Papež Evropskim skavtom: Bodite tisti, ki odpirajo nove poti na poti daru

s. Leonida Zamuda SL – Vatikan

Svoboda se pridobi na poti

Dragi prijatelji, dober dan in dobrodošli! Zahvaljujem se kardinalu Angelu Bagnascu za njegove besede in zahvaljujem se tudi vsem vam, da ste tukaj in da ste naredili dolgo pot, da ste prišli! Veliko ste hodili. Gotovo ste malo utrujeni. Gotov sem glede ene stvari: da se čutite znotraj bolj svobodni kot prej. Glede tega sem prepričan. In kaj nam to pove? Da se svoboda pridobi na poti, ne kupi se v veleblagovnici. Svoboda ne pride tako, da smo zaprti v sobi z mobilnim telefonom in niti tako, da bi se malo zatekli v omamo, da bi ušli stvarnosti. Ne, svoboda pride na poti, korak za korakom, skupaj z drugimi; nikoli sami.

Zgled petih svetnikov, pet besed za na pot

Na svoji poti ste imeli pet postaj, pet srečanj s pomembnimi svetniki, ki so v različnih obdobjih prepotovali Evropo: to so Pavel iz Tarza, Benedikt Nursijski, Ciril in Metod, Frančišek Asiški, Katarina Sienska. Kaj je bilo skupno tem ljudem, tem svetnikom? Ničesar niso pričakovali od življenja ali od drugih, ampak so zaupali v Boga in so tvegali, podali so se na pot, da bi uresničili tako velike sanje, ki so stoletja kasneje še vedno koristne tudi za nas, za vas, za vse. Dali so življenje, niso ga zadržali zase.

Evangelij, navigator na poti življenja

Po teh petih srečanjih bi vam torej želel zapustil pet besed. Niso moje, ampak iz evangelija, ki vas je spremljal na poti; vabim vas, da ga nosite vedno s seboj, kot svojega navigatorja. Evangelij je resnični navigator na poti življenja. Potrebno ga je odpreti vsak dan, saj je evangelij zemljevid življenja. Tukaj je pet Jezusovih besed, ki si jih moremo z lahkoto zapomniti: »Dajajte in se vam bo dalo«. (Lk 6,38) »Dajajte in se vam bo dalo«: pet besed, ki pa predstavljajo sporočilo, življenjski program. Preproste besede, ki začrtajo jasno smer. Dajajte in se vam bo dalo.

Dajajte in se vam bo dalo

Najprej dajajte. Danes se takoj pomisli na imeti. Mnogi živijo le z namenom, da bi imeli to, kar jim je všeč. Vendar pa nikoli niso zadovoljni, saj ko imaš eno stvar, želiš še drugo in potem še drugo in tako naprej, brez konca. »Imetje je nenasitno.« Imeti več povzroča večjo lakoto, željo, da bi imeli več in ne da bi našli to, kar dobro dene srcu. Srca se ne uri z »imeti«, ampak z darom. »Imeti« redi srce, ga oteži, naredi za posvetno. Dar pa ga stori za lahkotno. Gre za vsakodnevno urjenje.

Dati pomeni vstati iz naslonjača in se podati na pot

Zato Jezus za izhodiščno točko ne postavi imeti, ampak dati: dajajte, to je začnite tvegati življenje! Dati pomeni vstati iz naslonjača, iz udobnosti, zaradi katerih gledamo lasten popek, ter se podati na pot. Dati pomeni prenehati prenašati življenje in se spustiti na teren, da bi podarili svetu nekaj dobrega.

Bog navija za vas, da bi dali od sebe najbolje

Prosim vas, ne pustite življenja na nočni omarici, ne zadovoljite se s tem, da gledate, kako poteka po televiziji, ne verjemite, da bo naslednja aplikacija, ki jo boste prenesli, tista, ki vas bo osrečila. »Najlepše sanje se osvoji z upanjem, s potrpežljivostjo in prizadevanjem, s tem, da se odpovemo naglici« (Posinodalna apostolska spodbuda Christus vivit, 142). Bog vas spremlja na tej poti in navija za vas, da bi dali od sebe najbolje.

