《是信赖》宗座劝谕：信赖天主，唯有爱才是最重要的

（梵蒂冈新闻网）在纪念法国圣女耶稣圣婴及圣容小德肋撒冥诞150周年之际，教宗方济各颁布《是信赖》宗座劝谕。教宗指出，这位圣女的灵修小径勉励我们相信天主的慈悲大爱，在向他人的开放中活出与基督的相遇。

“是信赖，唯有信赖能将我们引向爱”。这是耶稣圣婴及圣容小德肋撒于1896年9月写下的一句名言，教宗方济各论述这位里修圣女的宗座劝谕的标题就是从中获取灵感。

诸位教宗的认可

教宗方济各透过几位前任的举动，重温小德肋撒见证的卓越价值得到认可的各个阶段：首先是良十三世教宗，他允许圣女15岁时进入修院；接著是庇护十一世教宗，他于1925年将小德肋撒封圣，两年后的1927年又宣布她为传教的主保；圣若望保禄二世则于1997年把这位圣女列入教会圣师的行列。

爱耶稣的传教心灵

圣女小德肋撒在修会的斗室内写道：“耶稣是我唯一的所爱”（8号）。教宗方济各分析了她的灵性经历，指出与耶稣的相遇让她感受到“传教的使命”，乃至让她理解到“奉献于天主，不能不寻求弟兄姐妹的善”。的确，她进入加尔默罗会是“为拯救人灵”（9号）。

信赖和爱的小径

教宗方济各进入小德肋撒的内心，即她的“小径”，也称作“神婴小道”。对耶稣圣婴圣女德肋撒而言，重要的是天主的行动和祂的恩宠，而非我们个人的功劳，因为是上主在圣化人。教宗写道：“因此，最恰当的态度是将内心的信赖寄予我们自身之外：寄予天主无限的慈悲，祂的爱没有止境且藉著耶稣的十字架赐予了一切。”（20号）

交在天父的手中

教宗方济各指出，在我们的生命中，“恐惧、对人性安全感的渴望，以及对掌控一切的需求将我们淹没”（23号），小德肋撒倡导的相信和依赖天主“使我们摆脱斤斤计较、对未来的持续忧虑，以及失去平安的恐惧。(......) 如果我们将自己交在永无止境地爱我们的天父手里，无论发生什么情况，无论发生什么事，我们都能奋勇向前，这将是真实的”（24号）。

受到“信德的考验”及信赖天主的慈悲

这位年轻的加尔默罗修女的神修生活并非没有受到试探，甚至是信德上的考验。在那个时代，现代无神论扩张极广，她“感到自己是无神论者的姐妹”（26号），为他们代祷并奉献生命，不断更新自己的信德。她相信天主的慈悲大爱。在天主内一切都是爱，包括正义在内。教宗表示，“这是小德肋撒最重要的一个发现，是对全体天主子民最大的一项贡献。她以非凡的方式进入天主慈悲的深处，并从中汲取了无限希望的光芒”（27号）。

在慈母教会的心中，我是爱

劝谕继续写道，小德肋撒承继了亚维拉的圣女德肋撒“对教会极大的爱，得以进入这奥秘的深处”。她在《自传手稿》中写道：“我了解，教会有一颗心，而这颗心爱火炎炎。”她又表明：“在慈母教会的心中，我是爱！”（39号）教宗方济各对此评述道：“这不是一个凯旋者教会的心，而是一个有爱、谦卑和仁慈的教会的心。（......）对教会之心的这一发现为我们今天也是一道巨光，使我们不因带有黑暗和罪过的教会体制的限度和软弱而跌倒”（41号）。

只有爱是最重要的

在最后一章中，教宗解释，这道宗座劝谕令他记起，在一个传教的教会中，宣讲“集中在基本、最美、最伟大、最有吸引力、同时又是最必要之处”（《福音的喜乐》劝谕，35号）（47号）。教宗写道，“最终，只有爱才是最重要的”。作为神学家和伦理学家，“我们仍需纳入小德肋撒的这一卓越的直觉，并从中汲取理论和实践、教义和牧灵、个人和团体的结论。要做到这一点，需有勇气和内心的自由”（50号）。

“小径”的现实意义

在《是信赖》宗座劝谕的结尾，教宗重申圣女小德肋撒灵修“小径”的主要内涵及现实意义。在最后的一篇简短祈祷文中，教宗恳请：“亲爱的圣女小德肋撒，请妳帮助我们，如同妳那样，总是信赖天主对我们的慈悲大爱，好让我们每日效法妳成圣的小径”（53号）。

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