Påvens meditationer till årets Korsvägsandakt vid Colosseum

Korsvägsandakten 2024: "Be med Jesus på korsets väg" - översättning: Charlotta Smeds 

Inledning

Herre Jesus, vi ser ditt kors och förstår att du gav allt för vår skull. Denna andakt är till dig. Vi vill vara nära dig, du som bad på vägen från Getsemane till Golgata. Under Bönens år följer vi dig på din vandring i bön.

Så kom de till ett ställe som heter Getsemane, … han tog med sig Petrus, Jakob och Johannes. Bävan och ångest kom över honom, och han sade till dem: … . ”Stanna här och vaka.” Han gick lite längre bort, föll ner på marken och bad … : »Abba! Fader! För dig är allting möjligt. Ta denna bägare från mig. Men inte som jag vill, utan som du vill.« När han kom tillbaka fann han att de sov, och han sade till Petrus: … ”Orkade du inte hålla dig vaken en enda timme?” ( Mark 14,32-37)

Herre, du förberedde varje dag i bön, och nu förbereder du påsken i Getsemane trädgård. Abba! Fader! Allt är möjligt – säger du – för bönen är först och främst dialog; men det är också en kamp och en vädjan: ta denna bägare från mig! Bönen är tillit och gåva: Men inte som jag vill, utan som du vill. Bedjande gick du genom vår smärtas trånga dörr och levde den till slutet. Du kände "bävan och ångest" (Mk 14.33): rädsla inför döden, ångest under tyngden av vår synd som du tog på dig, medan en oändlig bitterhet invaderade dig. Men mitt i kampen bad du "mer intensivt" (Lk 22:44): och på så sätt omvandlade du smärtan till ett kärleksoffer.

Du bad oss ​​bara om en sak: att stanna hos dig, att vaka. Du ber oss inte om det omöjliga, utan om närhet. Men hur ofta har inte jag tagit avstånd från dig!? Hur många gånger har jag som lärjungarna sovit, i stället för att vaka? Ofta har jag inte tid och lust att be, för att jag är trött, sövd av bekvämlighet med en slumrande själ. Jesus, säg till mig och din kyrka: "Stig upp och be" (Luk 22,46). Väck oss, Herre, väck oss ur våra hjärtans vånda, för även idag, speciellt idag, behöver du vår bön.

Första stationen - Jesus döms till döden

”Då reste sig översteprästen från sin plats och frågade Jesus: »Skall du inte svara på deras beskyllningar?« Men han teg och svarade ingenting. […] Då frågade Pilatus honom: »Har du ingenting att svara? Du hör ju hur de anklagar dig!« Men han svarade ingenting mera, och Pilatus blev förvånad.” (Mark 14,60-61;15,4-5).

Jesus, du är livet och du är dömd till döden; du är sanningen och du utsätts för en falsk rättegång. Men varför klagar du inte? Varför höjer du inte rösten och går till försvar? Varför motbevisar du inte de lärda och kraftfulla som du alltid har gjort så framgångsrikt? Din reaktion är överraskande, Jesus: i det avgörande ögonblicket talar du inte, du är tyst. Ju starkare ondskan är, desto mer radikal är din reaktion. Och ditt svar är tystnad. Men din tystnad är fruktbar: den är tillbedjan, ödmjukhet, förlåtelse. Tystnaden är sättet att förlösa det onda, att omvandla ditt lidande till en offergåva. Jesus, jag inser att jag inte känner dig tillräckligt eftersom jag inte förstår din tystnad; för i hetsen att handla och agera, uppfylld av saker, av rädslan att sjunka eller av viljan att sätta mig själv i centrum, glömmer jag att stanna upp och vara med dig: att låta dig agera, Faderns Ord som verkar i det tysta. Jesus, din tystnad skakar om mig: den lär mig att bönen inte föds på läppar i rörelse, utan i ett hjärta som vet hur man lyssnar. Att be är att vara foglig för ditt Ord, att älska din närvaro.

