Папа: У Фатімі я молився за мир, не афішуючи це

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан

«Я молився. Я молився до Богородиці і молився за мир. Я не афішував це. Але я молився. І ми повинні постійно повторювати молитву за мир. Вона просила про це в першу світову війну. І цього разу про це я просив Богородицю. І я молився. Але не робив реклами», – сказав Папа Франциск, відповідаючи на запитання португальської журналістки, яка запитувала його, чому він у Фатімі не виголосив молитву, якої всі чекали, а молився в тиші в каплиці Об’явлень.

Традиційне спілкування із журналістами відбулося на борту літака, яким Святіший Отець повертався додому після своєї 42-ї Апостольської подорожі, в рамках якої відвідав Португалію, щоби взяти участь у Світовому дні молоді в Лісабоні. Ввечері, 6 серпня 2023 р., з майже годинним випередженням запланованого графіку, о 21:40 місцевого часу, літак португальської «TAP Air Portugal» приземлився у римському аеропорту, звідки Папа від’їхав до Ватикану.

Насильство над дітьми взиває до неба

Першими, згідно зі звичаєм, запитання ставлять представники приймаючої країни. Тож друге запитання також поставив португальський журналіст, який згадав про те, що в лютому побачив світ рапорт про зловживання над неповнолітніми з боку представників Церкви в Португалії та запитував, чи Папа був поінформований про нього, та що робити з єпископами, які знали про такі випадки, але не повідомили владу.

Відповідаючи, Святіший Отець, насамперед, нагадав про те, що в рамках візиту прийняв групу осіб, які постраждали від насилля. «У Церкві ми поводилися більш-менш так само, як і зараз у сім'ях та громадах: це приховується... Задумаймося: 42% випадків насильства відбувається в сім'ях та в кварталах за місцем проживання. Ми ще мусимо дозріти і допомагати виявляти ці речі», – сказав він, зауваживши, що після «бостонського скандалу» в Церкві почало зростати усвідомлення про необхідність «взяти бика за роги». «У Церкві є фраза, яку ми постійно повторюємо: нульова толерантність, нульова терпимість. І ті пастирі, що якимось чином не справилися зі своєю відповідальністю, повинні нести відповідальність за цю безвідповідальність... Світ зловживань дуже жорстокий, і тому я закликаю бути дуже відкритими щодо всього цього», – сказав Папа, схвально відгукнувшись про зусилля португальської Церкви в цьому напрямку, що старається про серйозний підхід до випадків, «кількість яких іноді перебільшується, трохи через коментарі».

У цьому контексті Святіший Отець попросив журналістів співпрацювати в боротьбі з цим лихом, яке далеко виходить за межі Церкви. Він згадав про проблему явища педопорнографії, зауваживши, що насилля іноді входить у наші домівки через екран мобільного телефону. «Розмови з людьми, які зазнали насильства, – це дуже болючий досвід, який також корисний для мене, але не тому, що я люблю слухати, а тому, що це допомагає мені розбиратися з цією драмою», – сказав Папа, додаючи, що існують також інші форми зловживань, «які волають до неба». Це зловживання працею неповнолітніх, насильство над жінками, жорстока практика жіночого обрізання. «Існує певна культура насильства, яку людство повинно переглянути і навернутися», – підсумував він.

Комунікація з молоддю

Представник франкомовної преси запитав про стан здоров’я Святішого Отця, покликаючись на те, що він не читав промови, а говорив експромтом. Чи це не через проблему із зором та втому? «З моїм здоров’ям усе гаразд. Шви зняли, я веду нормальне життя, ношу бандаж, який повинен носити два-три місяці, аж доки не зміцняться м’язи», – відповів Папа, а щодо зору, то пояснив, що на тій парафії його сліпило світло навпроти. Щодо промов, то він зазначив, що коли промовляє, то старається «підтримувати комунікацію». «З молоддю довгі промови містили суть послання, і я переходив до нього відповідно до того, як відчував перебіг комунікації. Я ставив деякі запитання, і одразу ж відлуння підказувало мені, куди рухається справа, чи правильно це, чи ні. Молоді люди не мають тривалої концентрації уваги», – сказав Святіший Отець, наголошуючи також на тому, що проповіді «не повинні бути тортурою», внаслідок чого трапляється, що «чоловіки виходять випалити цигарку та повертаються». «Церква повинна навернутися у тому, що стосується проповіді: коротка, ясна, з чітким посланням і доброзичлива», – переконаний він.

