“ക്രിസ്തു ജീവിക്കുന്നു” : വിവാഹമെന്ന കൂദാശ ഐക്യത്തിലേക്കും കൃപയിലേക്കുമുള്ള ഒരു ദിവ്യവിളി

സി. റൂബിനി ചിന്നപ്പ൯ സി.റ്റി.സി, വത്തിക്കാൻ ന്യൂസ്

അപ്പോസ്തോലിക പ്രബോധനം

അപ്പോസ്തോലിക പ്രബോധനമെന്നത് കത്തോലിക്കാ സഭയില്‍ പാപ്പാ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ഔദ്യോഗിക ലേഖനങ്ങളുടെ വിവിധതരത്തിലുളള പരമ്പരകളിൽപ്പെടുന്ന ഒരു ലേഖനമാണ്. ഇവയുടെ പ്രാധാന്യ ശൃംഖലയില്‍ ഏറ്റവും മുന്‍പന്തിയില്‍ നില്‍ക്കുന്ന ചാക്രീക ലേഖനങ്ങള്‍ കഴിഞ്ഞാല്‍ തൊട്ടടുത്ത സ്ഥാനമാണ് അപ്പോസ്തോലിക പ്രബോധനങ്ങള്‍ക്കുള്ളത്.

എട്ടാം അദ്ധ്യായം

എട്ടാമത്തെ അദ്ധ്യായം 'വിളി'യെക്കുറിച്ചാണ്. യേശു നമുക്ക് നൽകുന്ന ജീവിതം ഒരു പ്രണയകഥയാണെന്നും, ആ പ്രണയ കഥയിൽ ഭാഗമാകാനുള്ള ക്ഷണമാണതെന്നും, പാപ്പാ ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽ വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ട്. "ഞാൻ ഈ ഭൂമിയിൽ ഒരു ദൗത്യമാണ്. അതു കൊണ്ടാണ്, ഞാൻ ഈ ലോകത്തിലായിരിക്കുന്നത്" എന്ന് ഓരോ വ്യക്തിയും ചിന്തിക്കണം. 'മറ്റുള്ളവർക്കു വേണ്ടിയുള്ള ആയിരിക്കൽ' എന്നതിന്റെ പൂർണ്ണതയാണ് സ്നേഹവും കുടുംബവും. വിളി തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, അത് ഏതു രൂപത്തിലായാലും, ആ വിളി ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള വിളിയാണെന്നു മനസ്സിലാക്കുകയും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ സമ്പൂർണ്ണമായ സാഫല്യം കണ്ടെത്തുകയായി- പാപ്പാ പറയുന്നു.

260.  ഞാൻ ഇങ്ങനെ ചിന്തിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: വിവാഹം ചെയ്യുന്ന രണ്ട് ക്രൈസ്തവർ തങ്ങളുടെ തന്നെ പ്രേമകഥയിൽ കർത്താവിന്റെ വിളി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.   ഒറ്റശരീരം രൂപപ്പെടുത്താനും സ്ത്രീയുടെയും പുരുഷന്റേതുമായ ജീവിതങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒറ്റ ജീവിതം രൂപപ്പെടുത്താനുമുള്ള വിളി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.  വിശുദ്ധ വിവാഹം എന്ന കൂദാശ ഈ സ്നേഹത്തെ ദൈവത്തിന്റെ കൃപാവരത്തിൽ പൊതിയുന്നു. അത് ദൈവത്തിൽത്തന്നെ വേരുറയ്ക്കുന്നു. ഈ ദാനം വഴിയും ഈ വിളിയെ സംബന്ധിച്ച തീർച്ച വഴിയും നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ഭയപ്പെടാനില്ല. നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം ഒന്നിച്ച് നേരിടാം. (കടപ്പാട്. പി.ഒ. സി പ്രസീദ്ധീകരണം).

