Osma generalna kongregacija: Spremeniti smer, da ne bi padli v prepad

s. Leonida Zamuda SL – Vatikan

Vsi smo povezani; spremeniti smer, da ne bi padli v prepad

Sveti oče je ob začetku zasedanja sinode zbrane povabil, da bi neprenehoma poslušali, kaj govori Sveti Duh. Tokrat je bilo predlagano, da bi ta drža vedno vodila in navdihovala ekološko spreobrnjenje, ki je nujno potrebno v boju proti uničevanju okolja, ki grozi planetu. Stvarstvo nam je namreč zaupano v varstvo in Amazonija je najlepši in nujno potreben vrt planeta. Žal pa pogosto tvegamo, da bi ta »raj na zemlji« spremenili v »pekel«. Hoditi skupaj pomeni prisluhniti »agoniji Matere Zemlje« in se zavedati »nasilja ekstraktivnih metod, posledica katerih je etnocid«. Organizacije avtohtonih prebivalcev Amazonije pozivajo, da je potrebno spremeniti smer, da ne bi padli v prepad. Vsi smo namreč medsebojno povezani. »Živeti dobro« ne pomeni razkošja in blagostanja, ampak biti povezani z bližnjim, z zemljo. Potrebno je zavračati fragmentacijo človeškega obstoja ter obsoditi neenakost pogojev v družbi. Kljub temu, da je globalizacija ljudem prinesla veliko koristi, pa je prav tako odprla vrata okrutnemu kapitalizmu in materializmu, zaradi katerih se je izredno povečalo uničujoče potrošništvo. V razvitem svetu se želi za zelo nizko ceno kupovati izdelke, ki so izdelani za ceno krvi avtohtonih prebivalcev. V enem izmed prispevkov je bilo tako poudarjeno povabilo k preprostemu načinu življenja, k ekološkemu spreobrnjenju, ki bi v znamenju pravičnosti in miru vključevalo tudi pravičnejšo trgovino.

Avtohtoni prebivalci, posvečeno življenje

V nadaljevanju je beseda tekla o pozornosti na trpljenje avtohtonih prebivalcev, katerih življenje je neodvisno. Odkriti semena besede v kulturi in tradiciji področja pomeni prepoznati, da Kristus že živi v ljudstvu, ki je pripravljeno za evangelizacijo. Evangelij namreč ni ekskluzivna dediščina določene kulture in tovrstni pristop bi pospeševal avtohtono in amazonsko Cerkev. Predlagana je bila ustanovitev nove regijske strukture, ki bi udejanjala pozitivne izkušnje, ki so dozorele v predsinodalni fazi ter novosti, ki jih je in bo Sveti Duh navdihnil med sinodo. Izpostavljen je bil tudi dragocen primer posvečenega življenja, ki v Amazoniji dobiva avtohtono obličje. Redovnice in redovniki se skupaj borijo za pravice ljudstev. Prepoznavajo klic, da bi preko stalne formacije vedno bolj poglabljali in vključevali staroselsko kulturo ter krščansko duhovnost in pospeševali celostno ekologijo, ki bi varovala človeka in naravo.      

Celibat in duhovništvo

Tudi v soboto popoldan so bili v več prispevkih omenjeni viri probati. Poudarjeno je bilo dejstvo, da pomanjkanje duhovniških poklicev ni izključno problem Amazonije, zato ni razloga, da bi uvajali izjeme na tem področju sveta. Podan je bil predlog, da bi temu vprašanju posvetili posebno sinodo. Eden izmed govornikov je poudaril, da so mnoge kristjane avtohtoni prebivalci sprejeli prav zaradi njihovega celibata. Poleg tega današnji svet v celibatu vidi zadnji branik, ki ga je potrebno porušiti pod pritiskom hedonistične in laicistične kulture. Zato je potrebno pozorno razmisliti o njegovi vrednosti. V enem izmed prispevkov je bilo rečeno, da je potrebno glede Amazonije premisliti o novih predlogih sprejemanja v duhovništvo. Spodbuja se prihod duhovnikov iz drugih škofij in regij, prav tako pa je bil izražen predlog, da bi posvetili modre može, preizkušene v veri. Takšen predlog po mnenju nekaterih ne bi ranil občestva Cerkve, niti razvrednotil vrednosti  celibata, ampak bi predstavljal odločilen korak k posvečenemu služenju, pri katerem ne bi šlo zgolj za obisk, ampak za prisotnost. Ne gre le za iskanje odgovorov na pomanjkanje poklicev, ampak da bi izrazili Cerkev, ki bi imela amazonsko identiteto.

Ženske v Cerkvi

Med zadnjo generalno kongregacijo ob zaključku prvega tedna zasedanja škofovske sinode je bilo govora tudi o vlogi žensk v Cerkvi. Ponovno je bilo predlagano, da bi imele večjo pastoralno odgovornost ter vlogo pri sprejemanju odločitev, izražena pa je bila tudi želja, da bi se začelo razločevanje glede možnosti ženskega diakonata na področju Amazonije. Po mnenju nekaterih bi nove službe žensk v Cerkvi pripomogle k zmanjšanju klerikalizma, ki predstavlja oviro za služenje, bratstvo in solidarnost.