Il Papa: la politica è dialogo rispettoso, non negoziati ostili tra partiti
Salvatore Cernuzio – Città del Vaticano
È “incontro, riflessione, azione”, ma la politica è anche dialogo, “dialogo rispettoso”, e non "negoziati ostili" tra partiti, scontro "violento” come spesso accade nei dibattiti e tantomeno "ideologia". Francesco invita a un cambio di sguardo e a un diverso approccio verso quella che Pio XI definì “la forma più alta di carità” nel suo discorso ai giovani membri della “Fraternità Politica” di Chemin Neuf. Si tratta della comunità nata a Lione nel 1972, dall’iniziativa del seminarista gesuita Laurent Fabre, che in seguito a un’esperienza di preghiera in un gruppo del Rinnovamento Carismatico cattolico decise di mettersi all’opera per costruire una Fraternità che evangelizzasse e operasse per il bene comune.
Una eredità viva ancora oggi, che si concretizza in iniziative particolari come quella di alcuni membri della Comunità che hanno scelto di vivere insieme in mezzo a un quartiere popolare di Parigi, per stare in ascolto dei poveri. “Ecco un modo cristiano di fare politica!”, afferma Papa Francesco. (Ascolta il servizio con la voce del Papa)
Negoziati ostili
Politica che, dice, “è anzitutto un’arte dell’incontro” che “si vive accogliendo l’altro e accettando la sua differenza, in un dialogo rispettoso”.
Come cristiani, tuttavia, c’è di più: poiché il Vangelo ci chiede di amare i nostri nemici, non posso accontentarmi di un dialogo superficiale e formale, come quei negoziati spesso ostili tra partiti politici.
Cambio di sguardo
“Siamo chiamati a vivere l’incontro politico come un incontro fraterno, soprattutto con coloro che sono meno d’accordo con noi; e ciò significa vedere in colui con cui dialoghiamo un vero fratello, un figlio amato di Dio”, sottolinea il Pontefice. Tutto comincia dunque con “un cambiamento di sguardo sull’altro”, con “un accogliere e rispettare senza condizioni la sua persona”.
Se tale cambiamento del cuore non avviene, la politica rischia di trasformarsi in un confronto spesso violento per far trionfare le proprie idee, in una ricerca di interessi particolari piuttosto che del bene comune, contro il principio che “l’unità prevale sul conflitto”.
Bene comune
Francesco esamina la politica anche dal punto di vista cristiano, quindi come “riflessione”, “formulazione di un progetto comune”. In tal senso, cita Edmund Burke, politico britannico del XVIII secolo, ma anche filosofo e scrittore nonché uno dei principali precursori ideologici del Romanticismo inglese. Agli elettori di Bristol, Burke spiegava “che non avrebbe potuto limitarsi a difendere i loro interessi particolari, ma che sarebbe stato piuttosto inviato, a loro nome, per elaborare con gli altri membri del parlamento una visione per il bene dell’intero Paese, per il bene comune”.
“Come cristiani, comprendiamo che la politica, oltre che attraverso l’incontro, si porta avanti con una riflessione comune, alla ricerca di questo bene generale, e non semplicemente con il confronto degli interessi contrastanti e spesso opposti”.
“Il tutto è superiore alla parte”, chiosa Papa Francesco, "non dimenticate questo". E la bussola per elaborare questo progetto è il Vangelo, “che apporta al mondo una visione profondamente positiva dell’uomo amato da Dio”.
Impegno concreto
Infine, la politica è anche azione. Quindi non un mero spazio di dibattito e scambio, ma “impegno concreto”. “Come cristiani, abbiamo bisogno di confrontare sempre le nostre idee con lo spessore del reale, se non vogliamo costruire sulla sabbia che prima o poi finisce per cedere. Non dimentichiamo che la realtà è più importante dell’idea”, sottolinea Papa Francesco, incoraggiando l’impegno in favore dei migranti e dell’ecologia.
No ideologie
"Non dimenticare queste linee, che la realtà è più importante dell’idea", insiste Papa Francesco a braccio. "Non si può fare politica con l’ideologia. Il totale è superiore alla parte, e la realtà è superiore al conflitto. Sempre cercare la realtà e non perdersi nel conflitto". Ancora, distaccandosi dal discorso scritto, il Papa si sofferma sui concetti di "memoria, speranza e asombro", al centro del discorso iniziale di saluto di un giovane brasiliano. "Asombro", che significa "stupore": "Non è possibile la vita cristiana senza questo asombro, senza lo stupore", afferma il Pontefice. "Lo stupore è quello che mi fa sentire che sono in Gesù, con Gesù. Lo stupore di vedere la grandezza del Signore, la grandezza della sua Persona, la grandezza del suo programma, di sentire la grandezza delle Beatitudini come programma di vita. E poi quell’altra parola... memoria... Memoria, speranza, stupore. Il passato, il futuro e il presente: non c’è futuro senza il presente, e non c’è speranza senza lo stupore".
Un momento di preghiera comune
"Coltivate la preghiera con il Vangelo per sentire lo stupore dell’incontro con Gesù Cristo", è l'invito finale del Vescovo di Roma. Che proprio in preghiera si sofferma, al termine dell'udienza, con i ragazzi suoi ospiti in Sala Clementina, tutti disposti intorno a lui, ognuno con le mani sulla spalla dell'altro.
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