Pápež: Svedectvo mučeníkov je najpresvedčivejším svedectvom nádeje

Zuzana Klimanová – Vatican News

Konferencia bola inšpirovaná úryvkom z Evanjelia podľa Jána (15,13): „Nik nemá väčšiu lásku ako ten, kto položí život za svojich priateľov“. Pápež vysvetlil:

„Len láska môže dať zmysel krížu: láska taká veľká, že na seba berie každý hriech a odpúšťa ho, vstupuje do nášho utrpenia a dáva nám silu znášať ho, ba vstupuje aj do smrti, aby ju premohla a zachránila nás. V Kristovom kríži je celá láska Boha, je tam jeho nesmierne milosrdenstvo.“

„Byť svätým si nevyžaduje len ľudské úsilie či osobnú angažovanosť v obetovaní sa a odriekaní. Predovšetkým sa treba nechať premeniť silou Božej lásky, ktorá je väčšia než my a robí nás schopnými milovať dokonca viac, než sme si mysleli, že sme schopní.“

Svätý Otec pripomenul, že Druhý vatikánsky koncil výrazne šíri myšlienku o univerzálnom povolaní k svätosti a používa pri tom výrazy ako plnosť kresťanského života či dokonalosť v láske k blížnemu ( porov. Lumen gentium, 40).

Konferencia Dikastéria pre kauzy svätých sa venovala dvom formám kanonizovanej svätosti: mučeníctvu a obete života.

Mučeníctvo

Pápež vysvetlil: „Na blahorečenie mučeníka nie sú potrebné zázraky. Stačí mučeníctvo. Takto ušetríme trochu času, papierovania i peňazí.“

Ako spomenul Svätý Otec „spoločné cítenie Cirkvi definovalo tri základné prvky mučeníctva, ktoré zostávajú vždy platné“. Zároveň vysvetlil:

„Mučeník je kresťan, ktorý - po prvé - aby nezaprel svoju vieru, vedome podstupuje násilnú a predčasnú smrť. Aj nepokrstený kresťan, ktorý je kresťanom v srdci, vyznáva Ježiša Krista pri krste krvi. Po druhé: zabitie spácha prenasledovateľ, poháňaný nenávisťou voči viere alebo inej cnosti s ňou spojenej. A po tretie: obeť zaujme nečakaný postoj lásky, trpezlivosti, miernosti, napodobňujúc ukrižovaného Ježiša.“

„Aj dnes je v mnohých častiach sveta mnoho mučeníkov, ktorí dávajú svoj život za Krista. V mnohých prípadoch je kresťanstvo prenasledované, pretože ľudia vedení vierou v Boha bránia spravodlivosť, pravdu, pokoj a dôstojnosť ľudí.“

Svätý Otec spomenul aj blížiaci sa Jubilejný rok 2025:

„V bule k blížiacemu sa Jubilejnému roku som definoval svedectvo mučeníkov ako najpresvedčivejšie svedectvo nádeje. Preto som chcel v rámci Dikastéria pre kauzy svätých zriadiť Komisiu pre nových mučeníkov - svedkov viery, ktorá by spôsobom odlišným od spracovávania príčin mučeníctva zhromažďovala pamiatku tých, ktorí aj v rámci iných kresťanských denominácií dokázali obetovať svoj život, len aby nezradili Pána. A je veľké množstvo ľudí z iných konfesií, ktorí sú mučeníkmi.“

Pápež spomenul dva prípady, keď Katolícka cirkev zaradila do zoznamu mučeníkov aj kresťanov iných denominácií – pravoslávnych mučeníkov z Líbye a anglikánskych mučeníkov z Ugandy.

Obeta života

Petrov nástupca zároveň pripomenul, že v roku 2017 podpísal motu proprio „Maiorem hac dilectionem“, v ktorom „chcel vyjadriť spoločný zmysel veriaceho Božieho ľudu, pokiaľ ide o svedectvo svätosti tých, ktorí oživovaní Kristovou láskou dobrovoľne obetovali svoj život, prijímajúc istú smrť v krátkom čase.“

Išlo o nový spôsob kauzy blahorečenia a svätorečenia, v ktorej chýba postava prenasledovateľa, povedal pápež a dodal:

„Stanovil som, že medzi obetovaním života a predčasnou smrťou by mala existovať súvislosť, že Boží služobník uplatňoval kresťanské čnosti aspoň v bežnej miere a že najmä po smrti bol obklopený povesťou svätosti a znakmi svätosti.“