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教宗方濟各:勇敢宣講復活的基督,我們就能與祂相遇

在復活節後星期一的天皇后喜樂經祈禱中,教宗方濟各強調,當我們讓人們認識主耶穌時,祂就會來到我們面前。就像那些婦女門徒一樣,不被憂慮和恐懼打敗,她們去耶穌的墳墓,發現墳墓是空的,於是跑去向門徒們報告一切,並遇見老師耶穌。教宗表示,與天主保持親近的方式不是將祂僅限於自己內心,不要因為害怕被評判和批評就不談論祂,而是要宣講祂,但不是鼓吹或招攬信徒。

(梵蒂岡新聞網)那些在逾越節清晨去基督的墳墓傅抹祂身體的婦女門徒教導我們,“透過為耶穌作見證而與祂相遇”。教宗方濟各在星期一的天皇后喜樂經祈禱中強調這一點。他要求我們將這一教導珍藏在心中,並關注這些女性的勇氣。她們雖然為耶穌的死而痛苦,但“與其他人不同”,沒有被“悲傷和恐懼”所困擾。

教宗指出,她們表達這愛的意願勝過一切,儘管知道墳墓是封閉的,需要移開封住它的石頭,“她們也沒有氣餒,擺脫了恐懼和痛苦”。教宗方濟各說:“這就是尋找復活者的道路。”當她們看到空墳墓時,就跑去向門徒們報告,然後就發生了“耶穌與她們相遇”的事情。教宗指出,“當她們去宣講耶穌時,耶穌與她們相遇”。

教宗說:“當我們宣講耶穌時,耶穌就會來與我們相遇。有時我們認為與天主保持親近的方式是緊緊抓住祂;因為如果我們表明自己並談論祂,就會受到評判、批評,也許我們無法回應某些問題或挑釁,所以最好不要說話,保持沈默。不,這是行不通的。相反,當我們宣講上主時,主就會來到我們面前。你總是在宣講的道路上找到主耶穌。”

傳播耶穌的訊息時,祂就居住在我們心中
教宗解釋說,實際上,就像當我們收到一個好消息並與朋友分享時一樣,當我們講述和重復這個消息時,“我們自己也在某種程度上更加真切地體驗到它”。對於耶穌而言,祂不僅僅是一個好消息,更是“復活和生命”。

教宗說:“宣講是一回事,鼓吹和招攬信徒是另一回事。基督徒宣講,別有用心的人則是招攬信徒,這是不對的。每次我們宣講主耶穌,祂都會來與我們相遇,祂以尊重和愛來到我們面前,就像一個應當與人分享的最美好的禮物。我們越是宣講耶穌,耶穌就越是居住在我們的內心。”

與基督相遇使我們克服一切障礙來宣講祂
教宗希望人們明白,與耶穌相遇促使我們克服一切障礙,因此他再次回到了“福音中的婦女”,強調她們面對堵在墳墓前的石頭的堅定決心,以及宣講基督復活的勇氣,儘管整個城市都目睹了祂被釘在十字架上。要知道,墳墓前的石頭原本可能會讓她們放棄為耶穌傅抹身體的計劃。

當我們與耶穌相遇時,沒有任何障礙可以阻止我們去宣講祂。如果我們把祂的喜悅只留給自己,也許是因為我們還沒有真正遇見祂。教宗方濟各邀請眾人思考如何讓別人接受耶穌福音的喜樂,並祈求聖母幫助我們成為“喜樂的福音宣講者”。

在天皇后喜樂經祈禱結束時,教宗談及《貝爾法斯特協議》25週年紀念,呼籲為烏克蘭祈禱。最後,他感謝在這些日子里向他表達“祝福”的人,並表示“尤其透過祈禱”來給予感激,懇求天主通過聖母的轉禱“用祂的恩典賞報每一個人”。

鏈接網址: www.vaticannews.cn

2023 April 11, 09:30

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

最新的三鐘經/天皇后喜樂經

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