Vi ber tillsammans: Tala till mitt hjärta, Jesus

Du som svarar på ont med gott - Tala till mitt hjärta, Jesus

Du som stillar upproret med mildhet - Tala till mitt hjärta, Jesus

Du som avskyr skvaller och gnäll - Tala till mitt hjärta, Jesus

Du som känner mig i mitt inre - Tala till mitt hjärta, Jesus

Du som älskar mig mer än jag älskar mig själv - Tala till mitt hjärta, Jesus

Andra stationen - Jesus tar korset på sina axlar

”Våra synder bar han i sin egen kropp upp på träpålen, för att vi skulle dö bort från synden och leva för rättfärdigheten. Genom hans sår har ni blivit botade.” (1 Pt 2,24).

Jesus, även vi bär kors, ibland mycket tunga: sjukdomar, olyckor, en älskades bortgång, besvikelser, ett förlorat barn, arbetslöshet och inre sår som inte läker, ett misslyckat projekt eller väntan förgäves... Jesus, hur kan man be i dessa stunder? Vad ska jag göra när livet känns överväldigande, när mitt hjärta är tungt. När jag känner mig pressad och inte längre orkar reagera? Du svarar: "Kom till mig, alla ni som är tyngda av bördor; jag skall skänka er vila." (Matt 11:28). Istället för att komma till dig drar jag mig tillbaka in mig själv: jag grubblar, jag ältar, jag tycker synd om mig själv, och blir ett offer, fylld av negativitet. Kom till mig: det räckte inte med att säga det till oss, så du kommer oss till mötes och tar vårt tunga kors på dina axlar. Du vill att vi lämnar över våra mödor och bekymmer till dig, för att känna oss fria och älskade i dig. Tack, Jesus, jag förenar mitt kors med ditt, jag ger dig min trötthet och mitt elände, jag överlämnar mitt hjärtas bördor till dig.

Vi säger tillsammans: Jag kommer till dig, Herre

Med min historia - Jag kommer till dig, Herre

Med mitt arbete - Jag kommer till dig, Herre

Med mina begränsningar och bräcklighet - Jag kommer till dig, Herre

Med min rädsla - Jag kommer till dig, Herre

Med tillit till din kärlek - Jag kommer till dig, Herre

Tredje stationen - Jesus faller för första gången

”Sannerligen, jag säger er: om vetekornet inte faller i jorden och dör förblir det ett ensamt korn. Men om det dör ger det rik skörd.” (Joh 12:24).

Jesus, du har fallit: vad tänker du på, hur ber du, med ansiktet tryckt mot marken? Vad är det som ger dig kraften att resa dig upp igen? Medan du ligger med ansiktet på marken och inte längre ser himlen, föreställer jag mig att du ropar i ditt hjärta: Fader, som är i himlen. Faderns kärleksfulla blick som vilar på dig är din styrka. Men jag föreställer mig också att medan du kysser den torra och kalla jorden, tänker på människan, kommen ur jorden - på oss som är i ditt hjärtas centrum; och att du upprepar: "Detta är min kropp, som blir offrad för er" (Luk 22,19). Faderns kärlek till dig och din till oss. Det är kärleken som får dig att resa dig och fortsätta framåt. De som älskar förblir inte liggande, de reser sig; de som älskar tröttnar inte; de springer; de som älskar flyger fram. Jesus, jag ber dig om så många saker, men jag behöver bara en: att lära mig att älska. Jag kommer att falla i livet, men om jag älskar kommer jag kunna resa mig och fortsätta framåt, som du gjorde, du som är expert på att falla. Ditt liv var ett ständigt fall mot oss: från Gud till människa, från människa till tjänare, från tjänare till korsfäst, fram till graven; du föll till marken som ett döende frö, du föll för att resa oss och lyfta oss till himlen. Du som reser oss upp och får hoppet att återfödas, ge mig kraften att älska och börja om.

Vi ber tillsammans: Jesus, ge mig kraften att älska och börja om

När besvikelsen råder - Jesus, ge mig kraften att älska och börja om

När andra dömer mig, Jesus, ge mig kraften att älska och börja om

När jag blir otålig för att det inte går - Jesus, ge mig kraften att älska och börja om

När jag vill ge upp - Jesus, ge mig kraften att älska och börja om

När tanken att ingenting kommer att förändras pressar mig - Jesus, ge mig kraften att älska och börja om

Fjärde stationen - Jesus möter sin moder

”När Jesus såg sin mor och bredvid henne den lärjunge som han älskade sade han[...] till lärjungen: »Där är din mor.« Från den stunden hade hon sitt hem hos lärjungen.” (Joh 19,26-27).

