SVET

»Čas stvarstva.« Dom za vse, po zgledu p. Dall’Oglia

S 1. septembrom smo vstopili v »čas stvarstva«, ki vsako leto poteka do 4. oktobra. Ob tej priložnosti je Cecilia Dall’Oglio iz ekumenskega upravnega odbora za Vatican News predstavila nekatere letošnje pobude, ki so jih pripravili. Poleg tega pa je prav tako spregovorila o izkušnji dialoga svojega brata Paola, jezuita, za katerem se je leta 2013 v Siriji izgubila vsaka sled.

s. Leonida Zamuda SL – Vatikan

Gostoljubnost kot dialog; narediti svoj delež sedaj in skupaj

Po besedah Dall’Oglieve, ki je odgovorna za evropske programe Gibanja Laudato si’, je letos v središču gostoljubnost kot poslanstvo dialoga, kot prizadevanje za to, da bi pripravili zatočišče za drugega, »da bi naredili svoj delež sedaj in skupaj«.

Geslo: »Dom za vse? Prenova Božjega oikosa (doma)«

Med 1. septembrom in 4. oktobrom, ko obhajamo god sv. Frančiška Asiškega, si kristjani različnih veroizpovedi po vsem svetu prizadevajo, da bi preko spreobrnjenja in konkretne zavzetosti obnovili odnos s Stvarnikom in z vsem stvarstvom. Letošnji »čas stvarstva poteka pod geslom »Dom za vse? Prenova Božjega oikosa (doma)«, v središču vseh pobud pa bo simbol Abrahamovega šotora. Kot je dejala Cecilia Dall’Oglio, bi bil njen brat resnično zelo vesel, »ko bi po skupnostih po vsem svetu, na simboličnih krajih na vseh celinah, videl postavljenih toliko Abrahamovih šotorov, toliko prizadevanj s strani kristjanov z vsega sveta, da bi zgradili dom za vse, da bi prenovili Božji oikos; da bi bila gostoljubnost, ki je eden izmed stebrov ekumenske meniške skupnosti Mar Musa«, ki jo je v Siriji ustanovil p. Paolo, »za vse nas smer, v katero bi hodili«. Gostoljubnost po njenih besedah prav tako »pomeni dati prostor, stisniti še druge roke.«

Jezuit p. Paolo Dall'Oglio, ki je bil ugrabljen v Siriji leta 2013

Zgled p. Paola Dall’Oglia

V svojem zadnjem intervjuju v arabščini je p. Dall’Oglio dejal, da bo »za tisto, česar ne storimo zdaj, kasneje potrebno veliko več časa, da bi to storili.« Ob tem njegova sestra doda, da prepoznava, »da moramo biti drzni, da se ne smemo zaustaviti ob besedah "vedno se je delalo tako". Čas stvarstva je resnično pomembna priložnost, ki vabi k pričevanju.« Pri tem poudari, da jasno čuti bližino svojega brata, ki ni želel izgubiti primernega trenutka vse do te točke, da je podaril samega sebe.«

Kakor sv. Frančišek

Ob vprašanju »Dom za vse?« iz letošnje osrednje tematike je Cecilia Dall’Oglio poudarila, da je nujno potrebno pričeti proces ekološkega spreobrnjenja: »Naše skupnosti se morajo zaustaviti ob premišljevanju, prositi Gospoda, da bi jim dal dar modrosti, razuma, razločevanja, da bi razumele, če kot skupnost resnično gradijo dom za vse. Želja, da bi prenovili Božji oikos, izhaja iz zavedanja, da je zemlja Gospodova, kakor tudi vse, kar je na njej. To zemljo, ta skupni dom, kot jo imenuje papež Frančišek v okrožnici Laudato si’, tvorijo odnosi: vemo, da je dal Stvarnik človeku posebno poslanstvo, da varuje svoj dom, da skrbi zanj. Poklicani smo, da skupaj ohranjamo pravične ekološke, socialne, ekonomske in politične odnose.«

Cecilia Dall'Oglio s skavti

Priložnost, ki je ne smemo zamuditi

»Čas do 4. oktobra je priložnost, ki je ne smemo zamuditi, da bi popravili ta dom, kakor je bil poklican storiti tudi sv. Frančišek. Zaradi pandemije so se neenakosti med ljudstvi še povečale, kar nam je ponovno pokazalo, da naš dom propada.« Na to je spomnil tudi papež Frančišek po opoldanski molitvi preteklo nedeljo, ko je poudaril, da »krik zemlje in revnih »postajata vedno hujša in zaskrbljujoča,« kakor je že leta 2015 opozoril v okrožnici Laudato si’. Zato je potrebno odločilno in nujno delovanje, »da bi to krizo spremenili v priložnost.«