El Covid-19 explicado a los chicos de "adentro"

Davide Dionisi - Ciudad del Vaticano

Antes se les llamaba reformatorios, luego se convirtieron en casas de corrección, prisiones juveniles, instituciones de rehabilitación de menores. Hoy en día incluso estas expresiones realistas han dado paso a "Institutos Penales para Menores" y a decir verdad los huéspedes de estas estructuras, no tienen el aire de "prisionero". Aún más cuando, colaborando con las figuras institucionales que comparten su trayectoria de detención, empezando por los directores, se ha conseguido con el tiempo cambiar la apariencia de una cárcel de menores por la de un internado no demasiado riguroso. Por supuesto, no hay libertad, están las pesadas puertas de hierro, las robustas cerraduras y la campana al final de las lecciones no te invita a salir para ir a casa. Vamos a los números.

¿Qué es lo que pasa?

Según el quinto informe de Antígona, “Guarire i ciliegi", ("Sanar los cerezos"), presentado en los últimos días en Borgo Amigò, la estructura romana alternativa  a la prisión fundada por el Padre Gaetano Greco, hasta el 15 de enero pasado había 375 menores y jóvenes detenidos en los 17 IPM italianos. Rara vez las presencias han descendido por debajo de 400 unidades (por lo que la cifra actual es casi excepcional), pero, con igual frecuencia, han aumentado por encima de 500. Cifras que revelan una Italia que recurre a la detención de niños de manera residual. "Cifras bajas que son ciertamente buenas noticias y que van acompañadas de una disminución también de las cifras de criminalidad juvenil" sostiene el Presidente de Antígona, Patrizio Gonnella. Pero todavía son 375 y en este momento ellos también están experimentando una estrechez en la estrechez. ¿Cómo podemos explicar el contagio de COVID-19, este nefasto  evento epocal, a los menores que ya viven una vida restringida y que apenas pueden entender lo que sucede afuera? Los capellanes están jugando un papel central a su lado.

Cambiando la vida

Don Nicolò Ceccolini, que sirve en el IPM del Casal del Marmo en Roma, dice que: "Fue la propia directora quien me pidió que me reuniera con los chicos para ilustrar este inusual escenario, porque dijo que estaba convencida de que cuando los chicos ven al sacerdote se calman. En cierto modo tiene razón", añade.  "No podemos hacer milagros, pero ayudamos a diluir muchas situaciones difíciles". Cuál fue su reacción, le preguntamos: "Traté de hacerles entender que lo que está sucediendo afuera también cambiará sus vidas. Es un momento especial que pide a todos que hagan un sacrificio extra". En cuanto a la implicación personal, Don Ceccolini señala: "Me preguntaron de dónde viene este virus y por qué ha afectado a nuestra nación. Les dije que el COVID-19 viene del corazón de China, pero no del corazón de Dios, porque el Señor no quiere el mal de sus hijos. Además -continúa el capellán del Casal del Marmo- los invité a aprovechar esta oportunidad que, aunque dramática, ofrece la posibilidad de retomar los temas más importantes de sus vidas. Aún más porque estamos en tiempo de Cuaresma".

"Tiempo favorable"

Desde la capital hasta el Beccaria de Milán, históricamente uno de los más importantes Institutos Penitenciarios Juveniles de Italia, gracias al gran compromiso (también en términos de recursos económicos) de las instituciones públicas y privadas de Milán. Aquí, en 2000, Don Claudio Burgio creó la asociación "Kayrós", en Lambrate, y en Vimodrone, la primera comunidad para menores en dificultad indicados por el Tribunal de Menores, por los Servicios Sociales de referencia y las fuerzas del orden. "Nuestro nombre, Kayrós, es en este momento más importante que nunca porque en griego significa tiempo favorable, la oportunidad de saber vivir un momento tan difícil incluso en este cierre blindado como si hubiera una cárcel en la cárcel", señala don Burgio. "Vivir ayudándose, redescubrir el valor de las relaciones humanas, seguir adelante sin consumir drogas. No pueden ver a nadie y esta distancia de sus familias y, por qué no, incluso de la escuela, los deprime. Depende de nosotros inventar sus días a través de actividades educativas, lúdicas y recreativas que puedan estimular nuevos pensamientos para un futuro diferente. Aunque hoy parece más incierto que nunca".

Afectos a través del chat

De Milán a Catania donde el capellán del IPM Bicocca es Don Francesco Bontà: "Afortunadamente no hay muchos chicos aquí. La Administración ha dado la posibilidad de seguir teniendo entrevistas a través de Skype para no perder el contacto con sus seres queridos. Son muy tranquilos y me hacen muchas preguntas, aunque en todas partes hay instrucciones sobre cómo comportarse para evitar el contagio. Sobre todo, lavarse bien las manos cada vez que vuelve a la celda y evitar cualquier contacto. En cuanto a las actividades - continúa Don Bontà - tratamos de proponer sobre todo momentos de ocio y nos ayudamos con juegos de mesa. No es fácil, pero hoy se le pide al capellán por encima de todo esto, porque para ellos somos un padre. Al contrario, no sólo para ellos, sino también para los agentes de la Policía de la Prisión y para los que giran en torno a la estructura que, constantemente, nos piden que recemos". Los chicos que terminan dentro son casi siempre los portadores de enormes dificultades personales. Estas incomodidades se agrandan aún más cuando la conciencia de estar guetizados, encarcelados todos juntos, se convierte en un rechazo a la sociedad.

La movilización del corazón

En el momento del Coronavirus las instituciones están llamadas a un excedente de planificación para tratar de eliminar las condiciones de incomodidad, de marginación que han llevado a los chicos a cometer delitos. Antes de la difusión de COVID-19 lo difícil llegaba cuando dejaban estas estructuras, debido a la falta de instalaciones y redes de servicios capaces de seguir ocupándose de ellos. ¿Pero hoy? Según el Card. Giuseppe Petrocchi, arzobispo de L'Aquila, que siempre ha sido activo en el servicio de la pastoral carcelaria no sólo en su diócesis: "Así como el marinero debe realizar maniobras especiales si el mar está en tormenta, la comunidad cristiana en estos tiempos también debe apelar a todos los recursos de la mente y el corazón de que dispone para ser una comunidad samaritana, es decir, una comunidad que asume el sufrimiento y la pena". El cardenal habla del ejemplo del Papa Francisco: "A través de la movilización del corazón, animado por la caridad cristiana, el Santo Padre realiza gestos importantes que no sólo tienen un valor ejemplar en su ministerio, sino que trazan los caminos que toda la comunidad eclesial está llamada a vivir de forma coral". El cardenal Petrocchi también explica que "la caridad no es sólo hacer algo por los demás, no es sólo dar, es estar con los demás. No se trata sólo de realizar actos de caridad, que también son importantes, sino de hacer sitio a quienes llevan en su vida los signos de sufrimiento en los que reconocemos la cruz del Señor. En estos tiempos de dificultad se necesita un amor especial. Especialmente hacia estos chicos".