La mémoire des saints Marthe, Marie et Lazare ajoutée au Calendrier romain

À partir de cette année, la mémoire des saints Marthe, Marie et Lazare apparaîtra dans le Calendrier romain général le 29 juillet. Une décision prise par le Pape François acceptant la proposition de la Congrégation pour le Culte divin et la Discipline des Sacrements, qui en a publié le décret correspondant mardi 2 février.

Motivant la décision, le décret, signé par le préfet du Dicastère, le cardinal Robert Sarah, et par son secrétaire, Mgr Arthur Roche, souligne «l'important témoignage évangélique qu'ils ont offert en accueillant le Seigneur Jésus dans leur maison, en l'écoutant attentivement, en croyant qu'il est la résurrection et la vie».

L'esprit de famille et d'amitié à Béthanie

«Dans la maison de Béthanie, relève le décret, le Seigneur Jésus a fait l'expérience de l'esprit de famille et de l'amitié de Marthe, Marie et Lazare, et c'est pour cette raison que l'Évangile de Jean affirme qu'il les aimait. Marthe lui offrit généreusement l'hospitalité, Marie écouta attentivement ses paroles et Lazare sortit rapidement du tombeau sur l'ordre de Celui qui a humilié la mort.»

Ajout à tous les calendriers et livres liturgiques

Le décret explique aussi que «l'incertitude de la tradition de l'Église latine quant à l'identité de Marie –la Marie-Madeleine à qui le Christ est apparu après sa résurrection, la sœur de Marthe, la pécheresse dont le Seigneur a pardonné les péchés– qui a décidé de l'inscription de Marthe seule le 29 juillet dans le calendrier romain, a été résolue dans des études et des temps récents, comme l'atteste le Martyrologe romain actuel, qui commémore également Marie et Lazare ce même jour. De plus, dans certains calendriers particuliers, les trois membres de la fratrie sont célébrés ensemble ce jour-là.»

Sous cette dénomination, la mémoire devra donc figurer dans tous les Calendriers et Livres liturgiques pour la célébration de la Messe et de la Liturgie des Heures; les variations et ajouts à adopter dans les textes liturgiques, joints au présent décret, doivent être traduits, approuvés et, après confirmation par ce Dicastère, publiés par les conférences épiscopales, conclut ainsi le décret du 2 février.