Parolin: Ucrania está en la hora oscura del Calvario, invocamos la paz

Antonella Palermo - Ciudad del Vaticano

El cardenal secretario de Estado, Pietro Parolin, se hace eco del grito de paz del Papa y del pueblo ucraniano desde el santuario de Nuestra Señora del Carmen de Berdychiv, uno de los centros espirituales de la comunidad católica del país, muy querido por los que profesan el rito latino y que concluyen las celebraciones de su peregrinación. En la misa, con himnos evocadores y arreglos decorativos en los que predominan los colores blanco y azul, se repite el ritual de una acogida cálida e íntima al Legado de Francisco. Aquí, por intercesión de María, se eleva la invocación por el tan esperado don de la paz para los probados por casi dos años y medio de guerra. Nada es imposible para Dios, repite el representante vaticano, asegurando a la gente que el Papa está cerca y comparte el dolor de los ucranianos a los que extiende «su abrazo paternal».

Nada es imposible para Dios

En la homilía, pronunciada casi íntegramente en la lengua local por monseñor Edward Kawa, auxiliar de la archidiócesis de Lviv de los Latinos -a excepción del saludo inicial y la oración final a Nuestra Señora del Carmen recitada por Parolin-, se recordó el primer milagro que marcó la historia de este lugar de culto. Fue en 1627, cuando Janusz Tyszkiewicz, gobernador de las tierras de Kyiv y Zhytomyr, fue apresado en una batalla contra los Tártaros. Encadenado, prometió hacer alguna buena obra en honor de Dios y de la Virgen María si obtenía la libertad. Mientras dormía, unos frailes desconocidos se le aparecieron rezando a Dios y a la Virgen por su liberación. Una vez liberado, decidió hacer construir un monasterio en Berdychiv para los religiosos que había visto en sueños y que tres años más tarde reconoció en los carmelitas de Lublin. La iglesia fue consagrada en 1642. En el altar mayor se colocó el icono de Nuestra Señora de las Nieves, copia del conservado en la basílica de Santa María la Mayor de Roma, conocido como Salus Populi Romani. La reproducción fue donada por el propio Tyszkiewicz, que anteriormente la había conservado con su familia, y en 1647 fue declarada milagrosa por el entonces obispo de Kiev, que se había curado tras rezar ante ella.

Dios convierta a los que siembran violencia y pisotean la dignidad

Se relatan los hechos narrados en la primera lectura, del Primer Libro de los Reyes, el episodio conocido como el sacrificio del profeta Elías en el Monte Carmelo. A la luz de este relato, la invitación a la Iglesia ucraniana a ser «profética». Debe, subraya el Legado del Pontífice, llamar a «la oración incesante, para que Dios convierta los corazones de quienes, habiéndose alejado de sus caminos y convertidos en esclavos de su propio orgullo, siembran violencia y muerte, pisoteando en los demás la dignidad de hijos de Dios». Furia e ira, guerras y asesinatos, escribió el antiguo autor Marcos el Ascético, intelecto de ciego. «¡En verdad debemos pedir al Señor, Él que es el médico celestial, que nos cure de estas enfermedades mortales y ponga en lugar de un corazón de piedra un corazón de carne!», exhortó además el cardenal.

Cuando ya no queden fuerzas para rezar, confía en Dios

«No perdamos nunca la confianza y la esperanza en Dios, sobre todo hoy, cuando parece que el mal nos domina, cuando los horrores de la guerra y el dolor de tantas víctimas y la destrucción masiva minan la fe en la bondad divina, cuando se nos caen los brazos y ya no tenemos fuerzas ni para rezar». Así prosigue la homilía, invitándonos a mirar a Cristo crucificado: en aquel Viernes Santo, cuando el pecado parecía haber triunfado y la misión salvadora de Dios había fracasado, justo entonces, irrumpió la aurora radiante de la Pascua. La muerte no tendrá la última palabra, se subraya, aunque uno se esfuerce por ver el horizonte de la Resurrección.

La Virgen intercede: un futuro sereno y seguro para Ucrania

La última parte de la homilía del cardenal está exquisitamente dedicada a la Virgen, a la Madre de Dios que está a nuestro lado en el trabajo de nuestras cruces personales, y «nos acompaña suavemente hacia su gloriosa resurrección».  La invitación a contemplar el icono de la Madre de Dios de Berdychiv, representada como Odighítria, es decir, la que guía. Símbolo de ternura y de amor, «es la anunciadora de la aurora», de Jesús, que es la Luz. Ella es consuelo en la tristeza, dispuesta a ofrecer un refugio seguro. «A su Divino Hijo nuestras súplicas por el atormentado pueblo ucraniano», es la oración con la que el Cardenal Parolin toma la palabra y concluye con esta invocación:

«Oh Santísima Madre, haz que los niños y los jóvenes tengan un futuro sereno y seguro, que las familias sean focos de amor, que los ancianos y los enfermos reciban consuelo y alivio en sus sufrimientos, que los que defienden su patria sean protegidos de los ataques del mal, que los prisioneros de guerra vuelvan a abrazar a sus seres queridos y que las víctimas sean acogidas en el Reino de los Cielos».

Por último, el cardenal retoma una de las secuencias más importantes y conocidas dedicadas a Nuestra Señora del Carmen: la «Flos Carmeli» (Flor del Carmelo), que tradicionalmente se atribuye al santo ermitaño inglés Simon Stock.

«Flor del Carmelo, vid floreciente, esplendor del cielo, sólo tú eres Madre virgen. Fuerte coraza de los combatientes, la guerra arrecia: pon el escapulario en defensa. Oh llave y puerta del Paraíso, acudamos donde tú estás coronada de gloria». Amén.

Y al final de la liturgia, el Cardenal Secretario de Estado ofreció un rosario del Papa como «compromiso de todos para seguir rezando para que la Virgen venga a satisfacer nuestras necesidades y exigencias».