Шукати

Cookie Policy
The portal Vatican News uses technical or similar cookies to make navigation easier and guarantee the use of the services. Furthermore, technical and analysis cookies from third parties may be used. If you want to know more click here. By closing this banner you consent to the use of cookies.
I AGREE
Rondo: Allegro
Розклад Podcast

Папа: Ісус прийшов не лише для одного народу, а для всіх людей

Під час загальної аудієнції перед Різдвом і початком Ювілею Папа Франциск започаткував новий цикл, назва якого «Ісус Христос – наша надія». Перша частина присвячена дитинству Ісуса, а перша зустріч – родоводові Ісуса згідно з Євангеліями.

о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан

Розбудити в собі вдячну пам’ять про наших предків, та насамперед подякувати Богові за те, що через Церкву-матір народив нас для вічного життя, життя Ісуса, нашої надії. Цим заохоченням Папа Франциск підсумував свою катехизу, яку він виголосив під час загальної аудієнції, що в середу, 18 грудня 2024 р., відбулася в залі Павла VI у Ватикані.

У середу, що випереджує відкриття Святого Року, Святіший Отець розпочав новий цикл повчань, анонсувавши, що він триватиме протягом усього Ювілею. Його тема: «Ісус Христос – наша надія», що перегукується з темою Святого Року «Паломники надії». Перша частина цього циклу присвячена дитинству Ісуса, про яке розповідають євангелисти Матей та Лука. Як зауважив Наступник святого Петра, відмінність між цими двома розповідями полягає в тому, що Лука розповідає про події очима Марії, натомість Матей – через призму святого Йосифа, наголошуючи на нечуваному батьківстві.

Життя – це дар, отриманий через інших

Насамперед Папа вказав на те, що святий Матей розпочинає свою Євангелію, а разом з нею – увесь новозавітній канон, «родоводом Ісуса, сина Давида, сина Авраама». «Йдеться про перелік імен, які вже присутні в єврейському Писанні, щоб показати правду історії та правду людського життя. Дійсно, родовід Господа – це правдива історія, в якій є деякі, м'яко кажучи, проблематичні імена, а також підкреслюється гріх царя Давида. Все, однак, закінчується і розквітає в Марії та Христі», – сказав Святіший Отець, покликаючись на свій нещодавній лист, присвячений оновленню вивчення церковної історії. За його словами, в цьому родоводі виявляється істина про людське життя, яке «передається з покоління в покоління», передаючи три речі, якими є «ім’я, що містить ідентичність та унікальну місію», а також «приналежність до родини й народу», та врешті «прийняття віри ізраїлевого Бога». «Родовід – це літературний жанр, тобто відповідна форма для передачі дуже важливого послання: ніхто не дає життя собі, але отримує його в дар від інших; в даному випадку йдеться про обраний народ», – додав Папа.

Ісус приходить до всіх народів

На відміну від родоводів Старого Завіту, як зауважив далі Наступник святого Петра, в яких з’являються лише чоловічі імена, в переліку Матея серед прародичів Ісуса зустрічаємо жінок. Їх є п’ять – Тамар, невістка Юди, яка після смерті чоловіка вдала повію, щоби забезпечити потомство чоловікові, Рахав, блудниця з Єрихону, що допомогла єврейським розвідникам при завоюванні вибраної землі, Рут, моавитянка, яка не покинула свою свекруху й стала прабабусею Давида, Витсавія, з якою Давид учинив перелюб й убив її чоловіка, яка народила Соломона. Врешті, Марія з Назарету, обручниця Йосифа з дому Давида, з Якої народився Ісус.

«Перших чотирьох жінок об'єднує не те, що вони грішниці, як іноді кажуть, а те, що вони чужинки серед ізраїльського народу», – підкреслив Святіший Отець, наводячи слова свого попередника Бенедикта XVI, який писав, що через них у родовід Ісуса потрапляють язичницькі народи, бо Його місія звернена як на вибраний народ, так і на поган.

Справжній Бог і справжня людина

Врешті, Папа звернув увагу на те, що в той час як чотири старозавітні жінки згадуються поряд з чоловіками, які або народилися від них, або породили через них, Марія набуває особливого вивищення, бо в Її випадку вже не людина, а Бог є головною дійовою особою народження. Про це свідчить дієслово «народився»: «Яків породив Йосифа, чоловіка Марії, з Якої народився Ісус, названий Христом», – читаємо в Євангелії. «Ісус є сином Давида, включеним в цю династію через Йосифа, і призначений бути Месією Ізраїля, але Він є також сином Авраама та жінок-чужинок, призначений бути світлом народів та Спасителем світу. Божий Син, посвячений Отцеві з місією об’явити Його обличчя, входить у світ як усі сини людські, так що в Назареті Його зватимуть сином Йосифа або сином теслі. Істинний Бог і справжня людина», – підсумував Наступник святого Петра.

18 грудня 2024, 09:23

Останні аудієнції

Читати все >
Prev
February 2025
SuMoTuWeThFrSa
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
232425262728 
Next
March 2025
SuMoTuWeThFrSa
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031