Papa Francisc, în Sudanul de Sud: Preoții și consacrații să fie o punte care unește cu Dumnezeu

Cetatea Vaticanului – Adrian Dancă
4 februarie 2023 – Vatican News. Docilitatea și mijlocirea sunt cele două atitudini fundamentale pentru cei care s-au consacrate lui Dumnezeu: este, pe scurt, amplul discurs pe care papa Francisc l-a adresat sâmbătă, 4 februarie 2023, în catedrala Sfânta Tereza din Juba, capitala Sudanului de Sud, la întâlnirea din cursul dimineții cu episcopii, preoții, diaconii, persoanele consacrate și seminariștii țării.

Sfântul Părinte a ajuns vineri după-amiază la Juba, de unde se întoarce duminica viitoare la Roma, pentru a doua parte a călătoriei sale apostolice în R. D. Congo și Sudanul de Sud.

”Avem nevoie mai întâi de toate de a-L primi pe Isus, El este pacea noastră și speranța noastră”, a spus pontiful în discursul său, amintind, pe scurt, momentele care au pregătit vizita sa în Sudanul de Sud, precum celebrarea liturgică din bazilica San Pietro în 2017 pentru a invoca darul păcii și perioada de reculegere spirituală din 2019 cu liderii politici ai țării africane.

După ce în primul său discurs, adresat autorităților, a vorbit despre apele Nilului, Sfântul Părinte a vorbit sâmbătă despre apele care au marcat istoria lui Moise, ape care sunt un ”semn de eliberare și de mântuire”. Într-adevăr, Moise a fost salvat din apele Nilului și i-a condus pe ai săi prin Marea Roșie și prin pustiu. ”Privind la istoria lui Moise”, a subliniat papa, ”să ne întrebăm ce înseamnă a fi slujitorii lui Dumnezeu într-o istorie marcată de război, ură, violență și sărăcie. Cum să exercităm această slujire în această țară, pe malurile unui fluviu scăldat de atâta sânge inocent, în timp ce fețele oamenilor care ne-au fost încredințați sunt brăzdate de lacrimile durerii?”.

Pentru a da un răspuns, papa a scos în evidență două atitudini ale lui Moise, docilitatea și mijlocirea, importante pentru viața de slujire în această țară. Docilitatea față de inițiativa lui Dumnezeu nu a fost ușor de acceptat pentru Moise, care la început avea pretenția de a combate de unul singur injustiția și asuprirea poporului său, dar, în cele din urmă, ”a rămas prizonier al celor mai rele metode omenești, precum aceea de a răspunde cu violență la violență”. Ceva asemănător se poate întâmpla și în viața preoților și a celor care s-au consacrat lui Dumnezeu.
Papa Francisc: ”În adâncul nostru, ne gândim că noi suntem centrul, că ne putem încrede, dacă nu în teorie cel puțin în practică, aproape exclusiv în capacitățile noastre; sau, ca Biserică, să găsim răspunsul la suferințele și nevoile poporului prin mijloace omenești, precum banul, viclenia, puterea... În schimb, lucrarea noastră vine de la Dumnezeu. El este Domnul, iar noi suntem chemați să fim instrumente docile în mâinile sale”.

”Purificat și iluminat de focul dumnezeiesc”, a reluat papa, ”Moise devine un instrument de mântuire pentru ai săi care suferă. Docilitatea față de Dumnezeu îl face capabil să mijlocească pentru frați”. Mijlocirea este a doua atitudine despre care a vorbit Sfântul Părinte, remarcând că ”Moise a făcut experiența unui Dumnezeu al compasiunii, care nu rămâne indiferent în fața strigătului poporului său și coboară ca să-l elibereze. Este frumos acest cuvânt, a coborî. Dumnezeu coboară ca să-l elibereze. Dumnezeu, prin condescendența sa, coboară față de noi, vine în mijlocul nostru până la a lua în Isus trupul nostru, a simți moartea noastră și iadul nostru. Coboară întotdeauna ca să ne ridice. Cine face experiența lui este înclinat să-L imite. Așa face Moise, care coboară în mijlocul alor săi: o va face de mai multe ori în timpul traversării pustiului. În momentele cele mai importante și grele, el urcă pe munte și coboară de pe muntele prezenței lui Dumnezeu cu scopul de a mijloci pentru popor, adică pentru a se pune în interiorul istoriei lui ca să-l apropie de Dumnezeu”.
Papa Francisc: ”Frați și surori, a mijloci nu înseamnă doar a se ruga pentru cineva, după cum ne gândim deseori. Etimologic înseamnă a face un pas în mijloc, a face un pas astfel încât să ajungi în mijlocul unei situații (C. M. Martini, Un grido di intercessione, Milano, 29 ianuarie 1991). De multe ori nu e chiar atât de bine, dar e necesar. Un strigă de mijlocire: a mijloci înseamnă, așadar, a coborî pentru a se pune în mijlocul poporului, a se face punte care îl unește cu Dumnezeu”.

Pentru a aprofunda, apoi, ”arta mijlocirii”, papa a scos în evidență mâinile lui Moise, despre care Sfânta Scriptură oferă trei imagini simbolice: Moise cu bastonul în mână, care ne spune că el ”mijlocește cu profeție”, Moise cu mâinile întinse, ”semn al lui Dumnezeu care stă să intervină”, și, în fine, Moise cu mâinile ridicate la cer, semn al rugăciunii care susține luptele poporului său.
Papa Francisc: ”Preaiubiților, aceste mâini profetice, întinse și ridicate costă osteneală, nu e ușor. A fi profeți, însoțitori, mijlocitori, a arăta prin viața ta misterul apropierii lui Dumnezeu față de poporul său poate să ceară chiar prețul vieții. Atâția preoți, călugări și călugărițe au rămas victime ale violenței și atentatelor în care și-au pierdut viața. În realitate, ei și-au oferit existența pentru cauza Evangheliei, iar apropierea lor față de frați și surori este o mărturie minunată pe care ne-o dau și care ne invită să ducem mai departe drumul lor. Îl putem aminti pe Sfântul Daniel Comboni, care cu frații săi misionari a realizat în această țară o mare operă de evanghelizare: el spune că misionarul trebuie să fie dispus la toate pentru Cristos și pentru Evanghelie și că este nevoie de suflete îndrăznețe și generoase care știu să sufere și să moară pentru Africa”.

Mulțumind, în fine, pentru ceea ce fac în mijlocul atâtor încercări și eforturi, papa Francisc i-a îndemnat pe toți să fie întotdeauna ”păstori de suflete și mărturisitori generoși, înarmați numai cu rugăciune și caritate, păstori mărturisitori care cu docilitate se lasă surprinși de harul lui Dumnezeu și devin instrumente de mântuire pentru ceilalți, păstori și profeți de apropiere care însoțesc poporul, mijlocitori cu brațele înălțate”. Papa a îndemnat, apoi, la un moment de reculegere în memoria fraților și surorilor care și-au dat viața în slujirea pastorală, mulțumindu-i Domnului pentru ”apropierea lor de martiri”.

***
După întâlnirea din catedrala Sfânta Tereza din Juba, papa a avut sâmbătă o întâlnire privată cu membrii Societății lui Isus (iezuiții). Din agenda de sâmbătă după-amiază, menționăm întâlnirea cu refugiații interni și Rugăciunea ecumenică de la mausoleul ”John Garang”. Duminică, 5 februarie, papa Francisc celebrează Sfânta Liturghie cu episcopii țării și numeroși credincioși, după care merge la aeroportul din Juba și se întoarce la Roma.