Jesus, ditt folk har övergett dig, Judas har förrått dig, Petrus har förnekat dig: du är ensam kvar med korset. Men här är din moder. Det behövs inga ord, hennes blick räcker. Hon vet hur man bemöter lidandet och agerar. Jesus, i Marias blick full av tårar och ljus minns du ömheten, de kärleksfulla armarna som alltid välkomnat och stöttat dig. Den moderliga blicken - minnets blick, som grundar oss i godhet. Vi klarar oss inte utan en mamma som sätter oss till världen, inte heller utan en mamma som leder oss i världen. Du vet det och från korset ger du oss din egen mamma. Här är din moder, säger du till lärjungen, och till var och en av oss. Efter Eukaristin ger du oss Maria, den sista gåvan innan du dör. Jesus, din korsväg finner tröst i hennes kärlek. Min resa måste också grundas i minnet av det goda. Jag inser att min bön är dålig på att minnas: snabb, en hastig lista på saker jag behöver idag och imorgon. Maria, hjälp mig att stanna upp och minnas: att vårda nåden, att minnas Guds förlåtelse och under, att återuppliva den första kärleken i mötet med honom, att njuta av Försynens under och att gråta av tacksamhet.

Vi ber tillsammans: Herre, återuppliva minnet av din kärlek

När förflutna sår rivs upp - Herre, återuppliva minnet av din kärlek

När jag förlorar meningen med livet - Herre, återuppliva minnet av din kärlek

När jag förlorar Herrens gåvor ur sikte - Herre, återuppliva minnet av din kärlek

När jag glömmer se mig som en gåva - Herre återuppliva minnet av din kärlek

När jag glömmer att tacka dig - Herre, återuppliva minnet av din kärlek

Femte stationen - Simon från Kyrene hjälper Jesus att bära korset

”När de förde bort honom hejdade de en man från Kyrene som hette Simon och som var på väg in från landet och lät honom ta korset på sig och bära det efter Jesus.” (Luk 23:26).

Jesus, när vi ställs inför livets utmaningar, tror vi ofta att vi klarar det på egen hand. Det är så svårt att be om hjälp, av rädsla för att ge intryck av att inte klara det. Vi är alltid noga med att göra gott intryck och visa upp oss! Det är inte lätt att ha tillit, ännu mindre att anförtro sig. Men den som ber vet att han är behövande, och du, Jesus, är van att anförtro dig i bön. Så du föraktar inte Simon av Kyrenes hjälp. Du avslöjar din bräcklighet för honom, en enkel man, en bonde som återvände från fälten. Tack! För genom att du tog emot hjälp i nöden, raderar du bilden av en osårbar och avlägsen gud. Du är inte ostoppbar i din kraft, du är villkorslös i din kärlek, och du lär oss att, att älska andra innebär att hjälpa dem just där, i de svagheter som de skäms över. Då förvandlas bräcklighet till möjlighet. Det hände med Simon av Kyrene: din svaghet förändrade hans liv och han kom en dag att inse att han har hjälpt sin Frälsare, att han har blivit återlöst genom det kors han bar. För att även mitt liv ska förändras ber jag dig, Jesus: hjälp mig att sänka mitt försvar och ta emot din kärlek: där, där jag skäms mest över mig själv.

Vi ber tillsammans: Hela mig, Jesus!

Från självtillräcklighet - Hela mig, Jesus!

Från att tro att jag klarar mig utan dig och andra - Hela mig, Jesus!

Från perfektionismens begär - Hela mig, Jesus!

Från oviljan att anförtro mitt elände till dig - Hela mig, Jesus!

Från att brådska förbi de behövande jag möter - Hela mig, Jesus!

Sjätte stationen - Veronika torkar Jesu ansikte med svettduken

”Välsignad är vår herre [...] barmhärtighetens fader och all trösts Gud. Han tröstar oss i alla våra svårigheter, så att vi med den tröst vi själva får av Gud kan trösta var och en som har det svårt. Ty liksom vi har fått en riklig del av Kristi lidanden får vi också riklig tröst genom Kristus.” (2 Kor 1:3-5).

