Påven Franciskus självbiografi: "Jag kommer aldrig bli kallad påve emeritus"
Vatican News översättning Katarina Agorelius
Med titeln Life. My Story in History, kommer påvens efterlängtade självbiografi att publiceras i Amerika och Europa av HarperCollins. Påven har skrivit den tillsammans med Fabio Marchese Ragona, vatikanist från den italienska Mediaset-gruppen och även vän till påven. Den återger Jorge Mario Bergoglios åttiosju år långa liv, sammanflätat med historiens stora händelser, från Hiroshima till covid-19-pandemin. Den italienska tidningen Corriere della Sera är den första dagstidningen i världen som avslöjar bokens centrala avsnitt.
Undkomma skeppsbrott
Påven Franciskus berättar inledningsvis om den grundläggande roll som hans farmor, Nonna Rosa, spelade i hans uppväxt. "Våra farföräldrar talade piemontesiska och därför var piemontesiska mitt första modersmål". Farfar Giovanni hade varit med i första världskriget. Genom brev från släktingar som var kvar i Portacomaro i Asti-regionen fick familjen Bergoglio i Buenos Aires nyheter om Andra världskriget: männen hade inte tagit sig till fronten utan stannade kvar på fälten för att arbeta, och kvinnorna bevakade ankomsten av militära inspektioner: "Om de hade burit rött, skulle männen ha varit tvungna att springa iväg för att gömma sig. Vita kläder å andra sidan visade att det inte var patruller, så de kunde fortsätta arbeta."
I oktober 1927 skulle farmor Rosa och farfar Giovanni, tillsammans med sin son Mario - påvens far - ha rest till Argentina från hamnen i Genua med fartyget Principessa Mafalda. Men farfadern lyckade inte samla ihop de pengar som behövdes för att köpa biljetterna i tid och tvingades skjuta upp resan. Principessa Mafalda sjönk utanför Brasiliens kust och trehundra emigranter drunknade. Familjen Bergoglio reste i februari 1929 med Giulio Cesare. "Två veckor senare anlände de till Argentina och togs emot på Hotel de Inmigrantes, ett mottagningscenter för migranter inte helt olikt dem vi känner till idag".
Hiroshima och Nagasaki
Då atombomberna fälldes över Hiroshima och Nagasaki i augusti 1945 var Jorge Mario Bergoglio 8 år. "Folket i baren eller i salesianernas oratorium sa att amerikanerna - de kallades los gringos - hade avfyrat dessa dödliga mekanismer... Användningen av atomenergi för krig är ett brott mot människan, mot hennes värdighet och mot varje möjlighet till en framtid i vårt gemensamma hem. Det är omoraliskt! Hur kan vi kalla oss för förkämpar för fred och rättvisa om vi under tiden bygger nya krigsvapen?" Och Jorge Mario Bergoglio avslöjar, som svar till kurian: "Som vuxen, som jesuit, skulle jag ha velat bli missionär i Japan, men de gav mig inte tillstånd att åka på grund av min hälsa, som var lite bräcklig då. Men vem vet? Om jag hade skickats till detta missionsland skulle mitt liv ha tagit en annan vändning, och kanske hade någon i Vatikanen haft det bättre än vad de har det idag."
Den kommunistiska läraren
Esther präglade den unge Bergoglios studentliv, och idag minns han henne som "en underbar kvinna, som jag har mycket att tacka för. Hon var en sann kommunist, en ateist - men respektfull: även om hon hade sina egna idéer angrep hon aldrig tron. Och hon lärde mig mycket om politik: hon gav mig publikationer att läsa, inklusive kommunistpartiets, Nuestra Palabra... Någon sa efter att jag blivit vald till påve att jag ofta talade om de fattiga på grund av att jag också skulle vara kommunist eller marxist. Till och med en av mina vänner, en kardinal, berättade för mig att en kvinna, en god katolik, hade sagt till honom att hon var övertygad om att påven Franciskus var antipåve. Varför det? För att jag inte bär röda skor! Men att tala om de fattiga innebär inte automatiskt att man är kommunist: de fattiga är evangeliets fana och finns i Jesu hjärta! I de kristna församlingarna delade människor med sig av sina tillgångar: det är inte kommunism, det är ren kristendom!"
