वाटिकन के नए दस्तावेज़ में मानवीय गरिमा के "गंभीर उल्लंघनों" की सूची है

अंद्रेया तोर्नेल्ली - संपादक

वाटिकन सिटी, सोमवार 8 अप्रैल 2024 : विश्वास एवं धर्म सिद्धांत के लिए बने विभाग का नया दस्तावेज़ "डिग्नितास इनफिनिता" (“अनंत गरिमा”) पांच साल के कामों का फल है जो मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा की 75वीं वर्षगांठ मनाता है और "ख्रीस्तीय मानवविज्ञान में मानव व्यक्ति की गरिमा की अपरिहार्य प्रकृति" की पुष्टि करता है। (परिचय)

दस्तावेज के तीन अध्याय दावों के लिए आधार प्रदान करते हैं। चौथा अध्याय, "मानवीय गरिमा के कुछ गंभीर उल्लंघन" के लिए समर्पित: यह विश्वास एवं धर्म सिद्धांत के लिए बने विभाग की घोषणा "डिग्नितास इनफिनिता" है। दस्तावेज़ की मुख्य नवीनता, पाँच वर्षों तक चले कार्य का परिणाम, हाल के पोंटिफ़िकल मजिस्टेरियम के कुछ प्रमुख विषयों को शामिल करना है जो जैवनैतिक विषयों के पूरक हैं। पेश की गई "गैर-विस्तृत" सूची में मानव गरिमा के उल्लंघन के साथ-साथ गर्भपात, इच्छामृत्यु और सरोगेट मातृत्व, युद्ध, गरीबी, प्रवासियों की समस्यायें और मानव तस्करी शामिल हैं। इस प्रकार नया पाठ उन लोगों के बीच मौजूदा द्वंद्व को दूर करने में योगदान देता है जो विशेष रूप से अजन्मे या मरते हुए जीवन की रक्षा पर ध्यान केंद्रित करते हैं, मानवीय गरिमा के खिलाफ कई अन्य हमलों को भूल जाते हैं और, इसके विपरीत, जो केवल गरीबों और प्रवासियों की रक्षा पर ध्यान केंद्रित करते हैं और भूल जाते हैं जीवन की रक्षा गर्भाधान से लेकर उसके प्राकृतिक समापन तक की जानी चाहिए।

मौलिक सिद्धांत

घोषणा के पहले तीन भागों में मूलभूत सिद्धांतों का स्मरण किया गया है। "कलीसिया, रहस्योद्घाटन के प्रकाश में, पूरी तरह से दोहराता है और पुष्टि करता है" कि "मानव व्यक्ति की आध्यात्मिक गरिमा, ईश्वर की छवि और समानता में बनाई गई और येसु मसीह में मुक्त किया गया है।" (1) दस्तावेज़ उन लोगों की आलोचना करता है जो "एक व्यक्ति को केवल "तर्क करने में सक्षम प्राणी" के रूप में समझते हैं"। नतीजतन, उनका तर्क है कि ''एक अजन्मे बच्चे की व्यक्तिगत गरिमा नहीं होगी, न ही एक गैर-आत्मनिर्भर बुजुर्ग व्यक्ति की, न ही मानसिक विकलांगता वाले किसी व्यक्ति की। इसके विपरीत, कलीसिया इस तथ्य पर जोर देती है कि प्रत्येक मानव व्यक्ति की गरिमा, निश्चित रूप से क्योंकि यह आंतरिक है, सभी परिस्थितियों से परे है।" (24)

इसके अलावा, यह कहा गया है कि ''कभी-कभी, मानव गरिमा की अवधारणा का उपयोग नए अधिकारों के मनमाने ढंग से उचित ठहराने के लिए अपमानजनक रूप से किया जाता है... जैसे कि प्रत्येक व्यक्तिगत प्राथमिकता या व्यक्तिपरक इच्छा को व्यक्त करने और महसूस करने की क्षमता की गारंटी दी जानी चाहिए। (25) .

