Schevchuk alerta para a defesa da verdadeira liberdade, que é a capacidade do homem de fazer o bem

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!

Queridos irmãos e irmãs,

hoje já é quarta-feira, 6 de julho de 2022, e o povo ucraniano retém há 133 dias uma invasão russa em grande escala, que está varrendo nossa terra e trazendo consigo devastação, morte e derramamento de sangue.

Agradecemos ao Senhor Deus e às Forças Armadas Ucranianas por termos sobrevivido até esta manhã, por ainda hoje podermos ver a luz do dia e rezar pela Ucrânia, por nosso povo, diante da face de Deus.

As últimas 24 horas foram novamente muito difíceis para a Ucrânia. Muitas pessoas morreram, o inimigo está atacando implacavelmente nossa Pátria, especialmente no leste e no sul. As batalhas mais ferozes são travadas nas cidades de Slovyansk e Kramatorsk, na fronteira das regiões de Luhansk e Donetsk. Ontem estávamos simplesmente chocados com a tragédia na cidade de Slovyansk, quando em plena luz do dia um ataque com foguete foi lançado contra o mercado, onde muitas pessoas foram comprar comida. Há muitos mortos e feridos. Da mesma forma, ataques com mísseis são realizados metodicamente em nossa Kharkiv. Todas as noites, Kharkiv treme sob ataques de foguetes do território da Federação Russa. Nossa Mykolaiv no sul está novamente se tornando o epicentro de poderosos bombardeios russos. Ontem à noite, um alerta aéreo foi emitido em toda a Ucrânia e o inimigo lançou um ataque com mísseis em nossa região de Khmelnytsky (350 km a sudoeste de Kiev).

Mas a Ucrânia se mantém firme. A Ucrânia está lutando. A Ucrânia está lutando por sua liberdade.

Mas o que é liberdade? Na verdade, qual é o significado da nossa luta? Pensamos nesta questão do ponto de vista da batalha invisível, esta luta espiritual que cada cristão trava contra o mal, contra o diabo, o inimigo da raça humana. E sabemos que quando falamos de liberdade, estamos falando da capacidade do homem de fazer o bem. Não é a capacidade de escolher entre o bem e o mal, mas a capacidade de multiplicar o bem que o Senhor Deus coloca nas mãos do homem. E esta é a essência, o conteúdo da vida ascética cristã, é a luta contra os maus pensamentos, contra as paixões, é este trabalho sobre si mesmo para adquirir virtudes, certas capacidades, as de uma pessoa para fazer o bem com habilidade.

A ação das paixões é tão destrutiva que muitas vezes são comparadas a uma doença devastadora. São João de Damasco diz: “Quando alguém é motivado pelo pecado e conduzido pelo mal, torna-se como uma cidade sem muros de defesa. Da mesma forma, quando você se torna complacente e não cuida de si mesmo, você permite que espíritos malignos entrem. Eles o derrubam, roubam sua mente, mantêm seus pensamentos cativos e os direcionam para este mundo” (de acordo com o Livro dos Provérbios, 25,28)

Portanto, a luta ascética cristã é uma luta pela liberdade, pela liberdade para o bem, pela liberdade como oportunidade de se libertar do mal. Ouvimos ontem que a paixão de uma pessoa surge como resultado da ação destrutiva do diabo, a ação de seus maus pensamentos dentro da pessoa humana. E dissemos que esta ação destrutiva se manifesta no fato de que nossa mente fica obscura, não sente mais espontaneamente a verdade e nossa vontade se inclina para o mal. E em tal estado, uma pessoa não pode mais se libertar da paixão e precisa de ajuda, precisa de salvação. E é por isso que todos nós não devemos desanimar, nem desistir, porque o pecado, a paixão podem ser vencidos e você pode ser livre, você pode ser uma pessoa livre e digna, livre do pecado.

Para isso precisamos de três coisas que nos foram ensinadas pelos pais e mestres da Igreja: é estar ciente de seu estado pecaminoso, opor-se a esse estado, discordar dele e, portanto, não usar suas más inclinações, suas faltas. Parece que muitas vezes hoje podemos considerar que a verdadeira liberdade é inerente às nossas paixões e concupiscências. E a pior coisa que você pode dizer a uma pessoa que caiu na escravidão do pecado é: "Bem, é assim que você é, é assim que você nasceu...".

Hoje, alguns dizem que parece haver um certo direito de ser pecador, de fazer o mal, um direito de viver de acordo com os próprios desejos. Vemos como esse tipo de direitos artificiais, esse tipo de indulgência em desejos pecaminosos, leva à morte. Porque toleram o assassino para matar mais e dizem que é uma política de compreensão de quem tem esse tipo de ambição ou necessidade.

É uma política de conivência com um invasor que fala sobre seus interesses geopolíticos neste ou naquele país do mundo, e alguns ingenuamente pensam que quando esse invasor conseguir o que quer, sua paixão diminuirá. Não, pelo contrário, vai crescer! Hoje vemos como o agressor russo vende impiedosamente a Ucrânia e vende até mesmo grãos ucranianos nos mercados internacionais.

Hoje conclamamos o mundo inteiro a ficar alerta em relação à verdadeira liberdade. Defender a verdadeira liberdade, que é a capacidade do homem moderno de fazer o bem. Devemos resistir a qualquer indulgência com a ganância humana, seja a ganância de um único indivíduo ou a ganância pecaminosa de impérios, nações ou políticos inteiros.

Ó Deus, Tu és o Deus da liberdade. Abençoe a todos nós, livrai-nos.

Svyatoslav+
Pai e Primaz da Igreja Greco-Católica Ucraniana
06.07.2022