Vatikánsky samit za mier a bratstvo: „nie“ vojne, „áno“ mieru

Martin Jarábek – Vatican News

„Čím viac sa svet ponára do temnoty, tým viac ľudstvo hľadá svetlo,“ hovorí páter Enzo Fortunato, ktorý sa zúčastňuje na stretnutí. Františkán poukazuje na to, že naliehavou výzvou našej doby je nadviazať dialóg a posilniť bratstvo, o čo sa pokúša práve prebiehajúce podujatie. Zúčastňujú sa na ňom vedci, ekonómovia, politici, starostovia, lekári, podnikatelia, robotníci, športovci i bežní občania z mnohých krajín sveta. Budú sedieť za 12 „rokovacími stolmi“ vo Vatikáne a na charakteristických miestach v Ríme, aby spolu s pápežom povedali: „nie“ vojne, „áno“ mieru, „áno“ rokovaniam a princípu bratstva. Prvé zo série stretnutí bolo venované téme mieru a zúčastnil sa na ňom vatikánsky štátny sekretár.

Na tomto druhom svetovom stretnutí o ľudskom bratstve sa okrem vysokých predstaviteľov najdôležitejších medzinárodných organizácií zúčastnili aj manželka Nelsona Mandelu Graça Machel Mandelová, vyslanec Africkej únie pre potravinové systémy Ibrahim Mayaki, ako aj nositelia Nobelovej ceny za mier: Jody Williams, Tawakkol Karman, Maria Ressa, Leymah Gbowee, Rigoberta Menchù Tum a Muhammad Yunus. Na diskusiách sa zúčastňujú aj starosta New Yorku Eric Leroy Adams, americký ekonóm Jeffrey Sachs, predseda Výboru pre svetovú potravinovú bezpečnosť Nosipho Jezile a známy hráč amerického futbalu Tom Brady.

Pápež František pripomenul slová slávneho prejavu Martina Luthera Kinga, ktorý povedal: „Naučili sme sa lietať ako vtáci, plávať ako ryby, ale ešte sme sa nenaučili jednoduchému umeniu žiť spolu ako bratia.“ (MARTIN LUTHER KING, Prejav pri príležitosti udelenia Nobelovej ceny za mier, 11. decembra 1964).

Preto sa rímsky biskup pýta: „Ako sa môžeme konkrétne vrátiť k umeniu žiť spolu spôsobom, ktorý je skutočne ľudský?“

Súcit je kľúčovým postojom, ktorý zdôrazňuje aj encyklika Fratelli tutti, preto pápež František pripomína príbeh z Lukášovho evanjelia (porov. 10, 25-37):

„Ježiš rozpráva o Samaritánovi, ktorý pohnutý súcitom pristúpil k Židovi, ktorého zbojníci nechali polomŕtveho pri ceste. Pozrime sa na týchto dvoch mužov. Ich kultúry boli nepriateľmi, ich história bola odlišná a konfliktná, ale jeden sa stáva bratom druhého vo chvíli, keď sa nechá viesť súcitom, ktorý k nemu cíti - mohli by sme povedať: nechá sa pritiahnuť Ježišom prítomným v tomto zranenom cudzincovi“.

Vojna je vždy porážkou, zopakoval Svätý Otec a dodal:

„Rovnako ako myšlienka medzinárodnej bezpečnosti založená na odstrašujúcom strachu. Je to ďalší podvod. Ak chceme zabezpečiť trvalý mier, musíme sa vrátiť k uznaniu našej spoločnej ľudskosti a do centra života ľudí postaviť bratstvo. Len tak sa nám podarí vytvoriť model spolužitia, ktorý bude schopný poskytnúť ľudskej rodine budúcnosť“.