Jesus, många följde din avrättnings barbariska skådespel och, utan att känna dig eller sanningen, dömde och fördömde de dig; de vanärade och förnedrade dig. Detta händer även idag, Herre, och det behövs inte ens makabra processioner: ett tangentbord räcker för att förolämpa och håna. Men medan många skriker och klandrar dig, tar sig en kvinna igenom folkmassan. Hon talar inte: hon agerar. Hon klagar inte: hon förbarmar sig. Hon går motströms. Ensam, med medlidandets mod, riskerar hon för kärleken. Hon passerar soldaterna bara för att ge ditt ansikte, trösten i en smekning. Hennes gest kommer att gå till historien som en tröstande gest. Hur ofta ber jag dig inte att trösta mig, Jesus! Men Veronika påminner mig om att du också behöver tröst: du, en nära Gud, ber om min närhet; du, min tröstare, vill bli tröstad av mig. Oälskade kärlek, även idag letar du bland folkmassan efter hjärtan som är känsliga för ditt lidande, för din smärta. Du letar efter sanna tillbedjare, som i ande och sanning (se Joh 4:23) förblir hos dig (se Joh 15), övergivna kärlek. Jesus, tänd i mig önskan att vara nära dig, att älska dig och trösta dig. Och låt mig, i ditt namn, vara tröst för andra.

Vi ber tillsammans: Låt mig vittna om din tröst

Barmhärtighetens Gud, nära dem med ett sårat hjärta - Låt mig vittna om din tröst

Ömhetens Gud, som berörs av vår smärta - Låt mig vittna om din tröst

Medlidandets Gud, som avskyr likgiltighet - Låt mig vittna om din tröst

Du som sörjer när jag anklagar andra - Låt mig vittna om din tröst

Du, som inte kom för att fördöma utan för att rädda - Låt mig vittna om din tröst

Sjunde stationen - Jesus faller för andra gången

"Då kom [den yngre sonen] till besinning och tänkte: […] Jag ger mig av hem till min far och säger till honom: Far, jag har syndat mot himlen och mot dig. […]. Och han gav sig av hem till sin far. Redan på långt håll fick fadern syn på honom. Han fylldes av medlidande och sprang emot honom och omfamnade och kysste honom. Sonen sade: ’Far, jag har syndat [...]; jag är inte längre värd att kallas din son.’ Men fadern sade: [...]: ’Min son var död och lever igen, han var förlorad och är återfunnen.’" (Luk 15,17-18.20-22.24)

Korset är tungt, Jesus, under bördan av nederlag, misslyckande, förnedring. Jag förstår det när jag känner mig överväldigad av saker, övermannad av livet och missförstådd av andra; när jag känner våndan av ansvar och arbete, fast i ångestens grepp, angripen av melankoli, medan en kvävande tanke upprepar sig för mig: du kommer inte ur det här, den här gången kommer du inte kunna resa dig. Och ännu värre. Jag inser att jag når botten när jag faller tillbaka: när jag faller tillbaka i mina misstag, mina synder, när jag blir skandaliserad av andra och inser att jag är likadan. Det finns inget värre än att vara besviken på sig själv, krossad av skuldkänsla. Men du, Jesus, föll flera gånger under tyngden av korset, för att vara nära mig när jag faller upprepade gånger. Med dig tar hoppet aldrig slut och efter varje fall reser jag mig igen, för när jag gör ett misstag tröttnar du inte på mig, du kommer bara närmare.

Tack för att du väntar på mig; tack för att du förlåter mig de otaliga gånger jag faller: alltid. Påminn mig om att, att falla kan vara ett avgörande ögonblick på resan, eftersom det leder mig till att förstå det viktigaste: att jag behöver dig. Jesus, gravera in den största vissheten i mitt hjärta. Att jag verkligen uppstår först när du lyfter mig, när du befriar mig från synderna. För livet börjar inte om, utan din förlåtelse.

Vi ber tillsammans: Res mig, Jesus!

När jag är förlamad av misstro, sorg och förtvivlan – Res mig, Jesus!

När jag känner mig otillräcklig och värdelös – Res mig, Jesus!

I skulden och rädslan att inte klara det - Res mig, Jesus!

När jag frestas att förlora hoppet - Res mig, Jesus!

När jag glömmer att min styrka ligger i din förlåtelse - Res mig, Jesus!

Åttonde stationen - Jesus möter Jerusalems gråtande kvinnor

En stor folkmassa följde med, och kvinnor som sörjde och klagade över honom. (Luk 23:27).