വിവാഹമെന്ന കൂദാശ ഐക്യത്തിലേക്കും കൃപയിലേക്കുമുള്ള ഒരു ദിവ്യ വിളി

ക്ഷണികമായ ബന്ധങ്ങളും, ക്ഷണികമായ പ്രതിബദ്ധതകളും പലപ്പോഴും സവിശേഷമാക്കുന്ന ഒരു ലോകത്തിൽ, വിവാഹമെന്ന കൂദാശ നിലനിൽക്കുന്ന സ്നേഹത്തിന്റെയും അചഞ്ചലമായ ഭക്തിയുടെയും വിളക്കായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഫ്രാൻസിസ് പാപ്പാ തന്റെ അപ്പോസ്തോലിക പ്രബോധനത്തിൽ, ദൈവിക കൃപയും, നിയോഗവും നിറഞ്ഞ ഒരു വിശുദ്ധമായ വിളി എന്ന നിലയിൽ വിവാഹത്തിന്റെ, പ്രത്യേകിച്ച് രണ്ട് ക്രൈസ്തവർ തമ്മിലുള്ള അഗാധമായ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. പരിശുദ്ധമായ വിവാഹമെന്ന കൂദാശ ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ഐക്യത്തെ എങ്ങനെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നാണ് പാപ്പാ വിശദീകരിക്കുന്നത്.

സ്നേഹത്തിലെ ദൈവിക വിളി തിരിച്ചറിയുക

രണ്ട് ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസികൾ വിവാഹിതരാകാൻ തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ പ്രണയകഥയിൽ ഉൾച്ചേർന്നിരിക്കുന്ന ഒരു ദൈവിക ആഹ്വാനത്തോടു അവർ പ്രതികരിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ഫ്രാൻസിസ് പാപ്പാ പറയുന്നു. ഈ വിളി കേവലം ഒരു മാനുഷിക ചായ്വ് മാത്രമല്ല, മറിച്ച് ദൈവം അംഗീകരിക്കുകയും അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വിളിയാണ്. അവരുടെ സ്നേഹം ഒറ്റപ്പെട്ടതല്ല, മറിച്ച് ഒരു മഹത്തായ നിയോഗവുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നുവെന്ന് പാപ്പാ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. "പുരുഷനും സ്ത്രീയും എന്ന രണ്ടിൽ നിന്ന് ഒരു ശരീരവും ഒരു ജീവിതവും" ആണ്  രൂപപ്പെടുത്തുക.  ഈ ബൈബിൾ ആശയം സൃഷ്ടി വിവരണത്തെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു, അവിടെ പുരുഷനും സ്ത്രീയും പരസ്പരം പൂരകമാക്കാനും പൂർത്തീകരിക്കാനും രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഇത് അവരുടെ ഐക്യത്തിൽ ഉള്ള ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ പ്രതിഫലനമാണ്.

വിവാഹത്തിൽ കൃപയുടെ പങ്ക്

വിവാഹമെന്ന കൂദാശ ദമ്പതികളുടെ സ്നേഹത്തെ ദൈവകൃപയിൽ പൊതിയുന്നു എന്ന ആശയമാണ് ഫ്രാൻസിസ് പാപ്പയുടെ പ്രബോധനത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദു. ഈ കൂദാശയുടെ കൃപ പരിവർത്തനാത്മകമാണ്; അത് ദൈവികതയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ മനുഷ്യസ്നേഹത്തെ ഉയർത്തുന്നു. ഈ കൂദാശയിലൂടെ, ദമ്പതികളുടെ ബന്ധം ഒരു പരസ്പര ഉടമ്പടി മാത്രമല്ല, മറിച്ച് ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയോടുള്ള അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഉടമ്പടിയാണ്.  വിവാഹത്തിലൂടെ നൽകുന്ന കൃപ ദമ്പതികൾക്ക് ജീവിതത്തിലെ വെല്ലുവിളികളെ തരണം ചെയ്യാനുള്ള ആത്മീയ വിഭവങ്ങൾ നൽകുന്നു, അവരുടെ യാത്രയിൽ ദൈവിക ശക്തിയും പുനരുജ്ജീവനവും കൊണ്ട് നിറയ്ക്കുന്നു.

