Papa Francisc: Creștinul răspândește buna mireasmă a lui Cristos, nu mirosul greoi al păcatului
Cetatea Vaticanului – Adrian Dancă
21 august 2024 – Vatican News. La audiența generală de miercuri, 21 august a.c., papa Francisc a continuat seria catehezelor intitulată ”Duhul și Mireasa” și, în prezența a mii de romani și pelerini în Aula Paul al VI-lea, a vorbit despre ”Duhul Sfânt la botezul lui Isus”. La începutul catehezei, lectorii au proclamat o pericopă din cartea Faptele Apostolilor (10,34.37-38) în care se vorbește despre botezul lui Isus în râul Iordan, iar papa a făcut trimitere la pagina pe care sfântul evanghelist Marcu a dedicat-o acestui mare mister din viața lui Isus: s-au deschis cerurile, Duhul Sfânt a coborât asupra Lui și s-a auzit un glas din cer (Mc 1,9-11). S-ar putea spune, prin urmare, că, ”toată Treimea și-a dat întâlnire pe malurile Iordanului” în acel moment ”foarte important al Revelației” și ”din istoria mântuirii”.
Papa Francisc: ”Ce fapt atât de important a avut loc la botezul lui Isus încât i-a făcut pe toți evangheliștii să vorbească despre acesta? Răspunsul îl găsim în cuvintele pe care Isus le pronunță, la scurt timp după aceea, în sinagoga din Nazaret, cu o referință clară la evenimentul de la Iordan: «Duhul Domnului este asupra mea: pentru aceasta m-a uns» (Lc 4,18). La Iordan, Dumnezeu Tatăl L-a uns cu Duhul Sfânt, L-a consacrat pe Isus ca rege, profet și preot. În Vechiul Testament, într-adevăr, erau unși cu ulei înmiresmat regii, profeții și preoții. În cazul lui Cristos, în locul uleiului material, este uleiul spiritual, care este Duhul Sfânt: în locul simbolului, este realitatea, este Duhul însuși care coboară asupra lui Isus”.
Dacă pe plan personal ”Isus era plin de Duhul Sfânt încă din prima clipă a întrupării sale”, acum, în schimb, primește ”plinătatea darului Duhului, dar pentru misiunea sa, pe care, în calitate de cap, o va cuminica trupului său, care este Biserica, și fiecăruia dintre noi. De aceea, Biserica este noul ”popor regesc, popor profetic și popor sacerdotal”. Termenul ebraic ”mesia”, și cel care-i corespunde în greacă, ”christos”, înseamnă ”cel uns”. Iar însuși numele nostru de ”creștin” avea să fie explicat de Sfinții Părinți în sensul literal al cuvântului: a fi creștini înseamnă a fi ”unși asemenea lui Cristos”. În Psalmul 133 (v. 2) se vorbește despre ”untdelemnul de preț” care se prelinge pe marginea veșmintelor marelui preot. Această ”imagine poetică”, a remarcat papa, ”a devenit realitate spirituală și mistică în Cristos și în Biserică. Cristos este capul, marele preot al nostru, Duhul Sfânt este untdelemnul înmiresmat și Biserica este trupul lui Cristos în care acesta se răspândește”.
Papa Francisc: ”Știm că, din nefericire, uneori, creștinii nu răspândesc mireasma lui Cristos, ci mirosul urât al propriului păcat. Să nu uităm niciodată: păcatul ne îndepărtează de Isus și ne face să devenim untdelemn rânced, iar diavolul, de obicei, intră prin buzunar. Dar acest fapt, totuși, nu trebuie să ne distragă atenția de la efortul de a realiza, atât cât putem și fiecare în mediul său, această vocație sublimă de a fi buna mireasmă a lui Cristos în lume. Parfumul lui Cristos se răspândește din ”roadele Duhului”, care sunt iubirea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, bunăvoinţa, fidelitatea, blândeţea, cumpătarea (Gal 5,22). Dacă ne străduim să cultivăm aceste roade și când întâlnim astfel de persoane, atunci, fără să ne dăm seama, cineva va simți în jurul nostru o adiere din fragranța Duhului lui Cristos. Să-i cerem Duhului Sfânt să ne facă mai conștienți de ungerea sa, de faptul că am fost unși de El”.
După saluturile adresate pelerinilor din diferite țări, papa Francisc a încheiat audiența cu rugăciunea ”Tatăl Nostru” și a invocat binecuvântarea apostolică, ce ajunge prin mass-media la toți cei care o primesc în spirit de credință.
