Ангел Господен: да правим добро, без показност

Тициана Кампизи – Маня Кавалджиева – Ватикана

Властта означава „саможертва", „смирено служение", „майчина и бащина нежност", особено към най-нуждаещите се. Исус ни учи на това „със Своето слово и Своя пример“, като „призовава тези, на които е възложено, да гледат от своята позиция на другите, не за да ги унижават, а за да ги повдигат“, като им дават надежда и помощ.

На молитвата Ангел Господен, папа Франциск ни насърчава да размишляваме върху начина, по който се упражнява дадена важна длъжност. Светият Отец се спира на евангелския откъс от свети Марко (Мк.12, 38-44), в който Исус, „в храма на Йерусалим, изобличава пред хората лицемерното поведение на някои книжници". Те са имали важна роля в общността на Израел: могли са „да четат, да преписват и да тълкуват Светото писание“, затова „те те са били смятани за много важни и хората са се отнасяли към тях почтително“, обяснява Франциск. Но, като се остави настрана привидността, „тяхното поведение „често не е съответствало на това, на което те са учели".

Лицемерните книжници

Някои от тези учени мъже, „силни заради престижа и властта, на които са се радвали, са гледали отвисоко на другите“, но „това гледане отвисоко на друг човек е много лошо“, казва папата, да, те „са важничили са и са се прикривали зад привидната фалшива почтеност и законност, присвоявали са си привилегии" и дори са стигали дотам,  че да „изпояждат домовете“ на най-слабите, като вдовиците (ст. 40). На практика, вместо да използват ролята си, за да служат на другите, „те я превръщат в инструмент на деспотизъм и манипулация", пояснява папата, като добавя, че „дори молитвата за тях е рискувала да не бъде вече моментът на среща с Господ, а възможност да демонстрират почтеност и фалшива набожност, полезна за привличане вниманието на хората и постигане на съгласие“.

Те се държали като корумпирани хора – не всички – подхранвайки социална и религиозна система, в която е било нормално да се възползваш от другите, особено от най-беззащитните, извършвайки несправедливости и осигурявайки си безнаказаност. Именно от тези хора Исус съветва да се пазим, да стоим далече, да не им подражаваме.

Да вършим добро без показност

Поради тази причина, папа Франциск предлага на вярващите да погледнат в ежедневието си, да видят своето поведение и да го оценят въз основа на Христовото учение, като си задават въпроси.

Как се държа аз в моята сфера на отговорност? Отнасям ли се със смирение, или се гордея с позицията си? Щедър ли съм и уважавам ли хората, или се отнасям към тях по груб и авторитарен начин? И стоя ли близо до най-слабите, навеждам ли се към тях,  за да им помогна да станат?

За да се преборим с голямото „изкушение на лицемерието“ в себе си, трябва да призовем Мария, заключава папата, така че с нейна помощ да можем „да правим добро, без показност и с простота“.