Francesco: la fede non è oppio dei popoli, ma incontro e servizio
Isabella Piro - Città del Vaticano
Il «concentrato di umanità» vissuto nelle villas miserias di Buenos Aires e la «ferita al cuore» rappresentata dall’Iraq, visitato nel 2021: c’è questo e altro nelle due anticipazioni della autobiografia di Papa Francesco intitolata “Spera”, scritta con Carlo Musso. Il volume, edito da Mondadori, verrà pubblicato il 14 gennaio in oltre cento Paesi del mondo. Oggi, 17 dicembre — nel giorno in cui il Pontefice compie 88 anni — i quotidiani italiani «La Repubblica» e «Il Corriere della Sera» ne anticipano alcuni estratti.
L’infanzia nel barrio Flores
«Quando qualcuno mi dice che sono un Papa villero, prego solo di esserne degno», afferma Francesco, ripercorrendo con la memoria quel «microcosmo complesso, multietnico, multireligioso e multiculturale» rappresentato dal barrio Flores, il quartiere di Buenos Aires dove ha vissuto la sua infanzia. Qui «le differenze erano normalità e ci si rispettava», ricorda Bergoglio, rammentando gruppi di amici cattolici, ebrei e musulmani, senza distinzioni.
Le “Maddalene contemporanee”
Il Papa ricorda l’incontro con delle prostitute, immagine di quel «lato più oscuro e faticoso dell’esistenza» che ha conosciuto fin da bambino nelle periferie argentine. Divenuto vescovo, Bergoglio celebrerà la Messa per alcune di queste donne che avevano nel frattempo cambiato vita. “Io ho fatto la prostituta dappertutto - gli confessa una di loro, chiamata Porota - anche negli Stati Uniti. Ho guadagnato, poi mi sono innamorata di un uomo più anziano, è stato il mio amante, e quando è morto ho cambiato vita. Ho una pensione, ora. E vado a fare il bagno ai vecchietti e alle vecchiette delle case di riposo che non hanno nessuno che si prenda cura di loro. A Messa non vado molto, e con il mio corpo ho fatto di tutto, ma ora voglio curarmi dei corpi che non interessano a nessuno”. «Una Maddalena contemporanea», la definisce Francesco. La Porota lo chiamerà un’ultima volta, dall’ospedale, poco prima di morire, per avere l’Unzione degli infermi e la Comunione. «Se ne è andata bene – scrive il Papa - come “i pubblicani e le prostitute” che ci “passano avanti nel regno di Dio” (Mt 21,31). E molto bene io le ho voluto. Anche adesso, il giorno della sua morte non dimentico di pregare per lei».
L’amicizia con “padre Pepe”
Non manca il ricordo dei detenuti, che fabbricavano spazzole per i vestiti, così come il racconto della nascita dell’amicizia con don José de Paola, noto come “padre Pepe”, parroco alla Virgen de Caacupé, nella Villa 21, e sorretto con ascolto e vicinanza dal futuro Pontefice in un momento di crisi vocazionale. In quei territori posti ai margini della città, là dove «lo Stato per quarant’anni è stato assente» e dove la tossicodipendenza è «un flagello che moltiplica la disperazione», proprio lì — ribadisce il Pontefice — «in quelle periferie che per la Chiesa devono essere sempre più nuovo centro, un gruppo di laici e di sacerdoti come padre Pepe vivono e testimoniano il Vangelo ogni giorno, tra gli scartati di un’economia che uccide».
La religione non è l’oppio dei popoli, la fede è un incontro
Una realtà difficile dalla quale emerge nitidamente che la religione non è affatto, come dicono alcuni, «l’oppio dei popoli, un rassicurante racconto per alienare le persone», ribadisce ancora il Papa. Anzi: è proprio «grazie alla fede e a quell’impegno pastorale e civile» che le villas «sono progredite in modo impensabile, pur tra enormi difficoltà». E «proprio come la fede, ogni servizio è sempre un incontro, e siamo noi soprattutto che dai poveri possiamo molto imparare».
Il viaggio in Iraq e “la ferita al cuore” di Mosul
Dal dramma delle periferie urbane al dramma dell’Iraq devastato dai confitti lo sguardo di Francesco non cambia, ma resta sempre quello colmo di attenzione e cura per un’umanità ferita. Di quella storica visita compiuta dal 5 all’8 marzo 2021 — la prima di un Pontefice nel Paese — Francesco ricorda «la ferita al cuore» rappresentata da Mosul: «Una delle città più antiche del mondo — afferma —, traboccante di storia e tradizioni, che aveva visto nel tempo l’avvicendarsi di civiltà diverse ed era stata emblema della convivenza pacifica di differenti culture in uno stesso Paese — arabi, curdi, armeni, turcomanni, cristiani, siriaci —, si presentava ai miei occhi come una distesa di macerie, dopo i tre anni di occupazione da parte dello Stato Islamico, che l’aveva scelta come propria roccaforte». E sorvolato dall’alto di un elicottero, il territorio appariva come «la radiografia dell’odio, uno dei sentimenti più efficienti del nostro tempo».