Ne naredimo iz naše izvirnosti fotokopije

Rad bi dodal še eno stvar: pri tem, ko želiš imeti, pri urjenju tega, da bi imel stvari, izgubiš svojo lastno izvirnost in postaneš fotokopija. Vendar pa je Bog vsakega izmed nas ustvaril kot izvirnik, z lastnim imenom. Ne naredimo iz naše izvirnosti – kakor je rekel šestnajstletni fant Carlo Acutis – fotokopije. Žalostno je, da so danes mnogi mladi fotokopija. Izgubili so svojo izvirnost in kopirajo identiteto katerekoli druge izvirnosti.

Bog ne jemlje, ne pušča praznih rok, osvobaja

Ti praviš: »Prav, od sebe dam najbolje, vendar pa je okoli toliko brezbrižnosti, mnogi mislijo samo nase. Ali ne bom tako izpadel naiven in izgubil, ter s tem, da dajem, postal naivnež, kateremu se bodo vsi smejali?« Želim ti reči: zaupaj Jezusu. Zaupaj Jezusu. On po tem, ko pravi dajajte, doda: in se vam bo dalo. Bog je Oče in vam bo dač več, kot si predstavljate. Bog ne pušča praznih rok. Ko se zdi, da ti je nekaj vzel, je to le zato, da bi naredil prostor in ti dal več in bolje, da bi ti pomagal iti naprej po poti. Osvobaja te lažnih obljub potrošništva, da bi te osvobodil v notranjosti.

Jezus te ne lepotiči, ampak osrečuje od znotraj

Jezus te osrečuje znotraj, ne zunaj. Jezus te ne lepotiči, ne: on stori, da si lep, lepa, od znotraj. Ne od zunaj. Dá ti to, česar ti ne more dati nobena stvar; saj ti poleg tega, da zadnji pametni telefon, najhitrejši avto ali moderno oblačilo nikoli niso dovolj, le-ti ne bodo dali nikoli veselja, da se čutiš ljubljen in tudi veselja, da bi ljubil. To je resnično veselje: čutiti se ljubljenega in ljubiti.

Življenje se poseduje le tako, da se ga podari

Prva stvar je torej dati. To je življenjska skrivnost. Ali veste, zakaj? Ker je življenje posebna stvarnost: »Jaz želim posedovati svoje življenje. Kaj moram storiti?«. Življenje se poseduje le tako, da se ga podari. Tako boš posedoval svoje življenje. Vendar pa boš morda rekel: »Tudi če dam od sebe najboljše, se stvarnost ne bo spremenila na bolje.« Ni res. Ali veš, zakaj? Zato, ker si ti edinstven. Ker nihče na svetu ne more dati svetu tega, kar si poklican dati ti. Kot je tudi Mati Terezija nekomu, ki jo je spraševal o njenem delu sredi vseh težav v svetu, odgovorila, da gre za eno kapljo več v morju: »Če je ne bom dala jaz, je ne bo dal nihče,« je dejala.

Nihče ne more dati svetu tega, kar si poklican dati ti

Nihče ne more dati tega, kar lahko dam edino jaz. Nihče na svetu ne more dati svetu tega, kar si poklican dati ti! Vsakdo izmed vas je edinstven in – prosim vas, nikoli ne pozabite – dragocen v Božjih očeh. Za Cerkev ste dragoceni, zame ste dragoceni. Želel bi reči vsakemu izmed vas: zame si dragocen. Za Boga si dragocen. Bilo bi lepo, da bi to iz srca rekli drug drugemu vsakič, ko se zberete skupaj: »Ti si dragocen, ti si dragocen …« To je dar.

