A pápa homíliája Bariban: A szeretet szélsőségessége az ellenség megbocsátásáig megy
P. Vértesaljai László SJ – Vatikán
Beszéde elején Ferenc pápa a szemet szemért, fogat fogért elv határaira mutatott rá. Jóllehet ugyanazzal a mértékkel mér és megakadályozza a még rosszabb viszonzását, de Jézus tovább megy: a rosszra erőszak nélkül válaszoljunk! A gonosz végül felhagy így a cselekedetével? – lehetne kérdezni. Jézus válasza a mennyei Atya szeretete, mely mindenkit elér, még ha viszonzatlan is marad. Jézus így élt, nem emelte ujját azokra, akik elítélték, hanem kitárta a karját a kereszten és megbocsátott mindenkinek.
Jézus a szeretet szélsőségességét kéri tőlünk
A keresztény embernek ez az útja, mert nincs más út! Az Isten szeret és megbocsát nekünk, ezért késlekedés nélkül adjuk tovább, amit kaptunk tőle. Szava nem túlzó beszéd és imádságot kér azokért, akik üldöznek minket. Szava nem jelképes beszéd, valóban úgy érti, hogy szeressük az ellenségünket. A kereszténység megkülönböztető újdonsága a pápa szerint: imádkozni és szeretni! Nemcsak a barátaink, a mieink felé, hiszen Jézus szeretete nem ismer határt. Kérése mégsem egy közönséges provokáció, hanem az az evangélium szívében áll. Az Úr ebben a tekintetben nem alkudozik, hiszen tőlünk a szeretet szélsőségességét kérte. Az egyetlen megengedett szélsőségesség a keresztény számára a szeretet szélsőségessége! – szögezte le a pápa.
Ha Jézusé vagyunk, akkor ez az út számunkra. És ezen kívül nincs más út!
Az ellenségszeretet parancsát ajánlatos ismételgetni és a szívünkre venni. Ne aggodalmaskodjunk mások gonoszsága miatt, hanem saját szívünket fegyverezzük le Jézus szerelméért. Aki Istent szereti, annak nincs ellensége. Isten tisztelete ellentétes a gyűlölet kultúrájával és a panaszkodás kultúrájával. Jézus jól tudja, hogy sok dolog nem megy, tőlünk csak azt kéri, hogy imádkozzunk és szeressünk. Ha Jézusé vagyunk, akkor ez az út számunkra. És ezen kívül nincs más út! – állapította meg a pápa.
A megoldás Jézus útja: a tevékeny, az alázatos, végsőkig menő szeretet
A világban az erő logikája uralkodik, mely felülkerekedni látszik. Ezzel szemben Jézus logikája hiába is mutatkozik vesztesnek a világ szemében, mégsem az az Isten szemében. „E világ bölcsessége ugyanis oktalanság Isten előtt” (1Kor 3,18) – tanítja Pál apostol. Isten tovább tekint. Tudja, hogy a rosszat a jóval győzzük le, hiszen így váltott meg minket, nem karddal, hanem kereszttel. Szeretni és megbocsátani, ez a győztesek élete. Tévedünk, ha a hitet erővel védelmezzük. A mai világ Getszemáni kertjeiben nem viselkedhetünk úgy, mint az apostolok, akik előbb kardot ragadtak, aztán elmenekültek. A megoldás Jézus útja: a tevékeny, az alázatos, végsőkig menő szeretet.
Ha a cél elérése nem lenne lehetséges, az Úr nem kérte volna tőlünk
Jézus határtalan szeretetével felemeli az emberség „ugrólécét”. Ha a cél elérése nem lenne lehetséges, az Úr nem kérte volna tőlünk. De egyedül nehéz, ezért Isten kegyelmét kell hozzá kérni, az erőt, hogy szerethessünk: „Uram, segíts szeretni, taníts megbocsátani!”. Kérjük a kegyelmet, hogy másokban ne akadályt és nehézségeket lássunk, hanem szeretnivaló testvéreket. Sokszor hiányzik a kérés, hogy tudjunk szeretni, hogy éljük az evangélium szíve közepét. Keresztes Szent János szavával mondta a pápa: „Életünk alkonyán a szeretetünkről ítélnek meg minket”. Ezért válasszuk a szeretetet, még ha sokba is kerül és ár ellen halad. Ne hagyjuk, hogy a közgondolkodás határozzon meg bennünket, ne elégedjünk meg félmegoldásokkal. Fogadjuk el Jézus kihívását, a szeretet kihívását, így leszünk igazi keresztények és így lesz a világ emberibb! – zárta e felhívással a Bariban tartott szabadtéri szentmise homíliáját Ferenc pápa.
