Нови правила за предполагаеми свръхестествени явления

Ватикан Нюз

Светият престол актуализира правилата за разпознаване на предполагаеми свръхестествени явления. Това се установява в новия документ на Ведомството за доктрината на вярата, който ще влезе в сила в неделя, 19 май 2024 г. Ще бъдат възможни по-бързи изявления по отношение на народната преданост и, като правило, авторитетът на Църквата вече няма да участва в официалното определяне на свръхестествеността на феномен, който може да изисква дълго време, за да бъде проучен задълбочено. Другата новост е по-ясното участие на Ведомството за доктрината на вярата, която ще трябва да одобри окончателното решение на епископа и ще има право да се намеси motu proprio (по собствена инициатива) по всяко време. В много от случаите през последните десетилетия, по които отделни епископи изразиха мнението си, бившият „Свещен отдел“ е бил замесен, но почти винаги намесата е била зад кулисите и е било поискано да не се оповестява публично. Това, което сега мотивира това изрично участие на Ведомството, е и трудността да се ограничат до местно ниво явления, които в някои случаи достигат национални и дори глобални измерения, „така че решение, свързано с една епархия, също има последствия другаде“.

Причините за новите правила

В основата на документа е дългогодишният опит от миналия век, със случаи, в които местният епископ много бързо е обявявал свръхестествеността на дадено явление, след което „Свещеният отдел“ се е изразявал по различен начин. Или случаи, в които един епископ се е изразил по един начин, а неговият наследник по противоположен начин за едно и също явление. След това се взема предвид дългото време, необходимо за оценка на всички елементи, за да се стигне до решение за свръхестественост или не-свръхестественост. Времена, които понякога противоречат на неотложността за даването на пастирски отговори за доброто на вярващите.

Духовни плодове и рискове

В презентацията кардинала префект на Ведомството, Виктор Мануел Фернандес обяснява, че „много пъти тези събития са довели до голямо богатство от духовни плодове, растеж във вярата, набожност, братство и служение, а в някои случаи са довели до раждането на различни светилища, разпръснати по целия свят които днес са част от сърцето на народната набожност на много народи”. Съществува обаче и възможността „в някои случаи на събития с предполагаем свръхестествен произход да бъдат разкрити „много сериозни критични проблеми в ущърб на вярващите: случаи, в които от предполагаемите явления се извлича печалба, власт, слава, социална известност, личен интерес, като дори се стига до упражняване на господство над хората или злоупотреби“. Могат да се срещнат „доктринални грешки, ненужен редукционизъм в предлагането на евангелското послание, разпространение на сектантски дух“. Както съществува и възможността „верните да бъдат увлечени зад събитие, приписвано на божествена инициатива“, но което да е само плод на фантазия, митомания или нечия склонност към фалшификация.

6 възможни оценки за предполагаемия феномен

„Не трябва да се предвижда положително признание от страна на църковната власт относно божествения произход на предполагаемите свръхестествени явления“ (I, 11). Следователно по правило „нито епархийният епископ, нито епископските конференции, нито Ведомството няма излизат с изявления, че явленията са от свръхестествен произход и само Светият отец може да разреши процедура в този смисъл“ (I, 23).

Следва списък с 6 възможни окончателни оценки в края на разпознаването.

Nihil Obstat: не се изразява сигурност относно свръхестествената автентичност, но се разпознават признаци на действие на Духа.

Prae oculis habeatur: разпознават се положителните признаци, но има и елементи на объркване или рискове, които изискват проницателност и диалог с получателите.

Curatur: присъстват критични елементи, но има широко разпространение на феномена с проверими духовни плодове. Не се препоръчва забрана, която може да смути вярващите, но епископът е приканен да не насърчава това явление.

Sub mandato: критичните проблеми не са свързани със самото явление, а с неправилната употреба от хора или групи. Светият престол поверява на епископа или делегата пастирското ръководство на мястото.

Prohibetur et obstruatur: въпреки някои положителни елементи, критичните проблеми и рискове са сериозни. Ведомството моли епископа публично да обяви, че присъединяването не е разрешено.

Declaratio de non supernaturalitate: епископът е упълномощен да обяви, че явлението не е свръхестествено въз основа на конкретни доказателства.