Jesus, vem följer dig under korsvandringen? Inte de mäktiga, som väntar på dig på Golgata, inte åskådarna på avstånd, utan de enkla människorna, små i världens ögon och stora i dina. De är kvinnorna som du har gett hopp: de har ingen röst men låter sig höras. Hjälp oss att erkänna kvinnornas storhet, de som var dig trogna och nära under påsken, men som fortfarande undervärderas idag, och utsätts för förtryck och våld. Jesus, kvinnorna du möter sörjer. De gråter inte över sig själva. De gråter över dig, de gråter över världens ondska och synd. Deras bön är tårar som når ditt hjärta. Kan jag gråta i bön? Gråter jag inför dig, korsfäst för mig, inför din ödmjuka och sårade kärlek? Sörjer jag mina lögner och min inkoherens? Är mitt hjärta fruset eller smälter det inför världens tragedier? Hur reagerar jag på krigets galenskap, på barn som inte längre kan le, på mammor som ser dem undernärda och hungriga och inte har några tårar kvar? Du, Jesus, grät över Jerusalem, du grät över våra hjärtans hårdhet. Skaka om mig, ge mig nåden att gråta medan jag ber, och att be medan jag gråter.

Vi ber tillsammans: Jesus, smält mitt hårda hjärta!

Du som känner hjärtats hemligheter - Jesus, smält mitt hårda hjärta!

Du som sörjer människornas hårdhet - Jesus, smält mitt hårda hjärta!

Du som älskar de ödmjuka och ångerfulla - Jesus, smält mitt hårda hjärta!

Du som torkade Petrus tårar med din förlåtelse - Jesus, smält mitt hårda hjärta!

Du som förvandlar tårar till sång - Jesus, smält mitt hårda hjärta!

Nionde stationen - Jesus berövas sina kläder

”’Herre, när såg vi dig hungrig och gav dig mat, eller törstig och gav dig att dricka? När såg vi dig hemlös och tog hand om dig eller naken och gav dig kläder? Och när såg vi dig sjuk eller i fängelse och besökte dig?’ […] Han skall svara dem: ’Sannerligen, vad ni har gjort för någon av dessa minsta som är mina bröder, det har ni gjort för mig.’” (Mt 25,37-40).

Jesus, du sa detta innan ditt lidande. Nu förstår jag varför du insisterande på att identifiera dig med de behövande: du fängslades; du var främling, förd ut ur staden för att bli korsfäst; du är naken, berövad dina kläder; härjad och sårad; du törstar på korset och hungrar efter kärlek. Låt mig se dig i lidandet, och se lidandet i dig, för du finns där, i de som är berövade värdighet, i de som förödmjukas av arrogans och orättvisor, av vinning på deras bekostnad i allmän likgiltighet. Jag ser dig, Jesus, berövad dina kläder, och jag förstår att du uppmanar mig att avklä mig mina yttre oväsentligheter. För det som räknas är inte utseendet, utan hjärtat. Och du vill inte ha en steril bön, utan en, rik på kärlek. Avklädde Gud, blotta mig. Det är lätt att prata, men älskar jag dig verkligen i de fattiga, i ditt sårade kött? Ber jag för dem som berövas på sin värdighet? Eller ber jag för mina behov och min trygghet? Jesus, din sanning blottar mig och leder mig att fokusera på det viktiga: på dig och dina korsfästa bröder och systrar. Tillåt mig att förstå det nu, så att jag inte barläggs på kärlek när jag står inför dig.

Vi ber tillsammans: Befria mig, Herre Jesus!

Från att vara fäst vid utseende – Befria mig, Herre Jesus!

Från likgiltighetens rustning, - Befria mig, Herre Jesus!

Från att tro att det inte är upp till mig att hjälpa andra - Befria mig, Herre Jesus!

Från fasad och skenhelighet - Befria mig, Herre Jesus!

Från övertygelsen om att allt är bra om jag har det bra - Befria mig, Herre Jesus!

Tionde stationen - Jesus spikas fast på korset

”När de kom till den plats som kallas Skallen korsfäste de honom och förbrytarna, den ene till höger och den andre till vänster. Jesus sade: »Fader, förlåt dem, de vet inte vad de gör.« De delade upp hans kläder och kastade lott om dem." (Luk 23,33-34).

