Боливия, Църквата срещу „насилствения подход на джендър идеологията“
„Възкръсналият Христос е фарът, който води и осветява живота ни. Той има силата
да ни вдъхнови и да разсее нашите страхове, съмнения и несъгласия, които пречат на искрения диалог. Затова молим управляващите и политическите у нас да работят за една истинска демокрация, която трябва да пазим и ценим“. Това е призивът на боливийските епископи, публикуван в края на пленарната асамблея, която се проведе в Кочабамба.
Въпреки радостта от пасхалната радост, „виждаме сенки и тъмнина, пред които трябва да се изправим заедно с вяра, искреност и добра воля“, пишате пископите, като конкретно посочват несигурността, която надвисва над икономиката и засяга най-силно най-бедните. „Икономическото състояние на страната ни изисква искрени и деполитизирани решения за доброто на всички“, продължават епископите. „По същия начин визират кризата, през която преминава съдебната система и отправят спешен призив „да се предприеме дълбоко обновяване на правосъдието, за да може то отново да играе своята автентична роля и служба на гражданите".
В посланието се подчертава и неотложния въпрос за образованието в страната: „Нашият Господ, като добър педагог, ни учи, че трябва да се обучаваме в уважение, толерантност, доброта, прошка, солидарност, любов, справедливост, отговорност, справедливост, приятелство, свобода и честност. Въз основа на тези учения, ние изразяваме нашата загриженост за ситуацията в образованието в Боливия, която в момента преживява конфликтна реалност. По улиците има учители и родители, които надигат глас, за да протестират срещу недостатъците на едно образование, което не отразява реалността, нито автентичните нужди на нашето общество. Като пастири на „Божия народ“ се присъединяваме към искането да се преразгледа и реформира новата учебна програма, тъй като тя показва липса на участие, слушане и диалог със засегнатите обществени сектори“.
Относно сексуалното възпитание, епископите предупреждават, че „прилагането на цялостно сексуално образование без адекватен контекст създава объркване и дезориентация“. Според тях този въпрос трябва да бъде разгледан и развит в рамките на семейството и опита на неговите ценности и затова категорично отхвърлят „насилствения подход на джендър идеологията“. Накрая епископите заключават, че „образователна програма без консенсус, наложена от гледна точка на обстоятелствена сила“, ще има неподозирани последици за новите поколения и за боливийското общество.
(dg/fides)