教宗在那不勒斯神學院發表講話：通過對話與接納，不同民族和睦共處

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各6月21日上午前往那不勒斯，在意大利南部宗座神學院為一場會議的閉幕式發表講話；會議的主題是「《真理的喜樂》宗座憲令之後的神學觀：以地中海為背景」。教宗的講話從2017年頒布的《真理的喜樂》宗座憲令出發，為「走出去」的教會的相關神學研究注入一股新動力。

教宗首先指出，「地中海向來是人員過境、交流的場地，有時也是衝突的地方」，如今它傳來了「一連串悲慘的問題」。為了應對這些問題，我們需要「接納的神學」；換句話說，應當「發展真切而誠懇的對話，和平地建設一個包容眾人的友愛社會，並守護受造界」。

為此，教宗表示，對話和初傳乃是更新神學研究、敦促教會福傳的兩大「準則」。教宗闡明，對話是「分辨和宣講的方法」，能與人的各種需求建立關係。誠如亞西西聖方濟各所言，唯有透過見證天主對世人的愛，對話和宣講才會發生。我們應當順從聖神，在生活中和宣講時，「不抱持征服者的心態，切莫勸人改教，或者積極地反駁不同的觀點」。與人對話也涵蓋了奉獻生命的幅度。

面對神學院的師生，教宗鼓勵他們在阿拉伯和希伯來語言及文化課程中發展對話，促進與猶太宗教和伊斯蘭教的關係，認識共同的根基和彼此的差異。教宗說，我們蒙召與穆斯林對話，「以建設我們社會和城市的未來，視之為營造和睦共處的夥伴，儘管仇視對話的狂熱份子作了令人震驚的行徑」。對於猶太教徒，我們蒙召「在宗教層面更好地活出我們的關係」。地中海是歐亞非大陸的「橋樑」，是搭建「巨大和平帳篷」的空間，聖祖亞巴郎的眾多子孫應當能在這裡和諧相處。

接著，教宗向神學家們發出呼籲，說：「在這不斷走出自我、與他人相遇的旅程，神學家應當做個憐憫的人，面對許多人受壓迫的生活、今日的奴役現象、社會災難、暴力、戰爭，以及許多窮人蒙受的莫大不義，神學家要心受觸動。倘若共融和憐憫沒有持續受到祈禱的滋養，神學不僅會丟失靈魂，更會失去以基督信仰的方式來詮釋現況的才智和能力。」

因此，教宗提及種種複雜事件和其中的侵略態度，以及假借宗教、種族等名義施行的迫害。如果懷著慈悲心腸進行對話，必能從更多觀點重新詮釋這種慘痛的歷史，讓聖神賜予的「先知與和平之恩」得以浮現。

此外，教宗也強調，神學的使命在於跟隨復活主耶穌，走到邊緣地帶，包括「思想的邊緣地帶」。在這方面，神學家必須「促進各種文化與天主啟示和教會聖傳的泉源彼此相遇」。即使「以前神學的重要總結」是神學智慧的寶庫，但「絕不能將它們生搬硬套在當前的問題上」，而是要運用這些珍寶來尋找新的途徑。神學研究的方向可以也必須是「神學的五旬節」，讓當代男女能「以自己的語言」進行基督信仰的省思，回應他們對圓滿生命的渴求。

為了達成這個目標，務必「從慈悲的福音重新出發」，因為神學源自於天主慈愛地尋找具體的人，與他們互相凝視。因此，教宗說：「做神學研究也是個慈悲之舉。優秀的神學家就像好牧者那樣，散發著子民和街道的味道，藉著他們的省思為人們的創傷傾注油和酒。神學表達出教會是個『移動醫院』，在世界上履行她救恩及治癒的使命！」

教宗期許，所有渴望研究神學的人都能如願以償，神學院能成為求同存異的地方，落實對話和接納的神學，推動本地化的進程。教宗最後總結道，《真理的光輝》之後的神學提出要與各文化和各宗教對話，「以建設人們和民族的和睦共處」。