Не маю нічого проти Франції…

Друга частина запитання французького журналіста стосувалася того, що Папа у вересні приїде до Марселя, але не у Францію. «Може Ви маєте щось проти Франції?» – запитував він. Пояснюючи причину свого візиту до Марселя, щоби приєднатися до учасників «Середземноморських зустрічей», Святіший Отець зазначив, що глибоко переймається проблемою Середземномор’я, пов’язаною з експлуатацією мігрантів. «Єпископи Середземномор'я проведуть цю зустріч разом з деякими політиками, щоб серйозно замислитися над трагедією мігрантів. Середземномор'я – це цвинтар, але це не найбільший цвинтар. Найбільший цвинтар – це Північна Африка. Це жахливо. Для цього я їду до Марселя», – сказав він, вказуючи на загибель людей під час переходу через Сахару та страждання в таборах утримання на узбережжі. А щодо візитів до європейських країн, то пояснив, що тепер відвідує менші країни: «Великі країни, Іспанію, Францію, Англію, я залишаю на потім. Я почав з Албанії, і тому тепер обираю малі країни».

Церква – мати, яка повинна допомагати дозрівати у вірі

Запитання від представниці німецькомовної преси покликалося на слова Папи про те, що в Церкві є місце для всіх. Але якщо так, то чому не всі мають однакові права, маючи на увазі те, що жінки чи одностатеві пари не можуть отримати всі таїнства. Як пояснити це, що виглядає непослідовністю між «відкритою Церквою» та «Церквою, яка не є однаковою для всіх»?

«Ви ставите мені питання з двох різних точок зору. Церква відкрита для всіх, але далі є закони, які регулюють життя всередині Церкви. Той, хто перебуває всередині, перебуває згідно із законодавством... Те, що ви говорите, є спрощенням, мовляв, "не має доступу до таїнств". Це не означає, що Церква закрита», – сказав Наступник святого Петра, пояснюючи, що кожен зустрічає Бога на своїй дорозі, а Церква є матір’ю, яка провадить. Тому кожен може прийти, кожен у молитві, внутрішньому діалозі та в душпастирському діалозі шукає спосіб прямувати вперед. Господь любить усіх, і мати не може ставити умови, щоби ввійти. «Інша річ – служіння в Церкві, яке є способом вести паству вперед, і одна з важливих речей – це терпеливість у служінні: супроводжувати людей крок за кроком на їхньому шляху до зрілості», – пояснив Папа, називаючи спрощування дійсності до ідей «проявами гностицизму», який став «модною єрессю». «Церква є матір'ю, вона приймає всіх, а кожен долає свій шлях у Церкві, не афішуючи цього, і це дуже важливо», – додав він.

Молодь шукає віру, яка не є штучною

Папа Франциск також поділився своїми думками про Світові дні молоді. Він зазначив, що вже брав участь у чотирьох, і цей останній був найчисленнішим, і на його думку, «найкраще підготованим з-поміж усіх», які він бачив. «А молодь – це несподіванка, молодь – це молодь... Вони роблять юнацькі витівки, але також намагаються дивитися вперед, і вони – майбутнє. Завдання полягає в тому, щоб супроводжувати їх, проблема в тому, щоб вміти їх супроводжувати і щоб вони не відривалися від свого коріння», – сказав Святіший Отець, пояснюючи, що через це він наполягає на діалогові між похилими віком і молоддю, який він вважає важливішим, ніж діалог між батьками й дітьми. «Далі, молодь є релігійною, вона шукає віру, яка не є непривітною, не є штучною та легалістичною, а зустріччю з Ісусом Христом», – вів далі Папа, відповідаючи тим, хто каже, що молодь не завжди живе морально, що в житті кожен чинить помилки. «Таке життя. Але Господь завжди чекає на нас, бо Він – милосердний і Батько, а милосердя виходить за межі всього. Для мене це був прекрасний СДМ», – сказав Святіший Отець.