Journée mondiale de la paix: la supplique du Pape à Marie

Gabriella Ceraso - Cité du Vatican

La paix est attendue, espérée et invoquée, mais malheureusement toujours menacée «par la tentation de l'égoïsme, de l'intérêt personnel, de l'appât du gain et de la soif de pouvoir». Parmi les derniers mots de 2023 dont l'appel lors de l'Angélus du 31 décembre, «ayons le courage de nous demander: combien de vies humaines ont été brisées par les conflits armés? Combien de morts? Et combien de destructions, combien de souffrances, combien de pauvreté?» "Paix" est aussi le premier mot qui résonne en ce début de nouvelle année et dans le message que le Pape a rédigé pour le 1er janvier 2024, 57e Journée mondiale de la paix. Un mot, et en même temps un désir pour un monde déchiré par les conflits, que François associe indissolublement à la Vierge Marie, la Mère qui partage la souffrance humaine. «Tourne ton regard miséricordieux sur la famille humaine, qui a préféré Caïn à Abel, intercède pour notre monde en danger et dans la tourmente», a prié le Pape le 27 octobre 2023 dans la basilique vaticane, entouré des Pères synodaux. «Seuls, nous n’y arriverons pas», a-t-il dit à cette occasion, et cela est démontré par les informations qui continuent d'arriver de la Syrie «bien-aimée» et de l'Ukraine «tourmentée», de la Terre Sainte et de l'Arménie, du Sahel et du reste du continent africain. En témoignent l'obstination des gouvernements qui ne trouvent pas de solutions, le commerce des armes, la soif de pouvoir, la brutalité du terrorisme qui fait des victimes dans le silence et l'apparente incapacité de réagir.

La prière et la paix

Mais la force «douce et sainte» des croyants pour «s'opposer à la haine de la guerre» n’est autre que la prière. C'est pourquoi François appelle chacun à se tourner inlassablement vers la Reine de la Paix et vers le «Fils de Dieu, fait humble Enfant». En égrenant le chapelet tout au long de l'année, en s'adressant aux fidèles lors des audiences générales et de la récitation de l'Angélus, lors des rencontres et des anniversaires, le Pape a demandé et continue de demander de l'aide pour que dans la «nuit des conflits, s'ouvrent des fenêtres de lumière», afin que Marie, «Reine du ciel», «ramène l'harmonie de Dieu dans le monde»:
«Mère de Dieu et notre Mère, nous venons à toi, nous cherchons refuge en ton Cœur immaculé. Nous invoquons la miséricorde, Mère de miséricorde ; la paix, Reine de la paix! Secoue l'âme de ceux qui sont pris au piège de la haine, convertis ceux qui nourrissent et attisent les conflits. Sèche les larmes des enfants -il y en a tellement qui pleurent à cette heure!-, assiste ceux qui sont seuls et âgés, soutiens les blessés et les malades, protège ceux qui ont dû quitter leur patrie et leurs êtres chers, console ceux qui sont découragés, redonne de l'espérance.»

Le Pape priant pour la paix le 27 octobre 2023 avec les Pères synodaux

Technologie et paix

La paix ne peut être atteinte si nous ne réfléchissons pas au «sens de la limite», souligne le Pape dans son message pour la 57e Journée mondiale de la paix, dans lequel il met en garde à la fois contre le risque que les algorithmes sapent les «valeurs essentielles de compassion, de miséricorde et de pardon», et contre les dangers de «l'utilisation belliqueuse de l'intelligence artificielle», qui nécessite une formation adéquate à l'utilisation des nouvelles technologies. Le monde, écrit le Pape dans son message, n'a vraiment pas besoin que les nouvelles technologies contribuent au développement inique du marché et du commerce des armes, en promouvant la folie de la guerre. Ce faisant, ajoute-t-il, non seulement l'intelligence, mais le cœur même de l'homme court le risque de devenir de plus en plus «artificiel». Les applications techniques les plus avancées ne doivent pas être utilisées pour faciliter la résolution violente des conflits, mais pour paver les voies de la paix : 

«Les progrès dans le développement de formes d’intelligence artificielle servent, en dernière analyse, la cause de la fraternité humaine et de la paix. Ce n’est pas la responsabilité d’un petit nombre, mais de toute la famille humaine. La paix, en effet, est le fruit de relations qui reconnaissent et qui accueillent l’autre dans sa dignité inaliénable, ainsi que de la coopération et de l’engagement dans la recherche du développement intégral de toutes les personnes et de tous les peuples».