Předseda Francouzské biskupské konference, arcibiskup Eric de Moulins-Beaufort, při kající bohoslužbě Předseda Francouzské biskupské konference, arcibiskup Eric de Moulins-Beaufort, při kající bohoslužbě 

Francouzští biskupové: Kající bohoslužba za hříchy zneužívání

Francouzští biskupové se sešli v Lurdech, aby při kající bohoslužbě vyjádřili lítost nad hříchy sexuálního zneužívání páchaného duchovními a zaměstnanci církevních institucí ve své zemi. Diskutovali také o vztahu mezi stavem životního prostředí a nárůstem chudoby ve světle integrální ekologie papeže Františka.

Biskupové v doprovodu asi 100 laiků, mezi nimiž bylo i pět obětí zneužívání, v naproté tichosti přešli na náměstí před baziliku Panny Marie. Tam arcibiskup Eric de Moulins-Beaufort pronesl modlitbu, v níž prosil Boha o odpuštění. "Uvědomili jsme si, že jsme schopni znesvětit Boží dar, proměnit kněžství v systém degradace lidskosti a pohrdání slabými," řekl předseda francouzského episkopátu.

Mezi oběťmi, které se zúčastnily bohoslužby, byla také Véronique Garnier, která zažila sexuální zneužívání v dětství právě v Lurdech. Po obřadu přiznala, že se jí ulevilo, ale zároveň zdůraznila, že je třeba ještě mnoho udělat a že se církev musí zaměřit na oběti.

Jedním z témat, o nichž francouzský episkopát hovořil, byla také integrální ekologie papeže Františka. Biskupové diskutovali o souvislosti mezi stavem životního prostředí a otázkou chudoby. "Naše chování k Zemi odráží nás postoj k ostatním lidem,“ řekl Pascal Balmand, který v rámci francouzské biskupské konference zodpovídá za ekologii“

"Papež nás vyzývá, abychom současně slyšeli "křik země" a "křik chudých". To, jak se chováme ke stvoření, vypovídá mnohé o tom, jak se chováme ke svým bratřím a sestrám, zejména k těm nejzranitelnějším. To, že jsou tyto dvě skutečnosti propojeny, je jádrem encykliky Laudato si'. Papež zdůrazňuje, že chudí jsou za současnou krizi nejméně odpovědní, ale jsou jejími prvními oběťmi, což se netýká jen vzdálených zemí, ale také Francie. Pokud si někdo dobrovolně zvolí chudobu, je to krásné, ale pokud je k ní odsouzen, je to nemravné a je to apel na naše bratrství. Církev může hodně přispět k ekologii společnosti. Jde o vizi lidské osoby, o celistvý přístup, který by měl být rozvíjen společně s ostatními věřícími. Ochranu životního prostředí nelze brát vážně bez zohlednění sociálních otázek, antropologie a spirituality."

(job)

8. listopadu 2021, 11:51