Romerska kurians andliga övningar: 4. Den andra döden
Pater Roberto Pasolini, OFM Cap
Bibeln beskriver människans historia som en spänning mellan löftet om evigt liv och dödens verklighet. Israel, med sin lojalitet och illojalitet, förkroppsligar denna kamp och söker ständigt efter det förlovade landet. Paulus talar om mänskligheten som döende, men levande (2 Kor 6:9), och ger uttryck för tillvarons paradox.
Profeten Ezechiel beskriver detta tillstånd med sin vision av de torra benens dal (Ez 37): Israel framstår som en kyrkogård under bar himmel, utan liv eller hopp. Gud beordrar profeten att tala till benen, som sedan sätter ihop sig själva igen och klär sig i kött, men förblir utan liv tills Anden blåser på dem.
Profetens vision beskriver inte bara israeliternas återkomst från exilen, utan speglar också människans situation. Ofta existerar vi utan att egentligen leva. De torra benen symboliserar den ”första döden”, den inre döden, som yttrar sig i rädsla, apati och hopplöshet. Det var detta som hände Adam och Eva när de syndade: deras kroppar levde, men de var skilda från Gud.
Endast Guds Ande kan ge oss ett äkta liv igen. Men det finns också en ”andra död”, som ofta uppfattas som evig fördömelse, men som också kan ses som biologisk död. De som redan har övervunnit den första döden - rädsla, egoism och illusionen av kontroll - kan möta den andra utan skräck. Den helige Franciskus av Assisi påpekar detta i lovsången, där han prisar dem som tar emot döden i Gud.
Uppenbarelseboken bekräftar att ”segraren skall inte skadas av den andra döden” (Upp 2:11): den som lever i tro och hopp kan passera genom den utan att krossas av den. Ezechiels vision lär oss att uppståndelsen redan har börjat: Gud väntar inte på att vi ska dö för att ge oss evigt liv, utan erbjuder oss det redan i nuet, om vi välkomnar hans Ande. Den verkliga frågan är: vill vi förbli torra ben eller låta oss återupplivas av det sanna livet?
Hoppet om evigt liv – Romerska kurians andliga övningar 2025
4. Den andra döden - Tisdagen den 11 mars kl. 9.00.