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教宗:如耶穌那樣成為被掰開的餅,以培養友愛和團結互助的精神

教宗2日帶領信眾誦念三鐘經時強調了最後晚餐的意義,並解釋說,基督為我們獻出了自己的生命。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各6月2日在梵蒂岡宗座大樓帶領信眾誦念《三鐘經》,這一天,在意大利和其他國家慶祝基督聖體聖血節。教宗在念經前的講話中解釋道,為了“人類的生命”,耶穌成為餅酒。

教宗說,“藉著感恩聖事,我們成為新世界的先知和建設者:當我們克服自私、向愛敞開心扉時,當我們培養兄弟友愛關係、分擔弟兄姐妹的痛苦,與有需要的人分享餅和資源時,在我們願意為所有人運用我們的才能時,那麽,我們就如同耶穌那樣,將我們的生命像餅一般地掰開”。

教宗強調了耶穌“掰開餅,遞給門徒”(參閱:谷十四22)的舉動的含義。“耶穌拿起餅來不是自己食用,而是將餅掰開分給門徒,這揭示了祂的身分和使命。祂沒有將生命留給自己,而是將生命贈予我們。”接著,教宗指出,“舉行感恩祭、以這餅為食糧”,正如我們在主日天所做的那樣。聖大良教宗說,當我們“參與基督的體血時,我們被轉化成我們所領受的”。

教宗方濟各指出,“我們該當牢記,耶穌拿起餅,掰開,遞給門徒們。因此,與祂共融也能使我們成為為他人掰開的餅,使我們能夠分享我們的所是及我們的所有”。 最後,教宗邀請我們反思:我們是否如同耶穌那樣犧牲生命,並為他人獻出生命?還是我們封閉在自我內?在每天的情況中,我們是否懂得“分享”還是一直追求我們自己的利益?

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2024 June 03, 12:01

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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