האפיפיור בתפילת המלאך: להקשיב לאדון מביא אור ללב ולחיים שלנו
מאת לינדה בורדוני
האפיפיור פרנציסקוס עודד ביום ראשון את המאמינים להקשיב לקולו של מלך היקום שהפך את עצמו למשרת של כולם והכניס תקווה ואור לחיינו.
כשהוא דיבר לפני תפילת המלאך על חג ישוע מלך העולם, הוא הרהר בקריאה מהבשורה על פי יוחנן יח:33-37 הקוראת לנו להכיר במלכות של ישוע עם כל חיינו.
הקריאה מציגה את ישוע שנמסר לידי פונטיוס פילטוס לדינוי למוות. האפיפיור מציין כי במהלך הדיאלוג הקצר ביניהם, "שתי מילים במיוחד עוברות טרנספורמציה ומקבלות משמעות חדשה: המילים 'מלך' ו'עולם'.
כשהוא חושב כמו פקיד אימפריאלי, הוא הסביר שפילטוס "רוצה להבין אם האיש שלפניו מהווה איום, שכן מלך עבורו מייצג סמכות ששולטת על כל נתיניו."
בתגובה, המשיך האפיפיור, "ישוע מאשר שהוא מלך, כן, אבל בצורה שונה מאוד!"
ישוע הוא מלך
"ישוע הוא מלך כי הוא עד: הוא זה שמדבר אמת", אמר האפיפיור, והסביר כי "כוחו המלכותי של ישוע, דבר האלוהים שהתגלם בבשר, טמון בדברו האמיתי והיעיל, אשר הופך את העולם."
"ישוע הוא מלך כי הוא עד: הוא זה שמדבר אמת."
מלכותו אינה באה מהעולם הזה
אבל ישוע אינו מלך עולמו של פילטוס, הוסיף האפיפיור, עולם שבו החזקים מנצחים את החלשים, העשירים את העניים והאלימים את הענווים."
זהו עולם, הוא אמר, שאנחנו למרבה הצער מכירים טוב מדי.
"ישוע הוא מלך, אבל מלכותו אינה מהעולם הזה. (...) עולמו של ישוע הוא העולם החדש והנצחי שאלוהים מכין לכולם בכך שהוא נותן את חייו למען הישועה שלנו", אמר האפיפיור: "זו מלכות השמים שהמשיח מביא ארצה על ידי שפיכת חסד ואמת." ישוע משחרר אותנו, סולח לנו ונותן לנו את שלומו וצדקתו, הסביר האפיפיור.
הקשיבו לאדון
האפיפיור פרנציסקוס המשיך והרהר כיצד, למרות שישוע מדבר אל פילטוס מקרוב מאוד, הוא נשאר מרוחק כשהוא שוכן בעולם אחר. "פילטוס", הוסיף, "לא פותח את עצמו לאמת, למרות שהיא לפניו. הוא יצלוב את ישוע ויורה על הכתובת על הצלב: מלך היהודים, אך מבלי להבין את משמעות המילים האלו.
המשיח הגיע לעולם שלנו
האפיפיור סיים להזכיר לנו שהמשיח הגיע לעולם, "לעולם הזה שלנו" וש"כל מי ששייך לאמת מקשיב לקול שלו, הקול של מלך היקום המציל אותנו."
"להקשיב לאדון מביא אור ללב ולחיים שלנו", הוא אמר, ועודד את הנוצרים לשאול את עצמם האם הדברים שהוא אומר זה המדריך שלהם והאם הם רואים בו את פניי הרחמים של אלוהים שסולח לנו תמיד.
"בואו נתפלל יחד עם מרים, שפחת אדוני, בעודנו ממתינים למלכות אלוהים בתקווה."