Pietro e Paolo, a teatro i volti umani dei due Apostoli tra aneddoti, battute e racconti

Tiziana Campisi – Città del Vaticano

“Ma lui com’era?”, chiede Paolo. “Era gioioso, gli piaceva stare in mezzo alla gente”, risponde Pietro. A dialogare su Gesù, in una Roma che era già Caput mundi, fra il 64 e il 67, sono colui al quale erano state date “le chiavi del regno dei cieli” e l’apostolo delle genti, un pescatore di Betsaida e un colto ebreo di Tarso convertitosi al cristianesimo. Gli immaginari colloqui che ieri sera, 30 giugno, nell’atrio della Basilica Vaticana, in un piccolo palcoscenico messo su accanto alla Porta Santa, hanno avvinto 650 spettatori, sono stati portati in scena da Michele La Ginestra, che ha scritto “Pietro e Paolo a Roma”, uno spettacolo teatrale pensato per celebrare i due santi in occasione della loro festa liturgica e inserito in una serie di eventi promossi dai Vicariati della Diocesi di Roma e della Città del Vaticano, in collaborazione con il Ministero della Cultura e il Comune di Roma e con Panathlon International. Il 28 giugno si è svolta una veglia di preghiera nella stessa Basilica di San Pietro, il 29 giugno è stata proposta la camminata “Quo vadis”, che nell’Urbe ha toccato tutti i luoghi legati ai due santi, da San Sebastiano fuori le Mura a Santa Prisca, dal Carcere Mamertino a Santa Maria in Via Lata. Con la regia di Roberto Marafante e le musiche di Emanuele Friello, il 30 giugno, Michele La Ginestra e Augusto Fornari si sono calati nei panni di Pietro e Paolo, dando voce alle loro esperienze di vita, al loro incontro con Cristo e narrando il cammino che li ha condotti nella capitale dell’impero romano.

Pietro e Paolo in una versione inedita

I due apostoli, in un'ora e mezza, si sono raccontati, confidati e incontrati nella loro quotidianità, lasciando emergere i tratti delle loro diverse personalità, i loro interrogativi, ma anche alcuni fatti tramandati nelle Scritture e i preziosi insegnamenti di Gesù, che, tra dialoghi divertenti, esilaranti e spassosi, sono giunti allo spettatore in un linguaggio spiccio e immediato. Pietro, intento a conservare il pesce, a lasciarne macerare le interiora per farne garum, a ricordare la pesca miracolosa e la chiamata ad essere pescatore di uomini, avrà poi l’idea di fare proprio del pesce il simbolo dei cristiani, Paolo, uomo di lettere, spiegherà a Pietro che la sua intuizione richiama il termine greco Ichthys da leggere come un acronimo, “Gesù Cristo, figlio di Dio, Salvatore”. Paolo, curioso, chiede particolari sul Maestro, Pietro racconta che la maggior parte delle volte era illuminante, con le sue parabole, ma altre volte non era poi così comprensibile, e “se non era che chiedevo io qualche spiegazione – rievoca tra il serio e il faceto - gli altri quando mai?”. “Dalla paura alla fede è un attimo”, dice poi Paolo commentando quel giorno in cui Pietro camminò sulle acque dopo aver visto Gesù farlo ma dubitando della sua identità e vacillando di fronte alla prova. Ciascuno dei due apostoli, insomma, parla di sé e al pubblico rivela debolezze umane e verità di fede. Essenziale ma ricca di simboli, la scenografia, con la rete di Pietro, un leggio, richiamo alle epistole dei due testimoni di Cristo e alcuni elementi legati al loro martirio. 

Le riflessioni e gli interrogativi dei due apostoli

“Ho riacquisto la vista, quella vera", afferma Paolo riepilogando gli eventi di Damasco, l’incontro con Anania e il suo battesimo, la sua rinascita. “Sai quante volte ho detto a Gesù che stava sbagliando?”, confida Pietro, riconoscendo che spesso gli uomini pensano di spiegare a Dio come va il mondo. Lo scambio di riflessioni, pensieri e ricordi è ampio, pensato nella vita che scorre, giorno dopo giorno, mentre ciascuno dei due apostoli si prende cura della comunità cristiana di Roma, senza tralasciare il tempo per guadagnarsi il necessario per vivere. E così, le occasioni per incontrarsi sono un pranzo amichevole, un giorno di festa, un momento di pausa. E se Paolo ironizza sulle missioni affidategli in terre lontane, Pietro si lamenta per la casa danneggiatagli dalla folla che chiedeva guarigioni a Gesù: un malato gli fu portato dal tetto. Se lui sapeva come sarebbe andata a finire perché consapevole del miracolo che avrebbe compiuto, poteva evitare di far scoperchiare il soffitto, riflette contrariato Pietro, rattristandosi poi, però, al ricordo di quella sera in cui il canto di un gallo fu un richiamo per la sua coscienza: aveva rinnegato il suo Rabbi per tre volte. “Ma il gallo canta per annunciare un nuovo giorno, un nuovo inizio” lo rincuora Paolo, mentre Pietro rievoca altri dettagli di quei momenti e quel nodo alla gola nel guardare Gesù, nel cui volto sembrava comunque esserci un sorriso benevolo. “Ma tu l’hai capito perché ci siamo incontrati qui a Roma?” riflette infine Paolo. “Perché il messaggio di Cristo da questa città deve diventare universale” afferma Pietro.

Una immagine della pièce di La Ginestra nell'atro della Basilica vaticana

Il messaggio dei due santi, tra fatti storici e dialoghi immaginati

Michele La Ginestra, che, dice ai media vaticani, ha voluto “raccontare l'umanità che accompagna ogni santità”, ha costruito una pièce gradevole, con colloqui verosimili, perché “spesso e volentieri noi ci dimentichiamo che dietro un santo c'è un uomo e perciò la santità è alla portata di tutti”. Pietro e Paolo “sono stati uomini che sono incappati in una storia bella da ascoltare e poi da raccontare, anche a costo della vita”, prosegue, “si sono incontrati, si sono scontrati”, come ci fa capire la lettera paolina ai Galati sulla quale La Ginestra e Fornari discutono animatamente in scena.

Ma nelle loro storie “quanta umanità!”, osserva l’autore della rappresentazione teatrale, che scorge nei due santi una “capacità di ascolto che dovrebbe accompagnare la nostra esistenza” e che dovremmo imparare ad avere soprattutto nei riguardi del Signore. Pietro e Paolo, che in scena ci riportano ai primi secoli, ma così vicini a noi nel loro essere uomini, oggi ci danno “un messaggio importantissimo”, sottolinea La Ginestra, e cioè che “la Parola di Cristo è per tutti, per l'umanità intera, soprattutto per gli ultimi, per quelli che hanno sbagliato, per i più fragili e per quelli che sono convinti di non valere nulla”. “Questo spettacolo in qualche modo restituisce a noi uno spaccato della vita dei santi Pietro e Paolo che ha bisogno di essere rispolverato e anche, forse, rivisitato”, commenta a Radio Vaticana - Vatican News fra Agnello Stoia, parroco della Basilica Vaticana. Quella di Michele La Ginestra è una rappresentazione teatrale che da una parte ci fa sorridere su alcuni tratti dei due santi e dall’altra ci fa riflettere profondamente" su questi "due uomini legati dal fatto di essere stati conquistati da Cristo", evidenzia il parroco di San Pietro. La "ricchissima quantità di luoghi e di tradizioni" a Roma legati a Pietro e Paolo”, conclude, sono memorie da rivalorizzare.