Jesus, de genomborrar dina armar och ben med spikar och just nu, medan den fysiska smärtan är som mest fruktansvärd, flödar den omöjliga bönen från dina läppar: du förlåter de som sätter spikarna i dina handleder. Och inte bara en gång, utan upprepade gånger. Du sa: "Fader, förlåt dem". Med dig, Jesus, kan även jag finna modet att välja förlåtelsen, som frigör och återupplivar hjärtat. Herre, det räcker inte med att du förlåter oss, du rättfärdigar oss även inför Fadern: ’de vet inte vad de gör’. Försvara oss, var vår advokat, gå i förbön för oss. Nu när dina händer, med vilka du välsignade och botade, är fastspikade, och dina fötter, med vilka du spred den glada nyheter, inte längre kan gå, så uppenbarar du för oss kraften i bönen. På toppen av Golgata avslöjar du för oss förbönen, som räddar världen. Jesus, hjälp mig inte bara be för mig och mina nära och kära, utan för dem som inte älskar mig och som skadar mig. Hjälp mig be som du vill, för dem som är långt ifrån dig. Låt mig gottgöra och be för dem som struntar i dig, och inte känner glädjen i att älska dig och bli förlåten av dig.

Vi ber tillsammans: Fader, förbarma dig över oss och hela världen

Genom Jesu smärtsamma lidande och död - Fader, förbarma dig över oss och hela världen

I kraften av hans sår - Fader, förbarma dig över oss och hela världen

Genom hans förlåtelse på korset - Fader, förbarma dig över oss och hela världen

Genom de som förlåter genom din kärlek – Fader, förbarma dig över oss och hela världen

Genom de troendes förbön ​​- Fader, förbarma dig över oss och hela världen

Elfte stationen - Jesu övergivna rop

”Vid sjätte timmen föll ett mörker över hela jorden, och det varade till nionde timmen. Vid nionde timmen ropade Jesus med hög röst: »Eli, Eli, lema sabachtani?« vilket betyder: Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?.” (Matt 27,45-46).

Jesus, nu den otänkbara bönen: ditt övergivna rop till Fadern. Från dig, himlens Gud, dånar inga svar, utan frågan ”varför?” I lidandets höjdpunkt upplevde du Faderns avstånd och kallade honom inte längre för Fader, som alltid, utan för Gud, nästan som om du inte längre kunde identifiera hans ansikte. ”Varför?” För att sjunka till botten av vår smärtas avgrund. Du gjorde det för mig, så att när jag bara ser mörker, när jag upplever att all säkerhet kollapsar i livets skeppsbrott, inte känner mig ensam, utan vet att du är där med mig: du, gemenskapens Gud som blir övergiven för att jag inte längre ska vara fast i ensamhetens gissel. När du ropade ditt varför, gjorde du det med en psalm: du gjorde den mest extrema ödslighet till bön. Så istället för att hålla tyst och isolera sig, i livets stormar, ropar vi till dig: Ära vare dig, Herre Jesus. Du flydde inte från min förvirring, utan levde den till fullo. Lov och ära till dig som axlar alla avstånd och är nära dem som är längst bort. Mitt i mörkret av frågan ”varför?”, finner jag dig, Jesus, ljus i natten. Och i alla ensamma och utestängda, förtryckta och övergivna som ropar ”varför?”, ser jag dig igen, min Gud: låt mig känna igen dig och älska dig.

Vi ber tillsammans: Jesus, låt mig känna igen dig och älska dig

I ofödda barn och övergivna - Jesus, låt mig känna igen dig och älska dig

Hos unga som väntar på att någon ska höra deras ångestfulla rop -  Jesus, låt mig känna igen dig och älska dig

I de många bortglömda äldre - Jesus, låt mig känna igen dig och älska dig

I fångar och i de ensamma - Jesus, låt mig känna igen dig och älska dig

I de mest utnyttjade och bortsorterade - Jesus, låt mig känna igen dig och älska dig

Tolfte stationen - Jesus dör på korset och för brottslingen till himlen

”Och brottslingen sade: »Jesus, tänk på mig när du kommer med ditt rike.« Jesus svarade: »Sannerligen, redan i dag skall du vara med mig i paradiset. […] Jesus ropade med hög röst: »Fader, i dina händer lämnar jag min ande.« När han sagt detta slutade han att andas.” (Luk 23,42-43.46).

