Папа єзуїтам Таїланду про вузьку стежку відкритості на дійсність
Світлана Духович – Ватикан
Під час подорожі до Таїланду Святіший Отець також присвятив час своїм співбратам з Товариства Ісусового. Після зустрічі з єпископатом Таїланду та Федерацією Єпископських Конференцій Азії, яка 22 листопада 2019 р. відбувалася в санктуарію блаженного Ніколяса Бункеда Кітбамрунґа, розтошованому приблизно 30 кілометрів від столиці Бангкоку, він мав приватну зустріч з єзуїтами, що служать у Таїланді та сусідніх країнах.
У Таїланді єзуїти мають спільноту в Бангкоку, де здійснюють душпастирську діяльність в університетах і в’язницях та харитативне служіння; в місті Чіанґ-Май вони утримують реколекційний дім; в Сампрані розташований формаційний дім Товариства Ісусового; а в Чіанґ-Рай отці-єзуїти опікуються католицькою школою.
Відповідь на конфлікти й страждання
Під час півгодинної бесіди з 48 єзуїтами Святіший Отець відповів на їхні запитання, перше з яких стосувалося поширених в Азії ситуацій конфліктів і страждання. «Яким чином потрібно утримувати рівновагу між необхідністю засуджувати насильство та поміркованістю, що іноді спонукає мовчати задля більшого добра, або задля того, аби ще більше не ускладнювати ситуацію?» – запитував один із співбратів Папи. Відповідаючи, він зазначив, що рецепту не існує, не існує чітких правил, які завжди є дійсними, натомість існують принципи, на які потрібно орієнтуватися й прямувати вузькою стежкою, яку потрібно відкривати в молитві й розпізнаванні щодо конкретних ситуацій.
– наголосив Єпископ Риму, вказуючи на важливість того, аби відкрити очі на дійсність, молитися й дозволити Господеві провадити себе на цьому шляху. «Натомість, іноді, коли хочемо, щоб все було добре організованим, точно й неухильно визначеним, завжди в той самий спосіб, – наголосив Папа, – ми стаємо язичниками, навіть якщо й переодягнені в священиків».
Поміркованість не означає «вмивати руки»
Наступник святого Петра закликав не плутати поміркованість з «умиванням рук», подібно до Пилата. Прикладом такого дистанціювання від проблем, за його словами, є реакція деяких країн на Паризьку угоду 2015 року: спочатку всі виявили великий ентузіазм, а пізніше деякі країни відмовилися від її підписання, віддаючи перевагу економічним інтересам. Незважаючи на це, багато людей у всьому світі, особливо молодь, виявляють усвідомлення проблем, пов’язаних із захистом довкілля. В цьому контексті Святіший Отець закликав членів Товариства Ісусового сприяти поширенню основних ідей енцикліки «Laudato si’», бо «це послання належить усім».
Проблема біженців
Наступне запитання одного з єзуїтів, що працює в Єзуїтській службі біженців (JRS), стосувалося, власне, прийняття біженців, яких в Таїланді є дуже багато. Єпископ Риму наголосив, що для єзуїтів це служіння стало властивою «сферою для богослов’я». Явище міграції, за його словами, існувало завжди, але сьогодні міграційні потоки збільшилися внаслідок соціальної нерівності, голоду, політичних конфліктів і воєн. Перераховуючи численні проблеми в різних частинах світу, пов’язані з цим явищем, Святіший Отець вказав на поширення так званої «філософії захисту» та на парадокс, який полягає в тому, що, з одного боку, будуються мури, які розлучають навіть дітей і батьків, натомість, немає мурів, аби зупинити торгівлю наркотиками.
Папа Франциск зазначив, що одним із негативних наслідків міграції є визискування людей, особливо дівчат і жінок. В цьому контексті він пригадав про численні ініціативи Католицької Церкви, до яких залучені численні черниці, що сприяють запобіганню торгівлі людьми та надають підтримку постраждалим.
Долати соціальну несправедливість також завдяки молитві
Вселенський Архиєрей наголосив, що одним із важливих аспектів допомоги біженцям є молитва: лише в ній знайдемо силу й натхнення для того, аби знаходити добрі й плідні рішення на складні проблеми соціальної несправедливості.
Шлях супроводу й розпізнавання для розлучених пар
Один із співбратів-єзуїтів Папи Франциска зазначив, що в католицьких громадах є багато розлучених пар, які наново одружилися. Він запитав Папу, якою повинна бути душпастирська опіка цих людей. Святіший Отець підкреслив, що згідно з Вченням Церкви, як пояснюється у восьмому розділі Апостольського напоумлення «Amoris laetitia», потрібно «прямувати шляхом супроводу й розпізнавання для того, аби знайти рішення».
«Мрію про молоду Церкву»
«Що Вам найбільше подобається у Церкві в Таїланді та як ми можемо сприяти тому, щоб її покращувати?», – таким було останнє запитання, що прозвучало під час зустрічі Святішого Отця з членами Товариства Ісусового в Таїланді.
Відповідаючи, Папа пригадав про нещодавню зустріч у Ватикані з французьким місіонером, що сорок років служив на півночі Таїланду й прибув до Риму з понад двадцятьма своїми парафіянами, яких він сам хрестив.