ഐക്യത്തിൽ ഉറപ്പും നിർഭയതയും

വിവാഹിതരായ ദമ്പതിമാരെ അവരുടെ ദൈവിക വിളിയുടെ ഉറപ്പോടെ മുന്നോട്ട് പോകാൻ ഫ്രാൻസിസ് പാപ്പാ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ ഐക്യം ദൈവാനുഗ്രഹത്താലും അവിടുത്തെ കൃപയാലും നിലനിൽക്കുമെന്ന വിശ്വാസമാണ് ഇതിന്റെ ആധാരം. പാപ്പയുടെ സന്ദേശം വ്യക്തമാണ്: ദൈവം അവരുടെ ദാമ്പത്യത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഉള്ളതിനാൽ, ദമ്പതികൾക്ക് ധൈര്യത്തോടെയും ഐക്യത്തോടെയും ഏത് തടസ്സത്തെയും നേരിടാൻ കഴിയും. തങ്ങളുടെ യാത്രയിൽ അവർ ഒരിക്കലും തനിച്ചല്ലെന്ന് കൂദാശ വഴിയുള്ള കൃപ അവർക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നു; ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യവും പിന്തുണയും അചഞ്ചലമാണ്.

ജീവിതത്തിലെ വെല്ലുവിളികളെ ഒരുമിച്ച് നേരിടുക

ഫ്രാൻസിസ് പാപ്പാ വിഭാവനം ചെയ്യുന്നത് പോലെ, രണ്ട് വ്യക്തികളും പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കുകയും കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പങ്കാളിത്തമാണ് വിവാഹം. ഈ കൂദാശ ഈ പങ്കാളിത്തത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും പരസ്പര വിശ്വാസത്തിന്റെയും ദൈവിക സഹായത്തിന്റെയും അടിത്തറ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. തങ്ങളുടെ ബന്ധം ദൈവത്തിൽ വേരൂന്നുന്നതിലൂടെ, ജീവിതത്തിലെ വ്യതിയാനങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ദമ്പതികൾ കൂടുതൽ സജ്ജരാകുന്നു. ഈ ദൈവിക വേരോട്ടം ക്ഷമയുള്ളതും ദയയുള്ളതും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ ഒരു സ്നേഹത്തെ പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നു - ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്നേഹമാണത്.

ക്രൈസ്തവ വിവാഹത്തിലേക്കുള്ള ദൈവവിളി: ബൈബിൾ വീക്ഷണത്തിൽ

രണ്ട് ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസികൾ തമ്മിൽ വിവാഹിതരാകുമ്പോൾ അവരുടെ സ്നേഹത്തിലെ ദൈവിക വിളി അവർ തിരിച്ചറിയുകയാണ് എന്നാണ് പാപ്പാ പറയുന്നത്. ആണും പെണ്ണും എന്ന രണ്ട് വ്യക്തികളിൽ നിന്ന് ഒരു ശരീരവും ഒരു ജീവനും രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള വിളിയായി അത് മാറുന്നു. ഈ അഗാധമായ ധാരണ ബൈബിളിൽ  വേരൂന്നിയതും തിരുവെഴുത്തുകളിലുടനീളമുള്ള നിരവധി കഥകളിൽ നമുക്ക് കാണാ൯ കഴിയുന്നതുമാണ്. ഇവിടെ, ഈ പവിത്രമായ വിളിയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി ബൈബിൾ വിവരണങ്ങളിലൂടെ നമുക്ക് ഒന്ന് കടന്നു പോകാം.

