Išči

»V času, ko se, Bogu hvala, odnosi med nami krepijo, se mi zdi lepo ponovno prebrati naše tkivo odnosov z razvijanjem "teologije dialoga v ljubezni".« »V času, ko se, Bogu hvala, odnosi med nami krepijo, se mi zdi lepo ponovno prebrati naše tkivo odnosov z razvijanjem "teologije dialoga v ljubezni".«  (Vatican Media)

Papež: Na ekumenski poti potrebujemo dialog ljubezni, resnice in življenja

S svetim očetom so se v petek, 26. januarja 2024, srečali člani Mednarodne mešane komisije za teološki dialog med katoliško Cerkvijo in vzhodnimi pravoslavnimi Cerkvami. V svojem govoru je izpostavil, da so dialog ljubezni, dialog resnice in dialog življenja »trije nepogrešljivi načini nadaljevanja ekumenske poti«.

Vatican News

Sveti oče je na začetku izrazil svoje veselje, da je s člani Komisije, ki obhaja 20-letnico delovanja, prišla tudi delegacija mladih duhovnikov in menihov vzhodnih pravoslavnih Cerkva. Po njegovih besedah so tovrstni obiski dragoceni, saj omogočajo, da »dialog ljubezni« poteka hkrati z »dialogom resnice«. »Že od najzgodnejših časov Cerkve so bili takšni obiski, pa tudi izmenjava pisem, delegacij in darov, znamenja in sredstva občestva; vaša komisija je to zapisala v dokumentu z naslovom "Udejanjanje občestva v življenju prve Cerkve in njegove posledice za naše iskanje občestva danes". Ta dejanja, ukoreninjena v priznanju enega krsta, niso zgolj dejanja vljudnosti ali diplomacije, ampak imajo cerkveni pomen in jih lahko štejemo za prave teološke kraje (loci theologici). Kot je v okrožnici Ut unum sint zapisal sveti Janez Pavel II.: "Priznavanje bratstva [...] daleč presega dejanje ekumenske vljudnosti in predstavlja temeljno ekleziološko trditev". (št. 42)«

Ob tem je papež Frančišek izrazil svoje prepričanje, da »dialoga ljubezni« ne smemo razumeti zgolj kot pripravo na »dialog resnice«, ampak kot »teologijo v akciji«, ki lahko »odpira nove perspektive na poti naših Cerkva«. »V času, ko se, Bogu hvala, odnosi med nami krepijo, se mi zdi lepo ponovno prebrati naše tkivo odnosov z razvijanjem "teologije dialoga v ljubezni",« je poudaril sveti oče.

V nadaljevanju je spomnil na zgodovino Komisije, ki se je prvič srečala januarja leta 2004 v Kairu. »Od takrat se je sestajala skoraj vsako leto in sprejela tri pomembne dokumente, ki odražajo bogastvo krščanskih tradicij, ki jih zastopate: koptske, sirske, armenske, malankarske, etiopske, eritrejske in latinske. Vaš dialog, ki združuje tako veliko bogastvo, je bil obogaten z razmišljanjem o edinosti v različnosti, o čemer priča prvi dokument, ki ste ga pripravili. V njem je zapisano, da "Cerkev, zakoreninjena v raznolikosti kulturnih, družbenih in človeških okoliščin, sprejema različne teološke izraze iste vere in različne oblike cerkvenih disciplin, liturgičnih obredov in duhovne dediščine na vseh koncih sveta. To bogastvo na še veličastnejši način kaže na katoliškost ene Cerkve" (Narava, sestava in poslanstvo Cerkve, 2009, št. 20).«

Sveti oče je kot drugo značilnost dialoga izpostavil nenehno pastoralno skrb, ki jo ponazarja najnovejši dokument z naslovom »Zakramenti v življenju Cerkve«. V zvezi s tem je papež Komisijo spodbudil, naj nadaljuje z organizacijo vsakoletnih vzajemnih študijskih obiskov za mlade duhovnike in menihe, kar je poimenoval »dialog življenja«.

»Dialog ljubezni, dialog resnice, dialog življenja: to so trije nepogrešljivi načini nadaljevanja ekumenske poti, ki jo vaša Komisija spodbuja že dvajset let. Dvajset let: to je čas mladosti, obdobje, ko se sprejemajo dokončne odločitve. Naj bo torej ta obletnica priložnost, da hvalimo Boga za prehojeno pot ter se s hvaležnostjo spominjamo tistih, ki so k njej prispevali s teološko kompetentnostjo in molitvijo. Prav tako naj obnovi tudi prepričanje, da polno občestvo med našimi Cerkvami ni samo mogoče, ampak nujno in potrebno, "da bi svet veroval" (Jn 17,21)«.

Prisluhni prispevku
Petek, 26. januar 2024, 14:55