Paavi Franciscus: Jumala haluaa “viisaita pyhimyksiä”
Juho Sankamo
Kolme teologista hyvettä ja neljä kardinaalihyvettä johdattavat meitä hyvyyteen
Paavi Franciscus opetti, että kolme teologista hyvettä - usko, toivo ja rakkaus - ja neljä kardinaalihyvettä - harkitsevaisuus, rohkeus, oikeudenmukaisuus ja kohtuus - muodostavat ikään kuin organismin, jossa jokaisella hyveellä on oma tärkeä paikkansa. Nämä hyveet johdattavat ihmistä harmoniaan ja kohti hyvyyttä.
Viisaus on hyve, joka johtaa toimintaamme kohti hyvyyttä. Tämän vuoksi viisautta voidaan kutsua “hyveiden valmentajaksi”. Paavi korosti, että viisas ja harkitsevainen ihminen ei ole pelokas ja empivä sen suhteen, miten tulisi toimia. Viisas ihminen toimii vapaasti ja viisaasti. Hän on luova. Hän ei anna laiskuuden, tunteiden, painostuksen tai harhakuvitelmien ohjata itseään.
Harkitsevainen ihminen osaa tehdä päätöksiä
Paavi Franciscus korosti, että harkitsevainen ihminen osaa ja kykenee tekemään päätöksiä elämän haasteiden ja vaikeiden tilanteiden keskellä. “Harkitsevaiset ihmiset eivät valitse sattumanvaraisesti; ensinnäkin, he tietävät, mitä he haluavat. He arvioivat tilanteen, etsivät neuvoja, ja sitten laajalla katsantokannalla ja sisäisellä vapaudella he päättävät, mille polulle he astuvat.” Paavi huomautti, että myös viisaat ihmiset tekevät vahinkoja ja vääriä päätöksiä, mutta he välttävät ainakin pahimmat sudenkuopat.
“Harkitsevaisuus on heidän ominaisuus, jotka on kutsuttu hallitsemaan.” Nämä ihmiset, paavi huomautti, tietävät, että hallitseminen on vaikeaa, ja siinä pitää sovittaa yhteen monia näkökulmia. Heidän pitää yrittää ajaa kaikkien etua, ei vain jonkun etujoukon etua.
Jumala haluaa meidän olevan viisaita pyhimyksiä
Paavi Franciscus muistutti puheensa lopussa, että Jeesus puhui paljon viisaista ja harkitsevista ihmisistä. Viisas mies rakensi talonsa kalliolle (Matt. 7:24-27). Viisailla morsiusneidoilla on öljyä lampuissaan (Matt. 25:1-13). Paavi päätti puheensa ajatukseen: “Jumala ei halua meidän olevan ainoastaan pyhimyksiä. Hän haluaa meidän olevan viisaita pyhimyksiä, nimittäin ilman viisautta saatamme hetkellisen virheen tähden astua väärälle polulle.”