Shevchuk: "Aqueles que pensam dominar as regras da guerra se iludem, só Deus pode nos salvar"

Salvatore Cernuzio - Cidade do Vaticano

"Obrigado", repetiu muitas vezes o arcebispo-mor de Kyiv-Halyč, Sviatoslav Shevchuk. Obrigado ao Papa, por ter alertado o mundo para a “ameaça global” que o conflito em curso na Ucrânia há exatos seis meses representa. Obrigado a todos os sacerdotes, monges, bispos que não abandonaram as pessoas sob as bombas. Obrigado à Europa, que abriu as suas portas aos refugiados ucranianos, acolhendo-os por vezes nas suas próprias famílias.

Falando por telefone com a mídia vaticana, e enviando as "bênçãos de Kiev", o líder da Igreja Greco-Católica Ucraniana relança o convite à solidariedade internacional e, olhando para a dimensão transcendental do que o Papa estigmatizou como barbárie, afirma que a guerra é um "mistério do mal", fora de qualquer regra e controle humano. Também de quem a provocou. "Só Deus - afirma - poderá abrir o caminho para construir a paz no meio desta guerra".

Beatitude, como a Igreja ucraniana continuou a viver sua missão na guerra, para levar concretamente ajuda em áreas de combate e consolação para aqueles que viram seus amigos, vizinhos, familiares morrerem?

Antes de mais nada, é preciso dizer que a Igreja faz parte do povo ucraniano: somos o povo sofredor, o povo que foi agredido, vítimas desta injusta agressão. Nessa consciência, o povo sempre nos deu orientações sobre como devemos cumprir nossa missão. Eu chamo isso de sacramento da presença. A presença visível de sacerdotes, monges e bispos é muito importante para o nosso povo, especialmente nas zonas de combate agora ocupadas. Permanecemos com eles. E esta presença da Igreja para as pessoas simples representa a presença do Senhor. Porque a primeira pergunta da população foi: “Mas, onde está o Senhor? Nestas condições dramáticas, quando nos matam todos os dias, onde está Deus?”. A esta pergunta existencial, a presença da Igreja deu uma resposta. E essa presença sempre leva à uma ação pastoral: conseguimos criar uma rede de comunicação e também meios de envio de ajuda humanitária. Conseguimos ser flexíveis para analisar a cada dia a situação humanitária em rápida mudança para então responder adequadamente. Para as pessoas que precisavam ser evacuadas, oferecemos transporte; aos que precisavam de comida, demos comida e outras ajudas; para aqueles que precisavam ser protegidos, demos abrigo em nossas igrejas, nos mosteiros usados ​​como abrigos antiaéreos. Esta foi a nossa resposta: unânime, espontânea, sem comandos explícitos.

Em seis meses de combate, o senhor nunca deixou de repetir que a guerra "pode ​​e deve ser vencida com a paz de Deus" e que "hoje esta palavra - paz - é igual à palavra amor". O que isso significa para um povo que todos os dias se depara com as bombas e a morte?

Como pastores vemos que as pessoas são dominadas pela angústia, pelo medo e pela raiva. E há quem as tenta fomentando o ódio contra quem nos ataca. Então nós pastores estamos pregando o Evangelho da paz. Precisamente respondendo a estes sentimentos das pessoas, testemunhamos o Deus que é amor, o Deus que é fonte de paz.

Também o Papa colocou a Ucrânia no centro desde o primeiro dia da guerra com pedidos contínuos de paz e iniciativas de ajuda. Mas a principal preocupação de Francisco é global: é o mundo inteiro, disse ele, que está ameaçado por essa barbárie. Como ressoam no senhor essas palavras?

Somos muito gratos ao Papa Francisco por se fazer nossa voz nesse sentido. O Papa, como Sucessor de Pedro, tem o dom particular de ver uma ameaça global na situação em que vivemos na Ucrânia. Porque a guerra na Ucrânia afeta o próprio tecido da humanidade; esses crimes afetam não apenas os ucranianos, mas o mundo inteiro. Portanto, estamos verdadeiramente agradecidos ao Santo Padre por ser nosso porta-voz, também por sacudir as consciências do Ocidente e do mundo pedindo orações pela Ucrânia e solidariedade universal com o povo.