Генерална аудиенция: старостта е дар на мъдрост и зрялост за всички

Салваторе Чернуцио – Светла Чалъкова - Ватикана

Отпадъчни материали, жертви на пандемия, която ги накара да заплатят „най-високата цена“, жертви на културата на производителността, която често ги превръща в тежест: вместо това възрастните хора са „благословия за обществото“. След като миналата седмица приключи цикъла от беседи, посветени на свети Йосиф, днес папа Франциск започна нов цикъл от размишления изцяло посветен на смисъла и стойността на старостта, за да помогне да се осъзнае добре богатството на тази категория от хора и да насърчи диалога с младите хора, предотвратявайки така тези последните да изгубят ориентацията, а възрастните да изпаднат в униние.

Рискът от отхвърлянето

На темата за връзката между поколенията, папата винаги обръща особено внимание, преди всичко говорейки пред младите хора. Въпрос, който се превръща в наложителен в това време на пандемия и особено в епоха, толкова белязана от спада на населението. Възрастните хора са „истински и същински нов народ - отбеляза папата -Никога досега в човешката история не сме били толкова многобройни. Но рискът от отхвърлянето е все по-чест”.

Всъщност – каза папата-  възрастните хора се възприемат през повечето време като „бреме“.

„В драматичната първа фаза на пандемията именно те заплатиха най-високата цена. Те вече бяха най-слабата и пренебрегвана част: не им обръщахме много внимание когато бяха живи, нито ги видяхме как умират“.

Оценяването на живота в неговата цялост

Франциск цитира Хартата за правата на възрастните хора и задълженията на общността: „Това е съставено от правителствата, а не от Църквата, едно светско нещо, и е добре да се знае, че възрастните хора имат права. Ще бъде добре да се прочете“.

С миграцията този на възрастните хора е може би най-тревожният проблем днес. Но, според папата, „това не е просто количествена промяна, а е заложено единството на житейските възрасти”, тоест „истинската отправна точка за разбирането и оценяването на човешкия живот в неговата цялост”.

Презрението към старостта, икона на тоталитаризмите

В настоящето виждаме деца, млади хора, зрели хора и възрастни да живеят заедно. Въпреки това папата подчерта, че „се е променила пропорцията“: „Дълголетието стана масово и в големи региони на света детството се разпределя в малки дози. Дисбаланс, който има много последствия. Доминиращата култура има за единствен модел младия възрастен, индивид, който е самостоятелен и винаги остава млад“

„Трябва да се пазим от това“, предупреди папата, който предложи няколко въпроса за размишление:

Вярно ли е, че младостта съдържа пълния смисъл на живота, докато старостта просто представлява неговото изпразване и загуба? Издигането на младостта като единствената възраст, достойна за въплъщение на човешкия идеал, съчетано с презрението към старостта, разглеждана като крехкост, деградация, инвалидност, беше доминиращата икона на тоталитаризмите на ХХ век. Забравихме ли това?“

Дар за живота на всеки

Към тези въпроси епископът на Рим добавя и други: „Удължаването на живота има структурно въздействие върху историята на индивидите, семействата и обществата. Но трябва да се запитаме: дали неговото духовно качество и чувството му за общност са обект на размисъл и любов в съответствие с този факт? Дали възрастните хора трябва да се извинят за упоритостта си да оцелеят за сметка на другите? Или могат да бъдат почитани за даровете, които водят до смисъла на живота на всеки?”.

„В действителност – каза папата - в представянето на смисъла на живота, и именно в така наречените „развити” култури „старостта има малко влияние”. Сякаш това е възрастта, която няма специални съдържания, които да предложи, нито собствени значения, които да бъдат живяни“. Освен това „липсва насърчение от страна на хората да ги търсят и липсва възпитание от страна на общността, за да ги разпознаят“.

Планове за помощ, но не и планове за живот

Накратко, „за една възраст, която вече е решаваща част от пространството на общността и се простира до една трета от целия живот, понякога има планове за помощ, но не и проекти за живот“, подчерта папата. „И това е празнота откъм мисъл, въображение и творчество“.

„Това е мисленето според което възрастните хора са отпадъчни материали. В тази култура на изхвърляне възрастните хора влизат като отпадъчен материал“.

„Вярно е, че младостта е красива, - продължи Франциск - но вечната младост е много опасна халюцинация. Да си стар е също толкова важно – и красиво – колкото да си млад. Нека не забравяме: заветът между поколенията, който възстановява всички възрасти от живота на хората, е нашият изгубен дар. Той трябва бъде отново намерен в тази култура на изхвърляне, в тази култура на производителността“.

Меланхолични възрастни, млади хора, прегърбени над смартфоните

Рискът е реален: „Когато възрастните се съпротивляват на Духа, погребвайки мечтите си в миналото, младите вече не могат да видят нещата, които трябва да се направят, за да се отвори бъдещето. От друга страна, когато възрастните хора предават мечтите си, младите виждат ясно какво трябва да направят”.

Младите хора, които не се допитват до мечтите на възрастните, стремейки се с наведени глави към визии, които не преминават отвъд носа ми, ще се борят да носят своето настояще и да понасят  бъдещето си. Ако възрастните се обърнат към меланхолията, то младите хора ще се прегърбят още повече над своите смартфони“.

Старостта, предизвикателство за човечеството и цивилизацията

„Екранът може да остане включен, но животът угасва преждевременно“, предупреди папата, припомняйки как „най-сериозната обратна реакция от пандемията“ бе именно дизориентацията на младите хора. Така че е необходимо да почерпим от извора на мъдростта на старите, които „притежават ресурсите на изживения живот, до които могат да пребегнат“. Дали същите тези възрастни хора „ще стоят и ще гледат как младите хора, губят своята визия, или ще ги придружат, като стоплят мечтите им?“, запита папата, който се обърна към възрастни хора, може би обезсърчени и подтиснати: старостта – каза той -  „трябва да бъде живяна като предложение за смисъла на живота, а не като инерция за неговото оцеляване“.

„Старостта, ако не бъде върната до достойнството на човешки достойния живот, е предопределена да се затвори в униние, което отнема любовта на всички. Това предизвикателство на човечеството и цивилизацията изисква нашата ангажираност и Божията помощ. Нека се помолим на Светия Дух. Старостта е дар за всички възрасти от живота, тя е дар на зрялост, на мъдрост.

Важността от диалога

„Важно е – повтори отново папа Франциск, импровизирайки – не само възрастните хора да заемат мястото на мъдростта, но също да се осъществи един диалог с младите хора. Младите хора трябва да говорят с възрастните хора и този мост ще бъде предаването на мъдрост за човечеството”. Възрастните – настоя папата, - „са като корена на дървото, целият техен живот е там. А младите са като цветята и плодовете. Ако я няма лимфата от корена, те никога няма да могат да разцъфнат“.