En brottsling i himlen! Han anförtror sig till dig och du anförtror honom till Fadern. Omöjligheternas Gud, gör ett helgon av en brottsling. Och inte nog med det: på Golgata förvandlas historiens gång. Korset, tortyrens emblem, blir kärlekens ikon; från dödens mur en bro till livet. Du förvandlar mörker till ljus, splittring till gemenskap, smärta till dans; och till och med graven, livets sista station, till hoppets startpunkt. Men du gör dessa vändningar tillsammans med oss, aldrig utan oss. Jesus, tänk på mig: denna uppriktiga bön tillät dig att göra underverk i brottslingens liv. Bönens enorma kraft. Ibland tror jag att min bön är ohörd. Men det väsentliga är att ha uthållighet, och säga: "Jesus, tänk på mig". Kom ihåg mig. Min smärta kommer inte vara ändhållplatsen, utan en omstart. Tänk på mig: ta mig till ditt hjärta, även när jag avlägsnar mig, när jag går vilse i livets virvelvind. Tänk på mig, Jesus - att bli ihågkommen av dig är att komma till himlen – den gode brottslingen visar det. Framför allt, Jesus, påminn mig att min bön kan förändra historien.

Vi ber tillsammans: Jesus, tänk på mig!

När hoppet bleknar och förvirringen råder - Jesus, tänk på mig!

När jag inte kan fatta ett beslut - Jesus, tänk på mig!

När jag tappar tron ​​på mig själv och på andra - Jesus, tänk på mig!

När jag förlorar storheten i din kärlek ur sikte - Jesus, tänk på mig!

När jag tror att min bön är meningslös - Jesus, tänk på mig!

Trettonde stationen – Jesu kropp lyfts ner från korset till Marias famn

”Symeon [...] sade till hans mor Maria: »Detta barn skall bli till fall eller upprättelse för många i Israel och till ett tecken som väcker strid – ja, också genom din egen själ skall det gå ett svärd.«” (Luk. 2,33-35).

Maria, med ditt "ja" blev Ordet kött i dig; nu ligger hans plågade kropp i ditt knä: det där barnet du höll i din famn är ett slaget lik. Men nu, i det mest smärtsamma ögonblicket, lyser ditt offer: ett svärd tränger igenom din själ och din bön fortsätter att vara ett "ja" till Gud. Maria, vi är fattiga på "ja" och rika på "om": om jag hade haft hade bättre föräldrar, om jag hade varit mer sedd och älskad, om min karriär hade gått bättre, om problemen inte fanns, om jag bara inte led längre, om Gud lyssnade på mig... Ständigt frågar vi oss varför saker är som de är, och har svårt att leva nuet med kärlek. Du Maria skulle kunna ha många "om" att säga till Gud, men du säger fortfarande "ja". Med en stark tro, är du viss om att när smärtan genomborras av kärlek, bär den frälsningens frukt; att tillsammans med Gud, har lidandet inte sista ordet. Och när du håller den livlösa Jesus i dina armar, ekar hans sista ord till dig, i ditt inre: Här är din son. Maria, jag är den där sonen eller dottern, ditt barn! Välkomna mig i din famn och böj dig över mina sår. Hjälp mig att säga "ja" till Gud, "ja" till kärleken. Barmhärtighetens Moder, vi lever i en skoningslös tid och vi behöver medlidande. Mild och stark, smörjer du oss med ödmjukhet: lös upp hjärtats motstånd och själens knutar.

Låt oss be tillsammans: Ta mig i handen, Maria!

När jag ger efter för anklagelser och offerskap - Ta mig i handen, Maria!

När jag slutar kämpa och väljer att leva med mina lögner - Ta mig i handen, Maria!

När jag är sen att finna modet att säga "ja" till Gud - Ta mig i handen, Maria!

När jag har överseende med mig själv och är oflexibel mot andra - Ta mig i handen, Maria!

När jag vill att kyrkan och världen ska förändras, men inte jag själv - Ta mig i handen, Maria!

Fjortonde stationen – Jesu kropp placeras i Josef från Arimateas grav

”På kvällen kom en rik man från Arimataia som hette Josef och som också han hade blivit lärjunge till Jesus. Josef gick till Pilatus och bad att få Jesu kropp. [...] Josef tog kroppen, svepte den i rent linnetyg och lade den i den nya grav som han hade låtit hugga ut åt sig i berget.” ( Mt 27,57-60).