Flickvännen och kärleken
"Under det året på seminariet gjorde jag också ett litet snedsteg: det är normalt, annars skulle vi inte vara mänskliga. Jag hade redan haft en flickvän, en mycket trevlig tjej som arbetade inom filmindustrin och sedan gifte sig och fick barn. Den här gången var jag på en av mina farbröders bröllop och jag blev betagen av en flicka. Jag blev helt tagen av hennes skönhet och intelligens. I en vecka hade jag henne i tankarna och hade svårt att be! Lyckligtvis gick det över och jag ägnade mig i kropp och själ åt mitt kall."
Abortörer "lejda mördare"
"Vi måste alltid försvara det mänskliga livet, från befruktning till död; jag tröttnar aldrig på att säga att abort är mord, en kriminell handling, det finns inga andra ord: det innebär att kasta bort, eliminera ett mänskligt liv som är oskyldigt. Det är en förlust för dem som gör det och för dem som gör sig medskyldiga: lejda mördare, lönnmördare! Inga fler aborter, snälla! Det är grundläggande att alltid försvara och främja samvetsvägran". Påven fördömer också "uthyrning av livmodern, en omänsklig och alltmer utbredd praxis som hotar mannens och kvinnans värdighet, med barn som behandlas som handelsvaror."
Statskuppen i Argentina
José Mario Bergoglio gömde och skyddade tre seminarister med kopplingar till ärkebiskop Angelelli, som senare mördades av diktaturen. "Dessa tre seminarister hjälpte mig att ta emot andra ungdomar i fara som de själva, minst tjugo inom loppet av två år. De presenterade mig för en pojke som var tvungen att fly från Argentina: jag konstaterade att han var lik mig och jag lyckades få honom att fly klädd som präst och med mitt identitetskort. Den gången tog jag en stor risk: om de hade upptäckt honom hade de förmodligen dödat honom, och sedan hade de letat upp mig."
När det gäller de två jesuiter som hade uteslutits ur Sällskapet och kidnappats av regimen, fader Yorio och fader Jalics, berättar José Mario Bergoglio hur han kämpade för deras frigivning: han besökte amiral Massera två gånger; lyckades tala med general Videla och övertalade hans kaplan att sjukanmäla sig för att i hans ställe fira mässan. Till slut släpptes de två männen och påven organiserade deras flykt från Argentina.
Han försökte också hjälpa Esther, hans kommunistiska lärare, genom att gömma hennes böcker, men misslyckas med att rädda henne. Esther kidnappades, torterades och kastades ut från ett flygplan. "Det var ett generationsmässigt folkmord", skriver påven och lägger till: "Anklagelserna mot mig har fortsatt fram till nyligen. Det var en hämnd från vissa angreppslystna personer som visste hur mycket jag motsatte mig dessa grymheter... Den 8 november 2010 förhördes jag också som en person som informerats om fakta för rättegången om de brott som begicks under regimen. Förhöret varade i fyra timmar och tio minuter: ett bombardemang av frågor... Efteråt berättade några för mig att den dåvarande argentinska regeringen hade gjort allt för att sätta åt mig, men att de i slutändan inte hade hittat några bevis eftersom jag var fläckfri. Regeringschefen vid den tiden var Cristina Kirchner, därav kylan i deras relation. I dag har den nye presidenten Javier Milei bjudit in honom till Argentina, men José Mario Bergoglio förklarar att han ännu inte har beslutat om han kommer att resa.
Varför påven inte tittar på TV
I boken berättar påven om Maradona, Messi och sin passion för fotboll, men förklarar också varför han inte tittar på Argentinas matcher på TV. "Det var den 15 juli 1990. Medan jag och mina bröder tittade på TV i sällskapsrummet visades några ganska känsliga scener, för att uttrycka det milt, något som verkligen inte var bra för våra sinnen. Inget vågat, för Guds skull, men när jag var tillbaka i mitt rum sa jag till mig själv: 'En präst kan inte titta på sånt'. Så nästa dag, vid mässan på festdagen för Vår Fru av berget Karmel gav jag ett löfte om att aldrig mer titta på TV!"