I frutti avvelenati della guerra
Di quel viaggio, Francesco ricorda il difficile contesto organizzativo, dovuto sia alla persistenza della pandemia da covid-19, sia alla questione della sicurezza. «Mi era stato sconsigliato quasi da tutti … ma - scrive - sentivo che dovevo» andare nella terra di Abramo, «l’ascendente comune di ebrei, cristiani e musulmani». Non nasconde, Bergoglio, l’informativa giunta dai servizi segreti inglesi riguardante due attentati in preparazione durante la sua visita a Mosul. Uno degli attentatori era una donna, imbottita di esplosivo, un altro era a bordo di un furgone. Entrambi erano stati intercettati e uccisi dalla polizia irachena, prima di riuscire nel loro intento. «Anche questo mi ha colpito molto — sottolinea Francesco —. Anche questo era il frutto avvelenato della guerra».
L’esortazione a dare priorità alla ragione, non ai conflitti
In tutto quell’odio, tuttavia, una luce di speranza il Papa l’ha intravista nell’incontro con il Grande Ayatollah Ali al-Sistani, il 6 marzo di tre anni fa, a Najaf: un incontro che «la Santa Sede preparava da decenni», svoltosi in un clima fraterno proprio nell’abitazione di al-Sistani: «Un gesto che in Oriente è eloquente perfino più delle dichiarazioni, dei documenti, poiché significa amicizia, appartenenza alla stessa famiglia — spiega —. Mi ha fatto bene all’anima e mi ha fatto sentire onorato». Dell’Ayatollah il Pontefice ricorda in particolare «la comune esortazione alle grandi potenze a rinunciare al linguaggio delle guerre, dando priorità alla ragione e alla saggezza». E poi una frase, portata poi con sé «come un dono prezioso: “Gli esseri umani sono o fratelli per religione o uguali per creazione”».
Oltre al libro Spera, la vita di Papa Francesco sarà raccontata anche in un film tratto da Life. La mia storia nella Storia, autobiografia scritta con Fabio Marchese Ragona e pubblicato lo scorso marzo dalla casa editrice HaperCollins.
L'umorismo, medicina contro il narcisismo
Anche il New York Times ha pubblicato un estratto dell'autobiografia in cui Francesco parla del rapporto tra fede e umorismo. "La vita inevitabilmente ha le sue tristezze, che fanno parte di ogni cammino di speranza e di ogni cammino verso la conversione. Ma è importante evitare di crogiolarsi nella malinconia a tutti i costi, di non lasciare che questa amareggi il cuore", osserva il Papa, che ricorda come nonostante nella Chiesa alcuni sacerdoti siano "più altezzosi che gioiosi", tuttavia "tendiamo ad avere il senso dell’umorismo e persino un buon repertorio di battute e storie divertenti". E qui Francesco cita alcuni aneddoti riguardanti Giovanni XXIII e Giovanni Paolo II - quest'ultimo rimproverato da un cardinale durante le sessioni preliminari di un Conclave per il fatto che scalasse montagne, nuotasse e andasse in bicicletta ("non credo che queste siano attività adatte al tuo ruolo”), che alla fine risponde al confratello: “Ma lo sai che in Polonia queste sono attività praticate almeno dal 50% dei cardinali?”. E In Polonia, all’epoca, c’erano solo due cardinali.
"L'ironia è una medicina" che aiuta a "superare la tentazione del nascisismo", sostiene il Papa in un passaggio del testo pubblicato sul New York Times. Che termina con una storiella riguardante Francesco stesso che, arrivato all'aeroporto di New York per il viaggio apostolico, insiste con l'autista della limousine che lo attende perché possa mettersi di persona al volante di una macchina del genere. E quando, esagerando con la velocità, viene fermato dalla stradale, il poliziotto che gli chiede i documenti torna sui suoi passi, pallido in volto, per riferire al suo capo che dentro l'auto deve esserci uno "che è davvero importante". E giacché il poliziotto esclude che possa trattarsi del sindaco, del governatore e del presidente, alla domanda del suo responsabile: “E chi può essere più importante del presidente?”, replica: “Guardi, capo, non so esattamente chi sia, tutto quello che posso dirle è che è il Papa che lo sta guidando!”.
Aggiornamento il 17 dicembre 2024 - ore 16.40
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