Påven till ministranter: ”Gud är med dig, var med Gud och din nästa”
Charlotta Smeds – Vatikanstaten
I sitt tal till de nästan 50 000 pojkar och flickor som tjänstgör vid altaret under det liturgiska firandet, och som samlats på Petersplatsen på tisdagen, betonade påven Franciskus den djupa innebörden av det motto som valts för det internationella evenemanget: ”Med dig” (Jes 41:10).
Dessa ord, sa han, ”sammanfattar kärlekens mysterium”, som är ”våra livs mysterium”.
Ministranterna hade samlats tillsammans med påven som en del av deras veckolånga pilgrimsfärd till Rom, som nu är inne på sin andra dag.
Att vara med Gud
Påven påpekade att i liturgin, som de tjänar, syftar dessa två ord först och främst på Gud, som i eukaristin ”blir verklig och konkret i sin närvaro i Kristi kropp och blod”.
”Din erfarenhet av att tjäna under liturgin påminner om att det första subjektet, i orden 'med dig', är Gud.”
”När vi tar emot den heliga kommunionen”, förklarade påven Franciskus, ’upplever vi att Jesus är ’med oss' både andligt och fysiskt”, inte med ord utan med den ”kärlekshandling som eukaristin är”.
Eftersom Jesus är med oss kan vi verkligen vara med honom i eukaristin, fortsatte påven, och man kan ”säga till Herren Jesus: ’Jag är med dig’”, inte med ord, ”utan med hjärtat och kroppen, med kärleken”.
Genom att tjäna med ett uppmärksamt sinne och hjärta, ”ger Guds mysterium er förmågan att vara med andra på ett nytt sätt” och därmed utföra ”hans bud att ’älska varandra så som jag har älskat er’”, sa han.
”Jesu 'med dig', tack vare hans kärlek, blir mitt, ditt, vårt 'med dig' som vi kan dela med andra.”
Att vara nära vår nästa
Att vara med Jesus innebär därför också att vara nära vår nästa, ”inte med ord, utan med gärningar, med gester, med hjärtat”, även ”de vi kanske inte tycker om”, som är annorlunda än vi, utlänningar, dem ”som vi känner inte förstår oss”, som aldrig kommer till kyrkan och som säger att de inte tror på Gud.
Avslutningsvis tackade påven Franciskus arrangörerna för att de valt ett så meningsfullt motto och pilgrimerna för att de kommit till Rom ”för att dela glädjen i att tillhöra Jesus, att vara tjäna hans kärlek, tjäna hans sårade hjärta som läker våra sår, som räddar oss från döden och som ger oss evigt liv”.
