Папата: семейството не е идеология, а реалност
Тициана Кампизи – Светла Чалъкова - Ватикана
Качеството на брака и семейството определя качеството на любовта на несемейния човек и на връзките на самата човешка общност. Следователно отговорност както на държавата, така и на Църквата е да изслушват семействата с оглед на една подкрепяща, ефективна и изпълнена с обич близост. Папата предупреди да се внимава „с идеологиите, които се намесват в обяснението на семейството от идеологическа гледна точка“.
Семейството не е идеология, то е реалност. И едно семейство расте с жизнеността на реалността. Но когато идеологиите се намесват в обяснението или обрисуването на семейството всичко се разрушава. За да разберем семейството, трябва винаги да гледаме на конкретността, а не на идеологиите. Идеологиите рушат, идеологиите се намесват, за да направят път на унищожението. Пазете се от идеологиите.
Ролята на Папския богословски институт Йоан Павел II
Пет години след апостолическото си писмо под формата на Motu proprio Summa familiae cura, с което учреди нова юридическа структура за Папския институт, основан от папа Войтила, Франциск припомни, че е пожелал да даде на тялото на Латеранския университет „нова сила и по-широко развитие, за да отговори на предизвикателствата, които се представят в началото на третото хилядолетие“, но също така „за да има необходимите компетенции за разпознаване на релационните ценности на семейното съзвездие“.
Да гледаме на семейния опит на християнската общност
По отношение на това, което Църквата е призвана да направи за семействата, папата обясни, на първо място, че богословието трябва „да разработи християнска визия за родителство, синовност, братство – не само съпружеската връзка – която да съответства на семейния опит, в рамките на хоризонта на цялата християнска общност“.
Културата на вярата всъщност е призвана да измерва себе си, без наивност и без подчинение, с промените, които бележат сегашното съзнание за отношенията между мъжа и жената, между любовта и поколението, между семейството и общността.
В този смисъл папата уточни, че именно защото е папски, Богословският институт „Йоан Павел II“ трябва „да служи на Църквата, следвайки служението на Петър“. Оттук той настоя за необходимостта да се разгледа настоящата реалност на семейна вселена.
Мисията на Църквата спешно настоява за интегрирането на богословието на съпружеската връзка с по-конкретното богословие на семейното състояние. Безпрецедентната турбуленция, която в това време поставя на изпитание всички семейни връзки, изисква внимателно духовно прозрение, за да се разберат знаците на Божията мъдрост и милост.
Семейството, „антропологичната граматика" на основните човешки чувства
Ето защо, когато се разглеждат причините за кризата – подчерта Франциск - никога не трябва да се изпускат от поглед „дори утешителните, понякога вълнуващи признаци на способностите, които семейните връзки продължават да показват: в полза на религиозната общност, гражданското общество, човешкото съвместно съществуване “, особено „в моменти на уязвимост и ограничение”.
Семейството остава незаменима "антропологична граматика" на основните човешки чувства. Силата на всички връзки на солидарност и любов научава своите тайни там, в семейството. Когато тази граматика бъде пренебрегната или нарушена, целият ред на човешките и социалните отношения страда от нанесените рани. И понякога те са дълбоки, много дълбоки рани.
Да предадем на Бог нашето несъвършенство
След това папата препоръча да не очакваме семейството да бъде съвършено, за да се погрижим за неговото призвание и да насърчим неговата мисия. „Бракът и семейството винаги ще имат несъвършенства, докато не бъдем на небето“, каза папата, който повтори поканата си към двойките да се помирят винаги след кавгите, защото по този начин се преодоляват трудностите и ги призова да предадат несъвършенството на Господ.
Преоткрийте радостта на семейното приключение
Накрая, папата посочи, че „в това общество, пълно с пукнатини“, много неща зависят от преоткриването на радостта на семейното приключение, „вдъхновено от Бог“. Оттук и неговата молитва към Господ да придружава страстта на вярата и строгостта на интелигентността на тези, които са ангажирани в Богословския институт Йоан Павел II със задачата да подкрепят, да се грижат и да развеселяват семейството.
