Cardinal Koch: la guerre en Ukraine, ombre portée sur le dialogue œcuménique

Entretien réalisé par Mario Galgano – Cité du Vatican

Le fait que le Patriarche de Moscou ait justifié une guerre a été, pour le cardinal Koch, «une surprise». «La pensée en arrière-plan selon laquelle la Russie a une mission particulière de défense des valeurs chrétiennes contre l'Occident décadent n'était pas nouvelle pour moi, je l'ai toujours entendue. Mais que cela aille tout de suite aussi loin pour justifier une guerre, je ne m'y attendais pas», a déclaré le cardinal suisse, notant dans une interview à Radio Vatican en allemand qu’il est important de poursuivre le dialogue, «seul moyen» de discuter de ces questions terribles.

Où en est le dialogue œcuménique avec les orthodoxes russes depuis l’éclatement de la guerre?

Il est très difficile de continuer ce dialogue pendant la guerre, car les positions sont extrêmement différentes. Le Saint-Père a déclaré plusieurs fois combien la guerre est terrible et absurde. D’autre part, le patriarche de l’Église orthodoxe russe a non seulement légitimé, mais aussi béni cette horrible guerre en Ukraine, avec des motifs métaphysiques et religieux. Nous espérons que la guerre se termine, et ensuite, nous discuterons fermement avec les orthodoxes russes de ce sujet.

Dans une interview accordé à des médias allemands, vous avez qualifié «d’hérésie» les paroles du patriarche de Moscou. Qu’avez-vous voulu dire par là ?

C'est bien sûr un terme difficile, 'hérésie'. Je l'ai cité dans une interview parce qu'il était présent dans la question. La question portait sur l'unité des Russes et des Ukrainiens avec le baptême [du grand-prince Vladimir en l'an 988] à Kiev et si, en conséquence, le baptême était constitutif de la nation. Ainsi, la position du patriarche de Moscou pourrait être considérée comme une hérésie, s'opposant au baptême originel. J'ai répondu non à cette question, on ne peut pas le dire comme ça. Si c'est hérétique, il faudrait alors qualifier d'hérésie la légitimation religieuse de la guerre, car cela contredit nos convictions fondamentales.

Pour nous, chrétiens, il est absolument évident qu’une guerre n’est pas la solution. Au contraire, elle aggrave les problèmes existants. C’est pourquoi une guerre d’agression ne peut pas être légitimée. Seules des actions de défense, selon certaines circonstances, peuvent être légitimes.

Le 30 juin, une délégation orthodoxe du Patriarcat œcuménique de Constantinople a été reçue par le Pape. Quelle a été la teneur de cette audience sur le sujet de la guerre?

Il y avait une belle harmonie entre le discours, la lettre du Pape et celle du Patriarche œcuménique Bartholomée. Dans sa lettre, le Patriarche œcuménique est revenu sur le Concile de Crète, concile panorthodoxe en juin 2016, où toute forme de guerre a été condamnée. Il est impossible de recourir à des motifs religieux. Dans son discours jeudi, le Pape a aussi rappelé qu’une guerre n’a rien à faire dans le Royaume de Dieu.  

Le Conseil œcuménique des Églises (CoE) à Genève a souhaité suspendre les orthodoxes russes du conseil. Finalement, cela n’a pas été accepté. L’Église catholique n’est pas membre de cette organisation, mais qu’en pensez-vous?

Les protestants suisses ont souhaité cette exclusion, mais la direction a décidé de ne pas accepter cette démarche, dans la conviction que même si les positions sont diamétralement opposées -celle du Patriarcat de Moscou et celle du CoE-, il ne faut pas rompre le dialogue, mais continuer à dialoguer sur ces problèmes très difficiles.