95年前，首批有大学毕业文凭的妇女进入梵蒂冈工作

（梵蒂冈新闻网）这一切始于1927年在美洲的一次旅行。当时在梵蒂冈宗座图书馆供职的东方学家、法国籍蒂斯朗（Eugène Tisserant）神父花了将近三个月的时间游历美国最重要的几个图书馆。他对于创新格外感兴趣，渴望亲眼目睹图书馆领域的多项重大创新。

蒂斯朗神父带著计划从新大陆回到了旧大陆，有意把古老的梵蒂冈图书馆变成以使用者为导向：目录齐全、提供查询服务、书籍快速归位、书架井然有序、阅览室宽敞。当然，图书馆依然是存放稀有书籍和手抄本的安全场所，开放学者进入。蒂斯朗神父的目标是要提升梵蒂冈图书馆的实用性，达成每个图书馆在现代的跨时代跃进。

迎来创新的一年

这名学识渊博的司铎在美国各大图书馆注意到的另一个新意是妇女：许多知识丰富的妇女在图书馆作馆员。这在梵蒂冈从未发生过。但1929年是教宗的国家迎来创新的一年。《拉特朗条约》向教宗保证了其领土独立于意大利之外，随之而来的是在文艺复兴时期之后没再看过的建设和创新浪潮。

这所有的创新都与庇护十一世教宗博学多识的品味相符合。拉蒂（Achille Ratti）教宗曾在1914年至1918年担任过梵蒂冈图书馆馆长。到了1929年，他答应了所有的改变，同意让首批妇女进入他的现代化图书馆。该年10月份，第一位拥有大学毕业文凭的妇女进入梵蒂冈，她是法国籍的中世纪研究学者奥迪耶（Jeanne Odier）女士。

自2012年起在梵蒂冈图书馆担任秘书处主任的维琴蒂（Raffaella Vincenti）女士解释了当年的情况，指出首批妇女的职责是「为手抄本写简述、编目录，起草规则，以便于在撰写描述时有一套规矩可循」。

图书馆的首批妇女大约有24人。她们大多是罗马智慧大学的学者，还有一些是梵蒂冈古文字学、古代文献学和档案学学院的毕业生。

扎实的工作

体制的整顿，以及先前蒂斯朗神父的关键性旅行，都得到了来自美国的赞助。创建于1910年的卡内基国际和平基金会为第一次世界大战后的欧洲重建作出贡献。

维琴蒂女士阐明，该基金会「特别支持文化活动，视之为重建的支点」。美国人觉得梵蒂冈格外有潜力，因为梵蒂冈对欧洲学术界深具影响力。由于图书馆女性馆员在美国并不罕见，这个事实也促使教宗的图书馆首次受益于称职的妇女。她们受过良好培育，从事扎实的工作。

意大利法西斯时期的妇女处境

在与梵蒂冈接壤的意大利，知识丰富的妇女难以在职场开辟道路。绝大部分大学毕业的妇女读的是人文专业，当了老师，但是在1920和1930年代法西斯主义兴盛时期，几乎没有任何妇女能在大学教书。

法西斯主义所散布的是保守的妇女形象。事实上，1934年，墨索里尼发表了备受争议的言论，把劳动妇女和机器形容成意大利男人的两大威胁。然而，一个女儿如拥有大学毕业文凭就会带来经济优势的观念，逐渐在家家户户流传开来了。因此，在法西斯时期，女大学生人数迅速增长。

图书馆员不是首批「职业妇女」

这24名在梵蒂冈图书馆工作的妇女并非正职员工，她们领的是时薪。而且她们不是「第一批在梵蒂冈工作的职业妇女」。根据在梵蒂冈找得到的文件，开创先河的是1915年的女裁缝师佩佐利（Anna Pezzoli）女士，而且众所周知，在1920年代，梵蒂冈博物馆的挂毯修补工作坊是由修女管理的。

但无论如何，奥迪耶女士和她的女同事是在教宗的国家里第一批受过学术培育的妇女。她们代表了新一代在教会中服务的妇女，她们的榜样很快变成了先例。

五年后，犹太裔德国籍考古学家施派尔（Hermine Speier）女士到梵蒂冈博物馆的相片收藏室服务，起初只是长期合作的自由职业者。与图书馆的女同事们不同的是，施派尔女士在梵蒂冈工作的时间够长，因此她在1964年成了首位固定在梵蒂冈工作的女职员，有权领退休俸。

首批拥有大学毕业文凭在梵蒂冈工作的妇女，则于1941年结束了她们在此的服务。早在1939年，从庇护十一世进入到庇护十二世牧职的时候，就已经出现了改变的迹象。曾于1934年至1938年在梵蒂冈工作的马鲁基（Adriana Marucchi）女士后来在一次采访中表明，帕切利（Pacelli）教宗没那么赞成妇女在梵蒂冈图书馆工作。然而，图书馆现任秘书处主任维琴蒂女士认为，1941年意大利和德意志对美国的宣战，当然起了重要作用。往来就此中断，梵蒂冈和美国基金会的优先任务自然也发生了变化。

今天超过半数职员是妇女

今天，梵蒂冈图书馆有将近100名职员，「其中超过半数是妇女」。维琴蒂女士说：「我们大部分的部门是由妇女领导的。」罗马圣教会图书馆和档案馆总负责人、图书馆馆长和副馆长都是男性，但是手抄本、印刷本、修复和复制等部门，以及秘书处都由妇女执掌。

维琴蒂女士指出，这当然归因于人文学科以妇女占大多数，所以「反映出客观现实」。95年前，在图书馆现代化的轨迹上，首批拥有大学毕业文凭的妇女进入梵蒂冈工作，这只是个开端而已。

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