Josef: namnet vi finner bredvid Maria vid julens gryning, finns med vid påskens gryning. Josef från Nasaret räddade modigt Jesus från Herodes; du, Josef från Arimataia, tog hans kropp, utan att veta att en underbar dröm skulle gå i uppfyllelse just där, i graven som du gav till Kristus när du trodde att han inte längre kunde göra något för dig. Men varje gåva man ger till Gud gengäldas i en större belöning. Josef från Arimataia, du är det djärva modets profet. Du gick till den fruktade Pilatus och bad honom om att få ge den avlidne Jesus din grav. Din bön är ihållig och handlingskraftig. Josef, påminn oss om att uthållighet i bön bär frukt och genomborrar dödens mörker; att kärleken aldrig förblir obesvarad, utan ger en ny chans. Din grav, nyurholkad i klippan, kom att bli en källa till liv. Och vad ger jag till Jesus denna påsk? Lite tid med honom? Lite kärlek till andra? Min rädsla och mitt begravda elände, som Kristus väntar på. Det är verkligen påsk om jag skänker något av mitt till Honom som gav livet till mig. För det är genom att ge som vi tar emot. När livet offras finner man det, och man äger bara det man ger bort.

Vi ber tillsammans: Förbarma dig, Herre!

Över mig, sen att omvända mig – Förbama dig, Herre!

Över mig, som älskar att ta emot mycket och ge lite – Förbama dig, Herre!

Över mig, oförmögen att överlämna mig till din kärlek - Förbama dig, Herre!

Över oss, villiga att bli betjänade men långsamma i att tjäna andra – Förbama dig, Herre!

Över vår värld, infekterad av själviskhetens gravar - Förbama dig, Herre!

Avslutningsbön - Jesu namn 14 gånger

Herre, vi ber till dig, svaga och i behov av evangeliet, och åkallar dig med det enklaste och mest bekanta: med ditt namn.

Jesus, ditt namn räddar, du är vår frälsning.

Jesus, du är mitt liv och för att inte gå vilse på vägen behöver jag dig, som förlåter och lyfter mig, som helar mitt hjärta och ger mening åt min smärta.

Jesus, du har tagit på dig min synd och från korset pekar du inte finger åt mig, utan omfamnar mig. Du, med milt och ödmjukt hjärtat, bota mig från hat och förbittring, befria mig från misstänksamhet och misstro.

Jesus, jag ser dig på korset och jag ser kärleken uppenbara sig framför mina ögon, meningen med mitt väsen och målet med min resa: hjälp mig att älska och förlåta, att övervinna intolerans och likgiltighet, och att inte klaga.

Jesus, på korset är du törstig, och törstar efter min kärlek och min bön; du behöver den för att fullborda din plan av godhet och frid.

Jesus, jag tackar för de som svarar på din kallelse och har uthålligheten att be, modet att tro och kraften att fortsätta framåt trots svårigheter.

Jesus, se ditt heliga folks herdar: deras bön uppehåller hjorden; låt dem finna tid att stilla tillbe dig, och låt dem anpassa sina hjärtan efter ditt.

Jesus, jag tackar dig för de kontemplativa gudsvigda, vars bön, dold för världen och behaglig för dig, beskyddar kyrkan och mänskligheten.

Jesus, se familjerna och alla de som ikväll bad från sina hem, de äldre, de ensamma, de sjuka. De är kyrkans pärlor som förenar sina lidanden med dina.

Jesus, må denna förbön nå de bröder och systrar som i många delar av världen utsätts för förföljelse för ditt namns skull; de som lider av krigets drama och de som bär sina tunga kors.

Jesus, med ditt kors har du förenat oss till ett: samla troende i gemenskap, ge oss tålamod och hjälp oss att samarbeta; bevara kyrkan och världen i fred.

Jesus, helige domare som jag kommer att stå iför, befria mig från att döma, skvallra och använda våldsamma och kränkande ord.

Jesus, innan du dör säger du: "det är fullbordat". I min ofullständighet, kommer jag inte att kunna säga det; men jag litar på dig, eftersom du är mitt hopp, och kyrkans och världens hopp.

Jesus, ett ord vill jag säga och upprepa: tack! Tack, min Herre och min Gud.