Prva korizmena nedjelja. Riječ Božju tumači fra Mislav Lukačević

fra Mislav Lukačević

Evanđelje je kratko, i to je zato što je Marko „škrt“ s riječima. On objašnjava kratko i, rekao bih, sažeto. Pazite, on u jednoj kratkoj rečenici stavlja sažetak svega evanđelja, sažetak onoga što je Isus govorio u svojem kratkom životu. Ispunilo se vrijeme, približilo se kraljevstvo Božje! Obratite se i vjerujte evanđelju“.

Prije ovog imamo događaj Isusova Krštenja i 40 dana pustinje gdje ga đavao kuša, odmah nakon toga ide prethodno navedeni dio evanđelja. „Pošto Ivan bijaše predan...” Koji Ivan? Ivan Krstitelj. Ivan je predan kralju, svjetovnoj vlasti gdje će biti ubijen. Ovo „predan“ nije slučajno, jer iste će se riječi odnositi na Isusa na Veliki Petak, Isus tada počinje djelovati.

Prvo što imamo jest da je propovijedao evanđelje Božje. Evanđelje ovdje jest veće nego, kako mi kažemo, blaga ili radosna vijest nego vijest koju su carevi koji su sebe smatrali božanstvima slali svojim podanicima ili regijama kao vijest spasenja itd. Ovdje je to vijest samoga Boga, spasenje samoga Boga u osobi Isusa Krist.

Dakle, Isus govori riječ spasenja. Sada kada smo ovo shvatili „donekle“ pogledajmo ovu kratku – bitnu rečenicu. „Ispunilo se vrijeme, približilo se kraljevstvo Božje! Obratite se i vjerujte evanđelju“. Neću sada govoriti o vremenu, nego o ovome što je jasno i komplicirano - približilo se kraljevstvo Božje! Koje kraljevstvo? Ne odnosi se na neku određenu zemlju, kao Rimsko carstvo, ili Hrvatska pa je kraljevstvo. Pazi tko ili što se približava? Isus se približava, Bog u Isusu se približava, Bog je u Božiću postao čovjek, postao Emanuel – s nama Bog, dakle nije toliko mjesto ili prostor gdje je kraljevstvo nego osoba Isus Krist, njegovo približavanje.

I onda dolazi objašnjenje kraljevstva, ali i Isusova prva zapovijed. „Obratite se i vjerujte Evanđelju“. Imaš dvoje - obrati se i vjeruj. Riječ 'obrati se' je teška, ona ne znači ono što mi pretpostavljamo. Obratiti se Isusu, ili od nevjernika postani vjernik, ima nešto od toga ili nije to. Ovdje je riječ o metanoji, promjeni ne stvarnosti oko tebe i mene, nego pogleda na stvarnost, posve druga percepcija, promjena uma, promjena unutarnjeg čovjeka. Zato je tužno kada kažem obratio sam se i vjerujem Isusu, a život mi to ne pokazuje. Znači nisam se obratio, još sam sam i jadan.

Ovo je ono što radimo na početku mise: kajem se! Ostavljam staroga čovjeka iza sebe, mijenjam ovoga čovjeka, svoje srce, ne po svome nego po Isusovu. Ali netko će pitati zašto Isuse? Zašto bih? Meni je dobro ovako s tobom, malo smo si na daljinu, hodamo na daljinu. Zašto ta potpuna promjena? Zato što mi ne vidimo. Mi vidimo samo kako mi želimo vidjeti ili kako nam se nameće. Zato Isus zapovijeda to obraćenje i odmah nakon toga traži vjeru, vjeru u njega.

Obratite se i vjerujte evanđelju!

(Vatican News - am)