Exil som straff
Som ung ledare för jesuiterna i Argentina föll José Mario Bergoglio i onåd och skickades som straff i exil till Cordoba. Han vaknade halv fem, bad i en liten cell, nummer 5, med delat badrum. Han tog hand om sina sjuka bröder, tvättade dem, sov bredvid dem och hjälpte till med tvätten: "Att stå till tjänst för de mest sköra, de fattigaste, de sista, är vad varje Guds man borde göra, särskilt om han står högst upp i kyrkan: vara en herde som luktar får". En dag erbjöd han sig att laga mat till bröllopet för systerdottern till klostrets allt-i-allo Ricardo - han kokade kött i två stora kastruller, skalade potatis och förberedde en skål med ris. Några jesuiter viskade "Bergoglio är galen". I själva verket begrundade han de misstag "som jag gjorde på grund av min auktoritära attityd, till den grad att jag anklagades för att vara ultrakonservativ. Det var en period av rening. Jag var mycket tillbakadragen och en aning deprimerad."
När straffet var över började befordran: hjälpbiskop i Buenos Aires, sedan ärkebiskop, och därefter kardinal. När påven Benedictus XVI avgick kallades kardinal Bergoglio till Rom tillsammans med alla de andra. Joseph Ratzinger träffade kardinalerna och lovade "ovillkorlig vördnad och lydnad för den nye påven som kommer att väljas i konklaven och som finns bland oss". "Tvärtom", påpekar påven, "såg jag med sorg hur hans ställning som påve emeritus under åren utnyttjades för ideologiska och politiska syften av skrupelfria personer som, utan att acceptera hans avgång, tänkte på sina egna fördelar och sin egen lilla trädgård att odla och underskattade den dramatiska möjligheten till en spricka inom kyrkan".
För att undvika detta sökte påven Franciskus omedelbart upp Benedictus XVI på Castel Gandolfo. "Vi bestämde tillsammans att det skulle vara bättre för honom att inte leva gömd, som han ursprungligen hade tänkt, utan att möta folket och delta i kyrkans liv. Tyvärr var det inte till stor nytta, för under tio år saknades inte kontroverser, och det skadade båda två".
Konklaven
Efter några antydningar - som "Har du förberett talet?" - förstod kardinal Bergoglio att han var påtänkt för påveämbetet. Men den verkliga bekräftelsen kom när kardinal Santos Abril y Castellò frågade honom: "Ers eminens, ursäkta frågan, men är det sant att ni saknar en lunga?" Den argentinske ärkebiskopen svarade att nej, det var bara den övre delen av hans högra lunga som opererades bort vid 21 års ålder, som saknades. Kardinalen blev allvarlig och sa irriterat: "Dessa turer i sista minuten...". Det var då José Mario Bergoglio insåg att det mycket väl kunde vara hans tur.
I sin självbiografi avslöjar han att han redan i början av konklaven fick många röster. "Vid den första omröstningen var jag nästan vald och i det ögonblicket kom den brasilianske kardinalen Claudio Hummes fram till mig och sa: 'Var nu inte rädd, det är så den Helige Ande gör!' Sedan, vid eftermiddagens tredje omröstning, vid den sjuttiosjunde omröstningen, när jag fick två tredjedelar av rösterna, applåderade alla högljutt. När rösträkningen pågick kom Hummes fram till mig igen, omfamnade mig och sa: 'Glöm inte de fattiga...'. Och det var då jag valde det namn jag skulle bära som påve: 'Franciskus'."
Pandemin
"När den första dosen anlände till Vatikanen bokade jag genast en tid och sedan gjorde jag också följande vaccinationer och tack och lov blev jag aldrig smittad". Påven har aldrig haft covid-19. Han har dock varit inlagd på sjukhus flera gånger av andra skäl och han har märkt att "någon var mer intresserad av politik, av kampanjer, och nästan tänkte på en ny konklav. Ni kan vara lugna, det är mänskligt, det finns ingen anledning till skandal! När påven ligger på sjukhus uppstår många tankar, och det finns också de som spekulerar för egen vinning eller för att tjäna pengar i tidningarna. Lyckligtvis har jag, trots de svåra stunderna, aldrig funderat på att avgå."