गरीबी, युद्ध और मानव तस्करी

फिर घोषणा में "मानवीय गरिमा के कुछ गंभीर उल्लंघनों" की सूची प्रस्तुत की गई है। सबसे पहले हम बात करते हैं "गरीबी का, समकालीन दुनिया के सबसे बड़े अन्यायों में से एक।" (36) फिर युद्ध है, "एक त्रासदी जो मानवीय गरिमा को नकारती है" और "यह हमेशा "मानवता की हार" है" (38), इस हद तक कि एक संभावित "न्यायसंगत युद्ध" के बारे में आज बात करने के लिए अन्य शताब्दियों में विकसित तर्कसंगत मानदंडों का समर्थन करना बहुत मुश्किल है।" (39) हम "प्रवासियों की यात्रा" जारी रख रहे हैं, जिनका "जीवन खतरे में पड़ गया है क्योंकि उनके पास अब परिवार बनाने, काम करने या खुद को खिलाने के लिए साधन नहीं हैं।" (40) फिर दस्तावेज़ "मानव तस्करी" पर केंद्रित है, जो "दुखद आयाम" ले रहा है और इसे "एक अपमानजनक गतिविधि, सभ्य होने का दावा करने वाले हमारे समाजों के लिए शर्म की बात" के रूप में परिभाषित किया गया है, जो "शोषकों और ग्राहकों" को विवेक की परीक्षा, एक गंभीर कार्य करने के लिए आमंत्रित करता है। (41) इसी तरह, हमें "मानव अंगों और ऊतकों के व्यापार, लड़कों और लड़कियों का यौन शोषण, वेश्यावृत्ति सहित दास श्रम, नशीली दवाओं और हथियारों की तस्करी, आतंकवाद और संगठित अंतरराष्ट्रीय अपराध" जैसी घटनाओं के खिलाफ लड़ने के लिए आमंत्रित किया जाता है।(42)  "यौन शोषण" का भी उल्लेख किया गया है, जो "इसे झेलने वालों के दिलों पर गहरे निशान छोड़ता है।" (43) हम महिलाओं के खिलाफ भेदभाव और उनके खिलाफ हिंसा को जारी रखते हैं, जिसमें "जबरन गर्भपात, जो मां और बच्चे दोनों को प्रभावित करता है, अक्सर पुरुषों के स्वार्थ को पूरा करने के लिए" और "बहुविवाह की प्रथा" (45) का हवाला देते हैं। "महिलाहत्या" की निंदा की जाती है। (46)

गर्भपात और सरोगेसी

"उन सभी अपराधों में गर्भपात की निंदा तब स्पष्ट है, जो मनुष्य जीवन के खिलाफ कर सकता है, खरीदे गए गर्भपात में ऐसी विशेषताएं हैं जो इसे विशेष रूप से गंभीर और निंदनीय बनाती हैं", और इस तथ्य का संदर्भ दिया गया है कि "अजन्मे जीवन की रक्षा प्रत्येक अन्य मानव अधिकार की रक्षा से निकटता से जुड़ी हुई है।"(47)

सरोगेसी को अस्वीकार करने की घोषणा भी मजबूत है, जिसके माध्यम से "बेहद योग्य बच्चा महज एक वस्तु बन जाता है", यह एक ऐसी प्रथा है जो "महिला और बच्चे की गरिमा का गंभीर उल्लंघन दर्शाती है... एक बच्चा हमेशा एक उपहार होता है और कभी भी किसी वाणिज्यिक अनुबंध का आधार नहीं होता है।" (48)

सूची में इच्छामृत्यु और सहायता प्राप्त आत्महत्या का उल्लेख किया गया है, जिसे कुछ कानूनों द्वारा भ्रामक रूप से "सम्मान के साथ मृत्यु" के रूप में परिभाषित किया गया है। दस्तावेज़ इस बात पर जोर देता है कि "पीड़ा के कारण बीमारों को अपनी गरिमा नहीं खोनी पड़ती, जो आंतरिक और अविभाज्य रूप से उनकी अपनी है।" (51)

