Preoți indonezieni cu mame musulmane; familii interconfesionale, figura de stil a Indoneziei (imagine simbolică) Preoți indonezieni cu mame musulmane; familii interconfesionale, figura de stil a Indoneziei (imagine simbolică)  (AFP or licensors)

Preoți indonezieni cu mame musulmane; familii interconfesionale, figura de stil a Indoneziei

Dintr-un articol de Paolo Affatato, de la Agenția catolică de știri "Fides", aflăm că în Indonezia – țară unde va merge în curând papa Francisc, în călătorie apostolică – familiile "interreligioase" reprezintă o realitate răspândită și destul de bine reprezentată în societate.

Cetatea Vaticanului – A. Mărtinaș
Vatican News – 30 august 2024. "O realitate în care se experimentează în viața obișnuită o atitudine de acceptare a experienței spirituale a celuilalt, oricare ar fi aceasta: chiar și atunci când este vorba despre copii, care pot alege o credință diferită de cea a propriei familii" – scrie Paolo Affattato în articol, citându-l pe episcopul de Ruteng, Ciprianus Hormat, de pe insula indoneziană Flores, ale cărui rude musulmane îl susțin, el nefiind singurul caz de fiu al unei familii musulmane care a ales o credință diferită față de cea a rudelor sale.

"Acesta este și cazul atunci când este vorba de a respecta și de a nu împiedica vocația la viața preoțească și călugărească care este totuși acceptată ca un dar de către părinții sau membrii familiei care profesează islamul sau o altă credință" – subliniază episcopul de Ruteng, citat de Paolo Affatato în articolul despre unii preoți din Indonezia care provin din familii musulmane.

"Legăturile familiale prevalează și, la nivel spiritual, există un respect profund pentru credința fiecăreia dintre rude, știind că armonia este un dar prețios care trebuie păstrat" – explică episcopul Ciprianus Hormat.

O situație des întâlnită se referă la preoții născuți din cupluri de soți în care unul sau ambii părinți nu sunt catolici: poveștile de viață a patru preoți indonezieni din familii interreligioase "arată că diferențele nu sunt bariere, că viața spirituală este întotdeauna o bogăție, că legătura familială este un dar de la Dumnezeu și este statornică. "Reverenda sau vălul călugăresc nu sunt obstacole în calea armoniei, ci indicatori ai fraternității” – observă episcopul de Ruteng, citând istoria a doi preoți din Congregația Misionarii Verbiți, părintele Robertus Belarminus Asiyanto și părintele Agustin Horowura, ambii originari din insula Flores; de asemenea istoria de viață a părintelui Mayolus Jefrigus Ghoba, originar din Sumba; a părintelui Edi Prasetyo, un preot dehonian indonezian (din Congregația Preasfânta Inimă a lui Isus), hirotonit preot în țara vecină, Malaysia, împreună cu alți confrați din aceiași congregație.

Însă, familiile islamo-creștine sunt răspândite în întreaga țară. Pe insula Sumatra, unde situația socială și religioasă este foarte diferită de cea din Flores, iar creștinii sunt o mică minoritate, povestea a două surori gemene, care au urmat două căi diferite, a atras atenția și a oferit un exemplu de coexistență și dragoste profundă. Una este o musulmană devotată, urmează practicile credinței sale și participă la pelerinajul la Mecca; cealaltă, sora Tarcisiana M., este catolică și s-a alăturat congregației Fiicele Maicii Domnului a Preasfintei Inimi, din Merauke, în Papua indoneziană, desfășurându-și apostolatul într-un orfelinat. Ambele au o iubire viscerală una față de cealaltă și trăiesc relații bune în familia lor, care continuă să fie un loc primitor în care se întorc pentru a experimenta dragostea reciprocă, cu respect profund pentru credințele lor diferite.

 

30 august 2024, 11:03