Briga me, mar mi je za drugega

Tudi v zvezi z drugimi velja Jezusovo povabilo dajajte in se vam bo dalo. Rad pomislim na to, čemur v skavtskem žargonu pravite odhod, to je na trenutek, ko se odločite, da bo služenje postalo vaš način življenja. Odpreti se drugemu, živeti za to, da bi drugemu delali dobro, živeti – če uporabim vaše besede – skavtsko bratstvo: če živite tako, vam bo dano. Da, saj če gradite mostove k drugim, boste videli, da drugi hodijo po teh mostovih proti vam. Ko pa je človek sam in gleda v zrak, se izgublja v lastnih domišljijah, tedaj živi v milnih mehurčkih. Življenje, ki bega po zraku, izhlapi, namesto da bi šlo naprej. Poglejte svoje roke, ki so ustvarjene, da bi gradile, da bi služile, darovale in dale drugim ter recite samim sebi: »I care (Briga me), mar mi je za drugega.«

Dajajte in se vam bo dalo v odnosu do stvarstva

Dajajte in se vam bo dalo velja tudi v odnosu do stvarstva. Če ga bomo še naprej izkoriščali, nam bo dalo hudo lekcijo. To že vidimo. Če bomo zanj poskrbeli, bomo imeli dom tudi jutri. Na svoji poti ste se potopili v naravo. Lepo! Ali ste opazili, da stvarstvo nima meja? Stvarstvo nima meja: pripada vsem in je za vse. Rastline, gozdovi, živali rastejo brez meja, brez mejnih prehodov. Stvarstvo je odprta knjiga, ki nam ponuja dragocen nauk: na svetu smo zato, da bi se srečali z drugimi, da bi ustvarjali občestvo, da bi bili vsi povezani. Stvarstvo je ustvarjeno zato, da bi nas povezalo z Bogom in med nami, je družabno omrežje Boga. Če izhajamo iz predsodkov o drugih, iz vnaprej določenih idej, bomo vedno videli meje in ovire. Če pa začnemo srečevati drugega, z njegovo zgodovino, z njegovo stvarnostjo, bomo odkrili brata, s katerim smo poklicani prebivati v skupnem domu, živeti v stvarstvu, ki nima meja.

Pripravite Gospodovo pot, kjerkoli ste

Dragi prijatelji, na poti do sem ste hodili sledeč geslu Parate viam Domini (Pripravite Gospodovo pot). Spodbujam vas, da bi pripravili Gospodovo pot, kjerkoli se nahajate. Gospodovo pot je lahko prepoznati: je tista, katere smerokaz je dar, zaradi česar gre svet naprej; ne imetje, zaradi česar se gre nazaj. Z izbiro poti daru se postane dejavni državljani, kot je dejal vaš ustanovitelj Baden Powell. Danes je to zelo pomembno: Gospod ne išče le dobrih ljudi, ampak išče ljudi, ki delajo dobro!

Evropa potrebuje dejavne graditelje

Tudi ljubezen do Evrope, ki vas združuje, ne potrebuje zgolj pozornih opazovalcev, ampak dejavne graditelje: graditelje družb, ki bi bile spravljene in integrirane, ki bi dale življenje prenovljeni Evropi; da ne bi bila varuhinja področij, ampak ustvarjalka srečanj. Evropa se mora srečati. Vi, popotniki in popotnice iz vse Evrope, imate to zgodovinsko nalogo. S svojo potjo ter s svojimi sanjami že oblikujete evropskega duha.

Bodite tisti, ki odpirajo poti na poti daru

Znak vseh skavtov je lilija. Gre za simbol, ki na kompasih in na starih pomorskih kartah pomeni sever. Spominja, da želi skavtizem formirati moške in ženske, ki odpirajo poti k Najvišjemu ter ohranjajo pravo pot, to je pot dobrega. Želim vam, dragi Evropski popotniki in popotnice, da bi bili tisti, ki odpirajo nove poti na poti daru, na poti dajanja. Dajajte in se vam bo dalo. Zahvaljujem se vam in vas prosim, da molite zame ter vam želim srečno pot.