ആദാമും ഹവ്വായും: ഉൽപ്പ 2:18-25

ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും കഥയാണ് വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിസ്തീയ ധാരണയുടെ മൂലക്കല്ല്. ദൈവം ഹവ്വായെ ആദാമിന്റെ വാരിയെല്ലിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കുകയും അവൾ അവന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുകയും അവളെ ആദാമിന് സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആദാം പറയുന്നു, "ഇവൾ ഇപ്പോൾ എന്റെ അസ്ഥികളുടെ അസ്ഥിയും എന്റെ മാംസത്തിന്റെ മാംസവും ആകുന്നു" (ഉൽപ്പ 2:23). വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതി ഇവിടെ പ്രകടമാണ്: ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും ഒരൊറ്റ ശരീരമായിത്തീരണം, അവർ മൊത്തത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകങ്ങളായിത്തീരുന്ന തരത്തിൽ അഗാധമായ ഒരു ബന്ധത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണത്. ഈ ആഖ്യാനം ദൈവം ഉദ്ദേശിച്ച ഐക്യവും സമത്വവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന വൈവാഹിക ബന്ധത്തിന് പിന്നിലെ ദൈവിക ഉദ്ദേശ്യത്തെ അടിവരയിടുന്നു.

ഇസഹാക്കും റെബെക്കയും: സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട ഒരു പൊരുത്തം (ഉൽപ്പ 24)

ഇസഹാക്കിന്റെയും റെബെക്കയുടെയും കഥ വിവാഹത്തിലെ ദൈവിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിന്റെയും അനുഗ്രഹത്തിന്റെയും ഉദാഹരണമാണ്. ഇസഹാക്കിന് ഒരു ഭാര്യയെ കണ്ടെത്താൻ അബ്രഹാം തന്റെ ദാസനെ അയയ്ക്കുന്നു, പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും ദിവ്യ അടയാളങ്ങളിലൂടെയും റെബെക്ക തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരാളായി വെളിപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു. അവർ  കണ്ടുമുട്ടുകയും പിന്നീടു അവൾ അവന്റെ ഭാര്യയായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ അവളെ അഗാധമായി സ്നേഹിക്കുന്നു (ഉൽപ്പ 24:67). വിവാഹം ഒരു ദിവ്യപദ്ധതിയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് ഉറപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു പുരുഷന്റെയും സ്ത്രീയുടെയും ഐക്യത്തെ നയിക്കുന്നതിലും അനുഗ്രഹിക്കുന്നതിലും ദൈവത്തിന്റെ കൈ എങ്ങനെ കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് ഈ കഥ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

റൂത്തും ബോവാസും: സ്നേഹത്തിന്റെ വീണ്ടെടുക്കൽ

റൂത്തും ബോവാസും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വിശ്വസ്തതയുടെ ശക്തമായ ആഖ്യാനമാണ്. മോവാബിയ വിധവയായ റൂത്ത്, അമ്മായിയമ്മയായ നവോമിയോടുള്ള വിശ്വസ്തത വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും അവളെ ബെദ്ലഹെമിലേക്കു അനുഗമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടെ, അവൾ ബോവാസിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവൻ അവളുടെ ബന്ധു-വീണ്ടെടുപ്പുകാരനായി മാറുന്നു, അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും അവളുടെയും നവോമിയുടെ ഭാവി സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ ഐക്യം ദൈവത്താൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് ദാവീദ് രാജാവിന്റെയും ആത്യന്തികമായി യേശുക്രിസ്തുവിന്റെയും വംശപരമ്പരയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളുടെ നടുവിൽപ്പോലും വിവാഹം ദൈവത്തിന്റെ കരുതലിന്റെയും അനുഗ്രഹത്തിന്റെയും ഒരു മാർഗ്ഗമായിരിക്കാൻ കഴിയുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് ഈ കഥ പ്രകടമാക്കുന്നു.

മറിയവും യൗസേപ്പിതാവും: (മത്താ 1: 18-25, ലൂക്കാ 1: 26-56; 2: 1-52)

മറിയത്തിന്റെയും ജോസഫിന്റെയും വിവാഹം അതുല്യമാണ്, കാരണം ഇത്  ദൈവ പുത്രന്റെ മനുഷ്യാവതാരത്തിന്റെ രഹസ്യവുമായി അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഗർഭാവസ്ഥയുടെ അത്ഭുതകരവും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നതുമായ സാഹചര്യങ്ങൾക്കിടയിലും മറിയത്തെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കുന്നതിലുള്ള യൗസേപ്പിന്റെ വിശ്വാസവും അനുസരണവും ദൈവത്തിലുള്ള അഗാധമായ ആശ്രയത്തെ പ്രകടമാക്കുന്നു. അവരുടെ ഐക്യം യേശുവിന് വളരാൻ സുസ്ഥിരവും സ്നേഹനിർഭരവുമായ ഒരു കുടുംബാന്തരീക്ഷം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. വിവാഹത്തിലൂടെ ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെയും പങ്കാളിത്തത്തിന്റെയും പ്രാധാന്യം പാപ്പാ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

