Synodalité en Afrique, un chemin d’écoute et de discernement
Soeur Marie Solange Randrianirina
Mon expérience de ce synode sur le thème "pour une église synodale: communion, participation, mission" a commencé lorsque la Conférence des évêques de Madagascar m'a nommée parmi les membres de l'équipe nationale chargée d’animer et de préparer les églises de toute l'île à vivre ce synode. Nous étions sept dans cette équipe dont trois prêtres diocésains, un prêtre religieux, un laïc, une laïque et moi-même la religieuse, avec bien sûr l'évêque désigné pour participer au Synode. C'est dans ce groupe qu’a débuté cette expérience de «marcher ensemble» un style de vie coloré par la communion, la mission et la participation, et que le Pape François nous invite à vivre en tant que fils et filles de Dieu.
Dans cette équipe, nous sommes différents sur de nombreux aspects, tel que l'état de vie, les connaissances, les talents, la société d'où nous venons, l'âge, en plus les caractères de chacun... Mais l’amour pour l’Église que nous avons en commun et les différences acceptés devenues diversités constituent mon premier pas vers la synodalité car de cela dépend la disponibilité d'écoute: écouter l'Esprit Saint le protagoniste du Synode, écouter les autres et écouter aussi la «maison commune»; de cela dépend aussi la capacité de discerner. Puis écouter et accueillir les autres sont devenus de plus en plus important au fur et à mesure que j'interagissais avec tous ceux qui participaient au synode au niveau du diocèse, après cela au niveau national puis au niveau continental qui s'est tenu à Addis-Abeba (Éthiopie) au début du mois de mars, et surtout en ce moment où l'Église du monde entier est en train de faire l'expérience de «marcher ensemble». Ainsi, j'ai progressivement élargis l’espace de ma tente pour tisser la communion avec tous ceux qui actuellement deviennent membres de ma famille, mes voisins et mes amis.
Ce que j'attends avec impatience
Dans la prière pour le synode, j’aime beaucoup cet extrait de la prière: «Nous qui sommes faibles et pécheurs, ne permets pas que nous provoquions le désordre. Fais-en-sorte que l’ignorance ne nous entraîne pas sur un fausse route, ni que la partialité influence nos actes». D’abord, j'ai hâte que soit réalisé dans notre Église cette prière. Si l’Église, par ses fils et ses filles, vit ses propos, ce sera agréable de rester dedans et puis elle sera comme une tâche d’huile au fur et à mesure qu’elle chemine avec la société.
Ce synode a permis aux gens de différentes couches sociales de se rapprocher davantage. Il a favorisé l’esprit de communion et le sens de l’écoute mutuelle et du partage. Tous, en particulier, les laïcs, ravis de pouvoir se prononcer sur des points essentiels qui puissent promouvoir leur relation avec l’Église. Ce synode a renforcé l’engagement de tous les baptisés à la vie de l’Église. J’attends avec impatience donc la tangibilité de la Synodalité dans l’Église à tous les niveaux.
Le synode pour moi et pour les religieuses en Afrique
Ce Synode sur la «synodalité», surtout dans la manière dont il s'est déroulé est une grande opportunité de souligner que tout le monde sans exception est utile dans l'Église. Ainsi, chacun et chacune selon le don qu'il a reçu (1 Cor 12,4-7), ses compétences et sa vocation participe à la mission de l'Église. Le Synode nous ouvre à la grâce de comprendre que nous ne pouvons pas aller tout seul vers Dieu, et l’Église a besoin de ses enfants afin qu’elle puisse accomplir sa mission évangélisatrice dans le monde actuel. Par conséquent, il ne doit pas y avoir d’interférence de responsabilités ou de lutte de poste en nous, mais plutôt de la complémentarité et du respect mutuel. Les religieuses en Afrique sont comme les (quelques) femmes qui ont suivi Jésus, elles s’engagent, en tant que femmes et selon leurs charismes à l’annonce de l’Évangile. Ce Synode nous interpelle tout d’abord à revoir notre manière de «marcher ensemble» dans notre congrégation et puis notre manière de «marcher ensemble» avec l’Église et avec la société africaine où nous sommes. Il nous a offert aussi la possibilité de se faire entendre, de former la famille de Dieu.
La démarche synodale n’est pas toujours un long fleuve tranquille, sans problème, mais je suis convaincue qu’avec une volonté de marcher ensemble et d’endurer dans ces difficultés nous aboutirons à un résultat palpable car «tout seul on va plus vite, mais ensemble on va plus loin» (proverbe africain). Ainsi, la docilité à l’Esprit Saint pousse à s’ouvrir aux autres, il donne une assurance à nous écouter mutuellement et nous aide à apprendre les uns des autres car la diversité est une richesse et un gage permettant de vivre d’une manière efficace notre identité «Pour une Église synodale: communion, participation et mission».
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