Europa och Orbán
I den Europeiska unionen "kommer varje folk med sina egna rikedomar, sin egen kultur, sin egen filosofi, och måste kunna behålla dem och uppnå harmoni i sina olikheter. Jag talade om detta i Budapest eftersom jag hoppas att dessa ord ska höras både av den ungerske premiärministern Viktor Orbán, så att han förstår att det alltid finns ett så stort behov av enighet, och av Bryssel som verkar vilja standardisera allt - så att de respekterar den ungerska särarten."
Rädda planeten
I boken uttalar sig påven flera gånger till försvar för fred, arbete, mot vapenhandlarna och finansernas överdrifter. Han vädjar sedan om att skydda skapelsen - "tiden rinner ut, vi har inte mycket kvar för att rädda planeten" - och uppmanar de unga att "göra väsen av sig", utan att ta till våld och utan att "förstöra konstverk".
Homosexuella
"Jag föreställer mig en moderkyrka som omfamnar och välkomnar alla, även de som känner sig fel och de som har blivit dömda av oss i det förflutna. Jag tänker på homosexuella eller transsexuella personer som söker Herren och som har blivit avvisade eller utstötta." Påven bekräftar "välsignelserna till irreguljära par: Jag vill bara säga att Gud älskar alla, särskilt syndare. Och om några biskopsbröder beslutar att inte följa denna väg, betyder det inte att detta är förstadiet till en schism, eftersom kyrkans doktrin inte ifrågasätts". Homosexuella äktenskap är inte möjliga, men civila partnerskap är det: "Det är rätt att dessa människor som lever kärlekens gåva kan ha lagligt skydd som alla andra. Jesus gick ofta ut för att möta personer som levde i marginalen, och det är vad kyrkan bör göra idag med människor från HBTQ+-gemenskapen, som ofta är marginaliserade inom kyrkan: få dem att känna sig hemma, särskilt de som har tagit emot dopet och i alla avseenden är en del av Guds folk. Och den som inte har tagit emot dopet och vill ta emot det, eller den som vill vara gudfar eller gudmor, låt dem välkomnas".
Attackerna
Påven skriver att om han skulle ta till sig allt som sagts och skrivits om honom, skulle han behöva gå till psykolog en gång i veckan. Men han sårades av dem som skrev att "Franciskus förstör påveämbetet". "Vad ska jag säga? Att min kallelse är prästerlig: först och främst är jag präst, jag är herde, och herdar måste stå mitt bland folket... Det är sant att Vatikanen är den sista absoluta monarkin i Europa, och att det ofta pågår resonemang och hovmanövrar här inne, men dessa planer måste definitivt överges." Vid konklaven 2013 "fanns det en stor önskan att förändra saker och ting, att överge vissa attityder som tyvärr fortfarande är svåra att få bort idag. Det finns alltid någon som försöker bromsa reformerna, någon som skulle vilja stanna kvar på 'påvekungens' tid".
Avgång
"Jag anser att det petrinska ämbetet är ad vitam och därför ser jag ingen grund till en avgång. Saker och ting skulle förändras om ett allvarligt fysiskt hinder skulle uppstå, och i det fallet har jag redan i början av mitt pontifikat undertecknat brevet med avskedsansökan som förvaras i statssekretariatet. Om detta skulle inträffa skulle jag inte kalla mig påve emeritus, utan bara biskop emeritus av Rom, och jag skulle flytta till Santa Maria Maggiore för att återgå till att vara biktfader och ta kommunionen till sjuka. Men detta är en avlägsen hypotes, eftersom jag verkligen inte har så allvarliga skäl att tänka på en avgång. Någon har kanske under årens lopp hoppats att jag förr eller senare, kanske efter en sjukhusvistelse, skulle göra ett sådant tillkännagivande, men det finns ingen risk: Jag tackar Herren, jag är vid god hälsa och, om Gud vill, finns det många projekt som fortfarande återstår att förverkliga."