പ്രിസില്ലയും അക്വിലയും: ക്രിസ്തുവിലെ സഹപ്രവർത്തകർ ( അപ്പോ. 18: 1-3, 18-28; റോമ 16:3-5)

ശുശ്രൂഷയിൽ ഒരുമിച്ചു പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിവാഹിതരായ ദമ്പതികളുടെ ഉദാഹരണമാണ് പ്രിസില്ലയും അക്വിലയും. പൗലോസിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ അവന്റെ ഉറ്റ ചങ്ങാതിമാരും സഹപ്രവർത്തകരും ആയിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്ന കൂടാര നിർമ്മാതാക്കളാണ് അവർ. അവരുടെ വീട് ക്രിസ്തീയ പഠനങ്ങളുടേയും സമൂഹത്തിന്റെയും കേന്ദ്രമായി മാറുന്നു. ദൈവത്തെയും മറ്റുള്ളവരെയും സേവിക്കാൻ പങ്കാളികൾ രണ്ടുപേരും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ക്രിസ്തീയ വിവാഹത്തിന്റെ സഹകരണപരവും പിന്തുണ നൽകുന്നതുമായ സ്വഭാവം അവരുടെ കഥ അടിവരയിടുന്നു.

ഈ ബൈബിൾ കഥകൾ ക്രിസ്തീയ വിവാഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചും അഗാധമായ ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുന്നു. വിവാഹം ഒരു ദൈവിക വിളിയാണെന്നും ഏകീകൃതവും പവിത്രവുമായ ഒരു ബന്ധം രൂപപ്പെടുത്താനുള്ള ആഹ്വാനമാണെന്നും അവർ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഈ ആഹ്വാനത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ക്രിസ്തീയ ദമ്പതികൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം സ്നേഹത്തിന്റെ കഥയിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹവും വിശ്വസ്തതയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാനുള്ള അവിടുത്തെ പദ്ധതി നിറവേറ്റാനും കഴിയും. ഓരോ ക്രിസ്തീയ വിവാഹവും ലോകത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ തുടർച്ചയായ വേലയുടെ സാക്ഷ്യപത്രമാണെന്നും അവിടുത്തെ ഉടമ്പടി സ്നേഹത്തിന്റെ ജീവിക്കുന്ന ഉപമയാണെന്നും ഫ്രാൻസിസ് പാപ്പയുടെ വാക്കുകൾ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഫ്രാൻസിസ് പാപ്പയുടെ അപ്പോസ്തോലിക ഉദ്ബോധനം ക്രിസ്തീയ വിവാഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് അഗാധമായ ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുന്നു. വിവാഹം വെറും ഒരു സാമൂഹിക കരാറിനേക്കാൾ അപ്പുറമാണെ ധാരണയെ ഇത് അടിവരയിടുന്നു; ദൈവത്തിന്റെ നിത്യസ്നേഹവും വിശ്വസ്തതയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വിശുദ്ധമായ വിളിയാണത് . തങ്ങളുടെ ഐക്യം ഒരു ദൈവിക വിളിയായി അംഗീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, ദമ്പതികൾക്ക് തങ്ങളുടെ യാത്രയെ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയും, ദൈവകൃപയും അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ സാന്നിധ്യവും ഉറപ്പുനൽകുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകളിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ,  വിവാഹമെന്ന കൂദാശ അവരുടെ പ്രതിബദ്ധതയുടെ തെളിവായും ദൈവിക ശക്തിയുടെയും മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിന്റെയും ഉറവിടമായും നിലകൊള്ളണം എന്നും.