Buďte apoštoly ve svém lidství, vybízí papež členy kněžského institutu
Jana Gruberová – Vatican News
Během audience byl papeži Františkovi předán nákres Centra pro duchovní formaci a mezináboženský dialog, které tento sekulární institut buduje v v Burundi. Centrum bude pojmenováno po mons. Michaelu Courtneym, apoštolském nunciovi v Burundi, který se intenzivně zasazoval o národní smíření v této zemi a zemřel tam při atentátu roku 2003. Středisko, nesoucí jeho jméno, bude sloužit také jako laboratoř, kde se bude venkovské obyvatelstvo učit technikám sběru dešťové vody a filtrace odpadních vod, a bude napájeno fotovoltaickým systémem nové generace.
Papež František dal přednost osobnímu rozhovoru se členy kněžského sekulárního institutu a předal jim připravený psaný text. V něm poznamenává, že jejich společenství se rozrostlo za hranice Itálie, protože v poslední době jsou novými členy především kněží z Guineje, Burundi, Rwandy a dalších afrických zemí.
Sekulární rozměr v životě církve
V písemném pozdravu papež František dále zdůrazňuje hodnotu sekularity v životě a službě kněží. Jak píše, „sekularita není synonymem pro světskost, ale je dimenzí církve, která je povolána sloužit a svědčit o Božím království v tomto světě. A zasvěcení přichází, aby radikalizovalo tento rozměr, který zjevně není jediný, ale doplňuje rozměr eschatologický. Církev, každý pokřtěný, je ve světě, je pro svět, ale není ze světa“.
Kralování a umenšení tvoří v Kristu jednotu
Na charismatu Sekulárního institutu kněží misionářů Kristovy královské moci papeže upoutala zejména jeho františkánská inspirace, a tudíž „minorita“, spojená s Kristovým kralováním, které spočívá ve službě, štědrém dávání, osobní oběti, solidaritě s chudými a vyloučenými. „Kralování a umenšení: v Kristu jsou jedno a svatý František to dosvědčuje“, vyzdvihuje Svatý otec a vyzývá členy institutu k apoštolátu na základě jejich lidství, s těmi lidskými ctnostmi, které popisuje Druhý vatikánský koncil: upřímnost, úcta ke spravedlnosti, věrnost danému slovu, laskavost, rozvaha, pevnost mysli, přímost (srov. Decr. Optatam totius, 11). A na závěr je varuje dvěma tendencemi, které jsou dnes rozšířené i mezi kněžími: sebevztažností a zesvětštěním.
