, ale aj nebývalých otázok o zmysle života; napokon a predovšetkým ústredné postavenie kerygmy v živote a poslaní Cirkvi.“

Svätý Otec očakáva pomoc od Dikastéria, „aby sa celé spoločenstvo usilovalo o skutočné kerygmatické pastoračné a misijné obrátenie, ktoré môže pomôcť aj prebiehajúcej synodálnej ceste“.

Záverom príhovoru pápež spomenul „aj nedávnu deklaráciu Fiducia supplicans“. Objasnil zmysel „pastoračného a spontánneho požehnania“, ktorým je „konkrétne ukázať blízkosť Pána a Cirkvi všetkým, ktorí sa ocitli v rôznych situáciách a prosia o pomoc, aby mohli pokračovať - niekedy aj začať - na ceste viery“. Zdôraznil však dve veci a to, že požehnania si „nevyžadujú morálnu dokonalosť“, a, že sa „nežehná zväzok, ale jednoducho ľudia, ktorí o to spoločne požiadali“.