Ангел Господен: Исус е живият хляб, който засища глада за надежда, истина и спасение

Тициана Кампизи – Маня Кавалджиева – Ватикана

„Аз съм живият хляб, слязъл от небето“, казва Исус в неделното Евангелие (Йн. 6, 51-58); Този, който „идва от Отца“ и „е Синът, станал плът за нас“, Тай е „храната“, която „е повече от необходима за нас“, подчертава папата преди да произнесе молитвата Ангел Господен. Защото засища „глада за надежда, глада за истина, глада за спасение“, който изпитваме „в сърцата си“, като предлага Себе Си и обогатява нашето съществуване.

Исус се грижи за най-голямата нужда: Той ни спасява, подхранвайки живота ни със своя, завинаги. И благодарение на Него, ние можем да живеем в общение с Бога и помежду си.

Небесният хляб не е нещо магическо

„Небесният хляб“, „живият и истински хляб“, не е „нещо магическо, което изведнъж решава всички проблеми“, пояснява Франциск, „а е самото Тяло Христово, което дава надежда на бедните и побеждава високомерието на онези, които преяждат в своя вреда“.

Въпросите, които Исус провокира

Думите на Христос, който „отъждествява себе си с най-обикновената и ежедневна храна“, са накарали да се препират онези, които са го слушали, припомня папата. Как може „Той да ни даде плътта си да ядем?“ (ст. 52), са попитали някои. „Ние също си задаваме този въпрос днес“, признава Франциск, но „с удивление“ и „благодарност“ пред „чудото на Евхаристията“.

За да живеем, не е достатъчен само земният хляб

Това, което Христос казва, буди удивление, защото „хлябът от небето е дар, който надминава всички очаквания“, подчертава Франциск, добавяйки, че онези, които не разбират „поведението на Исус, остават недоверчиви“ и смятат, че е „невъзможно, дори нечовешко, да ядем плътта на човек“. Но „плътта и кръвта“ на Христос напомнят за Неговото човешко естество, защото са знакът на Неговия живот, „предложен като храна за нашия“, обяснява папата и ни приканва да бъдем благодарни на Божия Син, който „присъства за нас и с нас."

„Който яде Моята плът … пребъдва в Мене и Аз в него” (ст. 56). Христос, истинският човек, знае добре, че трябва да ядем, за да живеем. Но също така знае, че това не е достатъчно. След като умножи земния хляб (Йн. 6, 1-14), Той приготвя още по-голям дар: Самият Той става наистина храна и кръвта Му питие (ст. 55). Благодаря ти, Господи Исусе!

„Нека се запитаме дали ние изпитваме „глад и жажда за спасение”? Дали сме способни да се удивляваме „пред Тялото на Господ, който умря и възкръсна за нас“? Папа Франциск ни кара да размислим върху това и ни призовава да се молим на Мария, тя „да ни помогне да приемем дара на небето в знака на хляба“.