घोषणापत्र तब उपशामक देखभाल के महत्व और "आक्रामक उपचार या असंगत चिकित्सा प्रक्रियाओं" से बचने की बात करता है, यह पुष्टि करते हुए कि "जीवन एक अधिकार है, मृत्यु नहीं, जिसका स्वागत किया जाना चाहिए, प्रबंधित नहीं।" (52)

मानवीय गरिमा का एक और गंभीर उल्लंघन दिव्यांग व्यक्तियों को हाशिये पर धकेलना है। (53)

लिंग सिद्धांत

दस्तावेज़ इस विषय पर अनुभाग की शुरुआत इस बात पर जोर देकर करता है कि समलैंगिक व्यक्तियों के खिलाफ "अन्यायपूर्ण भेदभाव के हर संकेत" से, विशेष रूप से किसी भी प्रकार की आक्रामकता और हिंसा से सावधानीपूर्वक बचा जाना चाहिए।"

घोषणापत्र में कहा गया है कि यह "मानवीय गरिमा के विपरीत है", कि कुछ स्थानों पर "कुछ लोगों को केवल उनके यौन रुझान के कारण जेल में डाल दिया जाता है, प्रताड़ित किया जाता है और यहां तक कि अच्छे जीवन से भी वंचित कर दिया जाता है।"(55)

लिंग सिद्धांत, जो "बेहद खतरनाक है क्योंकि यह सभी को समान बनाने के अपने दावे में मतभेदों को रद्द करता हैफिर आलोचना की जाती है।" (56)

जैसा कि हम पढ़ते हैं, कलीसिया याद दिलाती है कि "मानव जीवन अपने सभी आयामों में, भौतिक और आध्यात्मिक दोनों, ईश्वर का एक उपहार है। इस उपहार को कृतज्ञता के साथ स्वीकार किया जाना चाहिए और अच्छे लोगों की सेवा में लगाया जाना चाहिए। व्यक्तिगत आत्मनिर्णय की इच्छा, जैसा कि लिंग सिद्धांत निर्धारित करता है... स्वयं को ईश्वर बनाने के सदियों पुराने प्रलोभन को छूट देने के समान है।" (57)

लिंग सिद्धांत "जीवित प्राणियों के बीच मौजूद सबसे बड़े संभावित अंतर को नकारने का इरादा रखता है: यौन अंतर।" (58)

इसलिए, "पुरुष और महिला के बीच अपरिहार्य यौन अंतर के संदर्भ को अस्पष्ट करने के सभी प्रयास" "अस्वीकार किए जाने योग्य" हैं। (59)

लिंग परिवर्तन को भी नकारात्मक रूप से आंका जाता है क्योंकि इससे "गर्भाधान के क्षण से व्यक्ति को प्राप्त अद्वितीय गरिमा को खतरा होता है।" हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि इस संभावना को खारिज कर दिया जाए कि "जन्म के समय पहले से ही स्पष्ट या बाद में विकसित होने वाली जननांग असामान्यताओं वाला व्यक्ति इन असामान्यताओं को हल करने के लिए स्वास्थ्य देखभाल पेशेवरों की सहायता प्राप्त करना चुन सकता है।" (60)

डिजिटल हिंसा

सूची में अंतिम विषय "डिजिटल हिंसा" है। हम जानते हैं, "सोशल मीडिया के माध्यम से हिंसा के नए रूप फैल रहे हैं", जैसे कि साइबरबुलिंग और "इंटरनेट भी अश्लील साहित्य फैलाने और यौन उद्देश्यों के लिए या जुए के माध्यम से व्यक्तियों के शोषण का एक माध्यम है।" (61)

दस्तावेज इस आग्रह के साथ समाप्त होता है कि "सभी परिस्थितियों से परे मानव व्यक्ति की गरिमा के सम्मान को सामान्य भलाई के प्रति प्रतिबद्धता के केंद्र में और हर कानूनी प्रणाली के केंद्र में रखा जाना चाहिए।" (64)