फ्रांस जीवन के विरुद्ध संविधान की ओर बढ़ रहा है
मास्सिमिलियानो मेनिकेत्ती-वाटिकन सिटी
पेरिस, बुधवार, 7 फरवरी 2024 (रेई) : "विश्वास, दान और आशा की एक नई छलांग।" केवल पाँच महीने पहले, संत पापा ने, अपनी चौवालीसवीं अंतर्राष्ट्रीय प्रेरितिक यात्रा के अंतिम चरण, फ्रांस मार्सिले वेलोड्रोम में 50 हजार से अधिक विश्वासियों की आँखों में देखते हुए, एवं कलीसिया, फ्रांस और पूरे यूरोप को संबोधित करते हुए जीवन, स्वीकृति और बंधुत्व को प्रोत्साहित किया।
उस अवसर पर विशेष रूप से उन्होंने दो कड़े शब्दों का प्रयोग किया: "संशयवाद और परित्याग", ऐसी विपत्तियाँ जो अक्सर हमारी वास्तविकताओं को घायल करती हैं, हर किसी को स्वर्ग की ओर देखने के लिए और प्रभु पर भरोसा करने के लिए प्रेरित करती है जो "इतिहास में कार्य करते हैं, चमत्कार करते हैं," वे सांसारिक धर्मनिरपेक्षता और एक निश्चित धार्मिक उदासीनता द्वारा चिह्नित हमारे समाजों में काम करते हैं।"
उन्होंने मानव जीवन को त्यागने की त्रासदी पर विचार किया, जो विभिन्न रूपों में होती है, प्रवासियों के अस्वीकृत जीवन से लेकर अजन्मे बच्चों या त्याग किए गए बुजुर्गों के जीवन तक। उन्होंने हमसे आंखें न मूंदने, प्यार करने, दूसरे को पहचानने के लिए कहा: चाहे पर समुद्र के बीच में एक नाव या माँ के गर्भ में सबसे कमजोर स्थिति में।
संत पापा फ्रांस के लिए आशा, प्रकाश और प्रतिबद्धता का एक मजबूत संदेश लाए थे। फिर भी, जनवरी के अंत में, पेरिस में नेशनल असेंबली ने गर्भपात के अधिकार को संविधान में शामिल करने को मंजूरी दे दी।
फ्रांसीसी सरकार द्वारा प्रस्तावित सुधार की अब सीनेट द्वारा जांच की जा रही है। यूरोप में, एक महाद्वीप जो युद्ध से प्रभावित है, संप्रभुतावादी, लोकलुभावन और उपभोक्तावादी प्रवृत्तियों से और आर्थिक रणनीतियों के खतरे में है, जो खुद को इसके संस्थापकों - अल्काइड डी गैस्पेरी, रॉबर्ट शूमन, कोनराड एडेनॉयर के दृष्टिकोण से दूर करती है, पेत्रुस के उत्तराधिकारी याद दिलाते हैं कि सत्य का आवेग निर्णायक है और मानवता के चेहरे पर प्रकाश डालता है।
सितंबर 2021 में स्लोवाकिया से वापसी की उड़ान में संत पापा फ्राँसिस ने पत्रकारों से स्पष्ट रूप से कहा, "गर्भपात एक हत्या है।" तो ऐसे मानदंड को स्थापित करना कैसे संभव है जो किसी राज्य के मौलिक चार्टर संविधान में किसी व्यक्ति की मृत्यु की अनुमति देता है और साथ ही मानव व्यक्ति की रक्षा भी करता है?
हम तकनीकी रूप से उन्नत, डिजिटल रूप से जुड़े समाज में रहते हैं। गर्भधारण से मानव विकास दशकों से कोई रहस्य नहीं रहा है। हम विकास के चरणों को इंगित करने के लिए पूर्व-भ्रूण, भ्रूण, नवजात शिशु, बच्चे, किशोर, वयस्क, बुजुर्ग जैसे शब्दों का उपयोग करते हैं जहां कोशिकाओं की संख्या बदलती है, संज्ञानात्मक उपस्थिति बदलती है, सहायता की आवश्यकता बदलती है, लेकिन यह हमेशा एक मानव व्यक्ति होता है।
संत पापा ने ब्रातिस्लावा से रोम की वापसी उड़ान में पत्रकारों से फिर पूछा, "क्या किसी समस्या को हल करने के लिए मानव जीवन को मारना सही है? क्या मानव जीवन को मारने के लिए हिटमैन को नियुक्त करना सही है?"
एक समाज को उसके निषेधों से नहीं बल्कि उसकी प्रेम करने की क्षमता से मापा जाता है और "स्वतंत्रता प्रेम से बढ़ती है। लेकिन "ईसा मसीह में हम जो प्रेम देखते हैं, वह दान है : यह वास्तव में स्वतंत्र और मुक्तिदायक प्रेम है," संत पापा फ्राँसिस ने 20 अक्टूबर, 2021 को आम दर्शन समारोह में अपनी धर्मशिक्षा में समझाया था।
संसदीय प्रक्रिया की शुरुआत में, फ्रांसीसी धर्माध्यक्षों ने संविधान में इस संशोधन के बारे में अपनी चिंता व्यक्त की, यह पुष्टि करते हुए कि प्रत्येक जीवन एक उपहार है - एक नाजुक और अनमोल उपहार, असीम रूप से योग्य - जिसका शुरुआत से लेकर उसके प्राकृतिक अंत तक स्वागत और सेवा की जानी चाहिए।
मानवता ने हमेशा सुजनन सिद्धांतों की निंदा की है, फिर भी भ्रूणों के साथ छेड़छाड़ और चयन जारी है जैसे कि वे लोग नहीं बल्कि सामग्री हों। इस संदर्भ में गर्भपात एक आधार और परिणाम दोनों है। अजीब बात है, ऐसा लगता है जैसे हम अब देखने, स्वतंत्र होने, देने या मदद करने में सक्षम नहीं हैं।
इतनी हिंसा से आहत दुनिया में, स्वागत और समर्थन की एक अच्छी वैश्विक रणनीति बनाना, कठिन गर्भधारण का अनुभव करने वाली महिलाओं और उनके गर्भ में पल रहे बच्चों के लिए धन, ध्यान और प्यार आवंटित करना मुश्किल लगता है।
हालाँकि, कई जिंदगियाँ बचाई जा सकती हैं, जैसा कि जीवन-समर्थक केंद्रों द्वारा प्रदर्शित किया गया है, अगर महिलाओं को उस नाटकीय क्षण में आर्थिक, कानूनी, मनोवैज्ञानिक, धार्मिक और सामाजिक रूप से समर्थन दिया जाता, जब गर्भपात ही एकमात्र समाधान लगता है।
अक्सर, हम खुद को निष्फल राजनीतिक या वैचारिक विरोधों में फंसा हुआ पाते हैं, लेकिन चुनौती मौत के लिए नहीं, बल्कि जीवन के प्रस्तावों के साथ कानून बनाने और संविधान में संशोधन करने की है। पीड़ा, भय और चरम एवं नाटकीय स्थितियों से निपटने में सक्षम संरचनाओं और वास्तविकताओं को मजबूत करने के लिए निवेश और उपाय करने की है।
मदद करना प्यार करना है, इसे चुनने के लिए स्वतंत्र होना है और यह भाईचारा क्षितिज, जो दूसरे का ख्याल रखता है, ऐसे समाजों का निर्माण करता है जो जो हार नहीं मानते, बल्कि स्वागत, साझाकरण और शांति की प्रामाणिक संस्कृति की ओर बढ़ते हैं।
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