教宗方濟各：死後的希望是賦予生命意義的錨

（梵蒂岡新聞網）在喜樂和悲慘的時刻、在磨練試探中、在死亡臨近時，「讓我們像約伯那樣複誦說：『我確實知道為我伸冤者還活著，我仍要看見天主。』」（參閱：約十九25-27）這是基督徒的望德、唯有天主能賜給我們的恩典；我們若是向祂求，祂必將賜予。今天，我們「緬懷許多已離世的弟兄姊妹。注視墓園、仰望天鄉，這將對我們有所裨益」。教宗方濟各11月2日下午在梵蒂岡條頓墓園聖堂主持追思已亡信友瞻禮彌撒時，在講道中如此說道。感恩祭結束後，教宗在這梵蒂岡墓園內佇立於眾多墳墓前，然後前往聖伯多祿大殿下方在歷任教宗的棺槨前祈禱片刻。

在彌撒講道中，教宗提及當天禮儀選自《約伯傳》的第一篇讀經。教宗指出，約伯雖然「被疾病所擊潰、壽命將盡，他連皮膚都幾乎脫落了、瀕臨死亡」，但約伯仍堅信不移地說：「我確實知道為我伸冤者還活著，我的辯護人要在地上起立。」（十九25）教宗闡明，「約伯的處境每況愈下」，但即使在那樣的時刻，依然存在著「光明的擁抱，以及使他安心的溫暖」：「我親眼要看見他，並非外人。」（十九27）

在生命快要結束的時刻，這份確信便是「基督徒的望德」。教宗強調，望德是一份恩典，我們必須祈求說：「上主，求祢賜給我望德。」逆境「使我們失望，讓我們誤以為一切將以失敗告終，死後什麼都沒有」。然而，約伯的話，言猶在耳。

教宗說：「望德絕不叫人失望，這是保祿告訴我們的。望德吸引我們，賦予我們生命的意義。我看不見來世，但望德是天主賜予我們的恩典，吸引我們寄望於生命、期盼永恆的福樂。望德是我們在對岸的錨：我們抓緊繩索、支撐自己。『我確實知道為我伸冤者還活著，我仍要看見天主。』我們在喜樂與悲慘的時刻、在瀕死的關頭，都要複誦這句話。」

望德是一份「我們永遠當不起、白白賞賜而來的恩典」。《若望福音》記載，耶穌肯定了這一點，即望德絕不叫人失望。因此，教宗引用福音，解釋說：「『凡父交給我的，必到我這裡來。』這是望德的終向，也就是走向耶穌。『到我這裡來的，我必不把他拋棄於外。』（若六37）上主在有錨的地方迎接我們。望德中的生命是如此活出的：手用力抓著繩索，緊緊抓牢，深知錨就在下方。」

在講道的結尾，教宗說：「今天，我們緬懷許多已離世的弟兄姊妹。注視墓園、仰望天鄉，然後像約伯那樣複誦：『我確實知道為我伸冤者還活著，我仍要看見天主。我親眼要看見他，並非外人。』這將對我們有所裨益。而這份力量帶給我們希望、這白白賞賜的恩典，也就是望德。願上主賜給我們每個人望德。」

感恩祭結束後，教宗在條頓公學院長的陪伴下，移步到占地不大的條頓墓園，為墓園灑聖水，並在一個墳墓前靜默祈禱。接著，教宗走過墓園的每條小徑，短暫佇立在某些墓碑前致敬。離開墓園後，教宗前往只有數步之遙的聖伯多祿大殿，在大殿下方的歷任教宗墓前祈禱片刻。

條頓公學的聖母堂距離教宗的寓所聖瑪爾大之家只有十幾米，緊挨著條頓公學。這座聖堂始建於八世紀，當時那裡有個接濟中心，許多窮人會前來領取糧食和衣物。1450年聖年，朝聖者蜂擁而至，當時的人便決定修建一座聖堂和墓園。1454年，羅馬聖座若干日耳曼裔的成員，組成了一個為亡故窮人服務的團體。15世紀末，一座日耳曼風格的聖堂興建完成，並沿用至今。1876年，一群攻讀基督信仰考古、教會史和相關學科的司鐸在這座聖堂旁邊增建了一座公學。1910年，狂風暴雨造成聖堂嚴重損毀，因此進行了整修工程。