聖座教義部兩道新法令：敬禮新聖人的慶典與七個新頌謝詞

（梵蒂岡新聞網）聖座教義部於3月25日聖母領報瞻禮公布兩道法令，內容涉及羅馬禮特殊形式新增的聖人相關禮儀及若干頌謝詞。羅馬禮特殊形式是按照聖若望廿三世於1962年頒布的彌撒經書來舉行感恩祭。這兩道法令簽署的日期為2020年2月22日建立聖伯多祿宗座慶日，隨之問世的是兩份介紹公告。

一項由本篤十六世開啟的工作

本篤十六世教宗於2007年頒布了《教宗》手諭，談論1970年改革前羅馬禮的使用。同時，他也致函眾主教，提出要在1962年的彌撒經書增添新的頌謝詞，以及1962年之後冊封的新聖人。

這項工作委託給當時的聖座「天主的教會」委員會。這個委員會於1988年由聖若望保祿二世教宗成立，旨在協助所有渴望維持1970年改革以前靈修和禮儀傳統的人。在教宗方濟各的授意下，「天主的教會」委員會的職責於2019年移交給聖座教義部，後者完成了本篤十六世牧職期間啟動的這項工作。

禮儀上的充盈

經歷了十二年的努力，聖座教義部與聖座禮儀及聖事部取得共識。前者此刻為整個教會提供期待已久的禮儀充盈：《因至聖》（Cum sanctissima）法令在羅馬禮特殊形式內，為敬禮最近封聖聖人的慶典提供指示；《為更好》（Quo magis）法令核准了七個新的感恩祭頌謝詞，以添入1962年彌撒經書。

有關新聖人的《因至聖》法令

聖座教義部強調，敬禮近期聖人的慶典只是一個機會，因此可自由選擇。誰若願意遵照禮儀書制定的特殊形式瞻禮單來舉行敬禮聖人慶典，可以自由為之。這道法令的相關公告解釋道，在選擇或至少善用法令的規範時，主祭要訴諸於牧靈的善意。

關於頌謝詞的《為更好》法令

同樣地，新的頌謝詞也是自由選擇使用。相關公告闡明，這道法令並未取消原先核准的頌謝詞。因此，在特定地方及修會等獨特案例中，如果為了相同的禮儀情況事先已核准了一個不同的頌謝詞，那麼可以在這早已核准與新核准的頌謝詞之間自由選擇。

歷任教宗之間的延續性

聖座教義部強調，通過四位教宗，即若望廿三世、若望保祿二世、本篤十六世和教宗方濟各的共同意願，天主教會歷史的不同時期得以和諧相連。聖座教義部祝願所有信友都能在平安中發現或重新找到教會禮儀的寶藏。